Друзья, сегодня немного о творчестве. "О, он творческий человек" - можно услышать, но на самом деле каждый человек обязан быть творческим, в этом его суть и соль. Без творческого начала человек - это пустой звук, пустышка. Я не говорю, чтобы все побежали строчить стихи или рисовать картины. Творчество в каждом деле, которое мы делаем не механически, а вкладывая душу и разум. Женщина, которая творчески подходит к завтраку, принесет вам шедевр на блюде, дворник, творчески убирающий свой участок, сделает его уютным и радующим глаз.
Приведу выдержки из книги Православное учение о душе и психология.
"Человек, созданный по образу Творца, приобрел этим способность к сотворчеству. Личность – это дар Божий, который должен быть реализован посредством талантов. Не случайно притча о талантах сказана Христом в «пути на страсть» (незадолго до Распятия). После входа Господа в Иерусалим, все Его притчи пронизаны ожиданием грядущего Суда (о десяти девах, о злых виноградниках, о брачном пире), и притча о талантах не является исключением. (Мф. 25:14-13). Всем людям даны таланты, их реализации должна быть посвящена человеческая жизнь. Если же человек скрывает талант, его ожидает наказание как нерадивого раба. В этом контексте обретают глубокий смысл слова Христа: «Сберегший душу свою потеряет ее, а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее». (Мф. 10:39). «Будучи направленной на себя, личность означает промах в главном. В руках оказывается то, что вы должны были потерять. И тогда нам становятся понятны слова Л. Н. Толстого: «Если человек понимает свое назначение, но не отрекается от своей личности, то он подобен человеку, которому даны внутренние ключи без внешних». Личность – внутренний ключ». Свт Игнатий (Брячанинов) пишет: «Познавший свое значение, усматривает и назначение свое – быть сосудом и орудием Божества».
Определить призвание человека не может никто, кроме самого человека. В этом проявляется наша свобода и разнообразие каждый раз. Каждый раз, когда человеку навязывают свое видение мира, ущемляют его индивидуальность и могут заглушить реализацию его личностного потенциала Этот вопрос актуален вдвойне: в Церкви свободу личности может пресечь фанатизм «младостарцев», в светской психологии, как и во всей нашей жизни, – назойливое среднеарифметическое понятие о норме… «Свобода означает разнообразие, инаковость. Поскольку каждый из нас свободен, каждый выражает Божественный образ собственным, уникальным и неповторимым путем. И каждый, будучи уникальным, обладает тем самым бесконечной ценностью. Он цель, а не просто средство для достижения некоей цели». Удивительно, что это богословское осмысление свободы полностью совпадает со словами современного психотерапевта Виктора Франкла: «Убеждать продолжать жизнь, постараться выжить в самых неблагоприятных условиях можно только тогда, когда выживание представляется имеющим смысл. Этот смысл должен быть специфическим и личным смыслом, который может быть реализован только этой личностью. Потому что мы никогда не должны забывать, что каждый человек уникален во вселенной». (В книге «Исихия и богословие» митр. Иерофей подчеркивает близость логотерапии В.Франкла к православной традиции)".
