Сегодня в (почему-то) воскресной рубрике #ИсторияПоСубботам продолжим крайне неприятную, но необходимую тему для примирения с нашим прошлым - предпосылки революционных событий и Гражданской войны начала прошлого века.
На этой неделе мы со Светланой Жигимонт вступили в небольшую дискуссию касательно Православной Церкви и большевиков, которых, как я указываю, Церковь в итоге поддержала.
В ходе диалога я обещал привести некоторые факты об отношениях Церкви с домом Романовых и с этой целью нашёл видео с доктором исторических наук и "историком русской церкви", как его называют в профессиональном сообществе, Михаилом Анатольевичем Бабкиным.
Я понимаю, что говорить о религии без эмоций крайне сложно, но мы попробуем преодолеть этот барьер ради нашего будущего.
Исследователь рассказывает, что представители Православной Церкви не испытывали благоговейного трепета перед царями из дома Романовых, так как они 4 раза выкручивали Церкви руки, хотя члены монархического лагеря эти факты предпочитают не вспоминать.
Более того, Михаил Анатольевич даже использует фразы на подобии "святотатственной рукой нечестивого Петра" и "любая власть - только не царская", дабы описать отношение Церкви к институту российской монархии.
Интересно, что историк авторство термина "враги народа" также приписывает представителям Церкви и обращает внимание на то, что использовался он по отношению к Романовым. Большевики же просто позаимствовали эти слова.
Также отмечается, что закладывать идеологическую мину под императорский дом представители Церкви начали ещё до событий февраля 1917 года и именно позиция церковных иерархов, вычеркнувших монархию из российской жизни, заставила опустить знамёна монархистов-черносотенцев, у которых Православие располагалось в самом начале списка приоритетов.
Анализ документов, проведённый историком, показал, что в итоге все руководители Церкви отказались от поддержки монархии:
"Всё духовенство подстроилось под линию Синода, но не сразу"
Что касается дней сегодняшних, то герой нашего сюжета утверждает, что бОльших привилегий, чем после распада Союза, на территории России Церковь в своей истории никогда не имела.