Глубинная память земли: Воргольское городище на реке Клевень
Представьте себе излучину реки в лесостепном пограничье, где лес встречается со степью. Высокий мыс, с которого видно на многие километры, с двух сторон омывается водами: слева — река Ворголка, справа — Клевень, за которой начинаются густые чернозёмы и бескрайние поля. Место, выбранное для жизни не случайно, а с пониманием всех законов выживания: естественная защита, контроль над водными путями, близость плодородной земли и пастбищ. Именно здесь, на территории современной Сумской области Украины, в Конотопском районе, у села с тем же названием Воргол, археологи обнаружили один из самых многослойных и информативных памятников восточноевропейского пограничья — Воргольское городище.
Чтобы понять значение этого места, нужно представить себе время как слоёный пирог. Каждый исторический период оставил здесь свой отпечаток, и современный исследователь, закладывая шурф, читает эту землю как книгу, написанную не чернилами, а кремнём, глиной, железом и углём.
Первые поселенцы: неолит
Самое древнее, что удалось обнаружить на Воргольском мысу, относится к эпохе неолита — новокаменного века, примерно IV–III тысячелетия до нашей эры. Это была эпоха, когда человечество на этой территории только начинало делать первые шаги от охоты и собирательства к производящему хозяйству. Археологи находят здесь кремнёвые наконечники стрел, скребки для обработки шкур, ножевидные пластины и фрагменты лепной глиняной посуды, украшенной ямочно-гребенчатым орнаментом. Кто были эти люди? Скорее всего, представители так называемой днепро-донецкой культурной общности — ранние земледельцы и скотоводы, которые выбирали для своих посёлков защищённые мысы у воды. Воргол тогда был не городищем в полном смысле слова, а, вероятно, сезонным или постоянным стойбищем, окружённым лёгкими заграждениями. Но само присутствие человека здесь уже обозначило важность стратегической точки.
Скифское время: железный век на границе миров
Следующий чётко фиксируемый культурный слой относится к скифской эпохе — VII–IV века до нашей эры. Это было время, когда причерноморские степи контролировались кочевниками-скифами, а лесостепная полоса была заселена оседлыми земледельцами, которых одни исследователи считают скифскими данниками, другие — отдельным этносом (скифы-пахари, по Геродоту). На Воргольском городище и прилегающем неукреплённом селище археологи нашли характерные для этого периода вещи: лепную керамику с заглаженной поверхностью, бронзовые наконечники стрел (скифского «гнездового» типа), фрагменты уздечных наборов, железные ножи, а также остатки наземных жилищ с очагами. Городище скифского времени здесь уже было настоящей крепостью — земляные валы и ров, деревянный частокол. Жизнь кипела на этом мысу задолго до появления славян. Место контролировало пути из степи в лесную зону, через него могли проходить торговые и военные дороги. Это было пограничье, где встречались два мира: степной, подвижный, воинственный — и лесной, оседлый, ремесленный.
Северяне: роменская культура VIII–X веков
Но настоящий расцвет заброшенного было городища начинается в эпоху, когда по Днепру и его притокам начинают расселяться славянские племена. В бассейне реки Сейм, куда впадает Клевень, господствовало племя северян. Их археологическая культура получила название роменской — по первому исследованному городищу у города Ромны. Воргол становится одним из ключевых роменских центров.
Северяне строят здесь мощное градообразующее ядро: детинцы и окольные грады. Археологические раскопки, в том числе масштабные исследования 2007 года совместной экспедицией Елецкого и Воронежского университетов, обнаружили полуземляночные жилища с глинобитными печами-каменками, вырубленные в материке. Характерная лепная керамика — горшки с волнистым и линейным орнаментом, корчаги для зерна, миски, сковородки — говорит о развитом домохозяйстве. Обнаружены железные сошники, серпы, косы: северяне были искусными земледельцами. Но также найдены и орудия ремесленников: тигли для плавки бронзы, литейные формы, наковаленки, остатки кузнечных горнов. Воргол в это время — не просто поселение, а центр ремесленного производства и торговли. Находки серебряных украшений, арабских дирхемов (сасанидских монет) указывают на связи с Хазарским каганатом и Булгаром, а позже — с Русью.
Важно, что жизнь на городище в роменский период была непрерывной и интенсивной. Здесь возникают укрепления: насыпные валы, по гребню которых шли деревянные стены-заборола. Валы строились с использованием деревянных клетей, заполненных землёй — типичная для того времени славянская фортификация. Посад разрастался вокруг детинца, достигая площади в несколько гектаров.
Древнерусский период: XII–XIII века — расцвет и тайна
С образованием Древнерусского государства и особенно в период феодальной раздробленности, когда земли Черниговского княжества распались на уделы, Воргол достигает своего пика. В XII–XIII веках это уже полноценный русский город — летописный Воргол, столица удельного княжества, входившего в состав Курского княжения (которое само было частью черниговских владений Ольговичей). Археология даёт разительные перемены: вместо лепной керамики — гончарная, изготовленная на гончарном круге. Это техническая революция, свидетельство профессионализации ремесла.
Находят предметы вооружения: мечи, копья, топоры, кольчуги (хотя кольчуги — редкость, обычно это детали доспеха). Обнаружены шумящие подвески, лунницы, стеклянные браслеты — типичные городские украшения, которые не встречаются в сельских могильниках. Воргол становится центром ремесленной округи: вокруг него возникают неукреплённые слободы, где живут кузнецы, гончары, ювелиры, косторезы. Один из важнейших артефактов — печать-матрица для тиснения поясных наборов или актовых пломб, что говорит о наличии местной администрации.
По летописям, Воргол впервые упоминается в связи с событиями 1147 года (в контексте борьбы черниговских князей с Изяславом Мстиславичем). Но наиболее яркие страницы его истории относятся к концу XII — началу XIII века. Здесь княжили потомки Игоря Святославича (того самого из «Слова о полку Игореве»). Воргол и Рыльск были в одном владении. Город стоял на важном сухопутном пути, который контролировал связь между Путивлем, Курском, Рыльском и Новгородом-Северским. Расстояния между центрами были примерно 15–20 км — один дневной переход.
Городище в урочище Вишневая Гора имело сложную фортификацию: детинет площадью около 0,2 гектара, укреплённый посад до 1,5 гектаров и обширное открытое поселение (селище) площадью более 20 гектаров. Раскопки 2007 года зафиксировали два этапа в истории славянского городища: ранний (VIII–IX века) и поздний (XI–XII века). Причём жизнь на городище, как показывают стратиграфические наблюдения, прервалась в конце XI века, а затем возобновилась с новой силой. Почему — загадка. Возможно, набег кочевников? Или эпидемия? Но к XIII веку город вновь укрепляется и заселяется.
Гибель города: 1239–1241 или 1284?
Традиционно гибель Воргола связывают с монгольским нашествием 1239–1241 годов, когда войска хана Батыя прошли по Черниговской и Переяславской землям. Курск, Рыльск и многие города были сожжены. Но существуют данные, что Воргол продолжал существовать и позже. Археологическая коллекция содержит материалы золотоордынского времени — монеты, керамику, предметы быта. Поэтому оставленный в одном из предоставленных текстов тезис «жизнь славян на городище прекратилась в конце XI века» относится, вероятно, к одному из ранних этапов, а не к окончательной гибели. Окончательный удар город получил в карательной экспедиции зимой 1283–1284 годов, когда воевода Ногая растоптал остатки некогда могучей крепости. После этого жизнь на мысу замирает.
Окончательная гибель города в конфликте Олега Рыльского и Святослава Липовичского с баскаком Ахматом 1289-1290 гг.
Воргол не существовал в изоляции. Он был частью сети подобных городов-крепостей по рекам Сейм, Псел, Ворскла — так называемого «Поясенья». В XII веке он входил в систему обороны Курского княжества, одного из уделов Черниговской земли.
Интересно, что жизнь на городище, согласно археологическим данным, прервалась в конце XI века, затем возобновилась, достигнув пика в XII — первой половине XIII века, до монгольского нашествия. К XII-XIII векам он расцвел как полноценный древнерусский город с мощными укреплениями и обширным посадом, один из ключевых узлов в сети городов-крепостей Посемья.
Зимой 1283-1284 годов эта тихая жизнь рухнула. Конфликт был порожден самой системой двойной власти. Ордынский баскак Ахмат, сборщик дани, основал на землях князя Олега Рыльского и Воргольского две слободы. Они стали убежищем для беглых — маргиналов того времени, которые, чувствуя покровительство Орды, терроризировали местное население. Летопись сухо констатирует: «около Воргола и около Рылска пусто сътвориша».
Князь Олег и его сосед, Святослав Липовичский, решились на рискованный шаг — прямой визит в Орду. Им удалось склонить на свою сторону хана Телебугу, который разрешил им разорить ненавистные слободы. Что они и сделали, пока Ахмат был в отлучке.
Возвращение баскака обернулось катастрофой. В ярости он обратился к политическому сопернику Телебуги — могущественному темнику Ногаю. Получив карательное войско, Ахмат обрушил месть на владения князей. В январе 1284 года татарская рать осадила Воргол.
Князь Олег, понимая безнадежность положения, бежал через Липовичск в ставку Телебуги. Воргол пал. Последовали двадцать дней методичного разорения. Татары «воююче по всему княжению», оставляя за собой пепелища. Летопись доносит леденящие детали: казнь знатных бояр, чьи тела «пометаша... псом на изъед», и жуткий марш обоза с пленниками, который отправился из разрушенного Воргола через разоренные села в некий Туров. Многие из пленных, особенно женщины и дети, погибли в этот зимний переход.
Но на этом история не закончилась. Пока Олег пытался уладить дело в Орде, его союзник, князь Святослав Липовичский, укрывшись в глухих Воронежских лесах (район современного поселка Воронеж в Сумской области), вновь напал на возрождаемые слободы. Этот акт неповиновения перечеркнул все дипломатические усилия Олега. Между князьями произошел окончательный разрыв. «Ты... погубил и мою, и свою правду... так пусть нас с тобой Бог рассудит», — эти слова Олега, дошедшие в летописи, были объявлением войны.
Олег, следуя жестокой логике того времени, вернулся с ордынским отрядом и убил Святослава. Но месть не заставила себя ждать. Младший брат убитого, Александр, явился в Орду с богатыми дарами, получил войско и настиг Олега Воргольского, уничтожив его вместе с сыновьями. Междоусобица, мастерски разожженная ордынской дипломатией, завершилась взаимным уничтожением русских князей.
Воргол так и не оправился от этого удара. Его роль политического центра угасла. Жизнь на городище замерла, и вековые валы постепенно скрылись под слоем земли и дерна.
Каждый слой земли на Воргольском городище — это страница летописи, написанной не чернилами, а черепками керамики, железными ножами, бронзовыми украшениями и углями от древних пожаров. Это место было свидетелем смены культур, технологий, народов — но всегда оставалось островком оседлой жизни в беспокойном пограничье леса и степи.