Найти в Дзене
Торжество православия

Псалмы, которые способны подарить утешение и силу в минуты испытаний

Псалтырь книга загадочная, с читающим его зачастую случается необъяснимое. Сначала не понимая, но настырно постигая часослов христианин может добиться покаяния, примирения, утешения. Можно даже начать с нежелания, усталости, а закончить уже с решимость. Главное читать его осмысленно, если не получается так, то хотя бы с вниманием. И лучше если не в голос, то тихо, но настолько, чтобы четко слышать себя. Так вы поможете своему сознание быть сосредоточенным на смысле молитв. Читать его можно сидя, но на начинальных и завершительных молитвах рекомендуется вставать. Тем, кто только начинает читать, есть риск закрыть книгу, но сложно вчитываться только поначалу. Непонимание и непривычность для речи произносимых слов настораживает, но пусть это вас не смущает, главное не бросайте. Церковно-славянский язык еще сложнее. Помимо правил произношения, ударений слава еще нужно понять смысл прочитанного, не исказить, твёрдо осознать о чем стихопение. Пусть поначалу будет достаточно кратких молитв

Псалтырь книга загадочная, с читающим его зачастую случается необъяснимое. Сначала не понимая, но настырно постигая часослов христианин может добиться покаяния, примирения, утешения. Можно даже начать с нежелания, усталости, а закончить уже с решимость. Главное читать его осмысленно, если не получается так, то хотя бы с вниманием. И лучше если не в голос, то тихо, но настолько, чтобы четко слышать себя. Так вы поможете своему сознание быть сосредоточенным на смысле молитв.

Читать его можно сидя, но на начинальных и завершительных молитвах рекомендуется вставать. Тем, кто только начинает читать, есть риск закрыть книгу, но сложно вчитываться только поначалу. Непонимание и непривычность для речи произносимых слов настораживает, но пусть это вас не смущает, главное не бросайте.

Церковно-славянский язык еще сложнее. Помимо правил произношения, ударений слава еще нужно понять смысл прочитанного, не исказить, твёрдо осознать о чем стихопение.

-2

Пусть поначалу будет достаточно кратких молитв, достаточно одной славы. А со временем можно расширить количество стихов так, чтобы в день была прочитана хотя бы одна полная кафизма. Можно читать просто самые полюбившиеся вам. 50, 90, 26 псалмы которые легко ложатся на сердце.

А вот первый псалом самый короткий – тоже очень хорошее подспорье для новичков.

Еще при чтении не помешает мягкий свет. Лампадка или свеча моет служить его основой, благодаря которой вы создадите таинственную атмосферу, сможете лучше настроиться на общение с Господом.

Пусть вы не всегда понимает смысл прочитанного, но только читайте его регулярно. Пусть продолжите его на том, на котором остановились.

При этом соблюдаются важные особенности. Перед началом принято читать молитвы: «Отче наш, сущий...», «Во имя Отца...», «Трисвятое».

После того как окончены молитвы перед чтением Псалтири переходят непосредственно на кафизмы. В каждой из славословий есть по 3 "Славы" (за здравие, об упокоении). Перед ними непременно говорят: "Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу", по 3 раза - "Аллилуйя", "Господи помилуй", «Слава Тебе, Боже", в части об упокое - "Упокой души ..." (перечисляются покинувшие этот мир люди), "И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь".
-3

Если понять суть псалмов, то для себя можно найти на каждый случай, событие жизненное или потребу определённый псалом, устраняющий трудности. Это практика важная, но опасная. Если воспринимать её как магическую сторону.

Но если с доверием к Богу и без ожидания упрямо своей воли, тогда можно читать тот, который подходит в определённом случае или беде. Так делал святой Арсений Каппадокийский. Он знал псалмы наизусть и при необходимости когда его звали просто читал тот, который подходил. Корова болела – читал один, крепла, ребенок хворал – читал другой, поправлялся. Саранча на поле – прочитает нужный и она вдруг понимается и улетает к неизвестном направлении.

То есть для всех крестьян, купцов, он был как кудесник, волшебник, чудотворца. Но если понять принцип то каждый истинно верующий и доверяющий Богу может пользоваться таким принципом.

Хорошо если не выучит весь, то на случай знать каике оподленные псалмы, чтобы потом зачитывать их в процессе жизни, не открывая книжку.

Хорошо бы запомнить наизусть 3, 8, 23. Начать можно с первого, он самый краткий а потом добавлять и осиливать уже подлиннее.

Знакомьтесь с псалмами, размышляйте над ними. Это очень хорошо, когда перед уходом на работу вы прочитали Евангелии или Псалтырь, а потом в течении дня думали бы о его смысле.

Интересно знать: