Древние спартанцы были настолько суровы, что заваривали кофе прямо во рту на целые тысячелетия стали эталонами мужества. Даже сейчас лучшие их из подвигов знает любой человек, даже если он совсем не интересуется античной историей.
Тем удивительнее, что это брутальные мужики были вынуждены делиться своими женами с каждым встречным-поперечным. Причем, этот обычай, ставший законом еще при Ликурге, которого называли вторым основателем Спарты, его соотечественники соблюдали со строгостью.
Зачем же они подкладывали жен своим друзьям?
Ни для кого не является секретом тот факт, что спартанское общество было предельно военизированным. Поэтому вся его культура, экономика и обычаи были заточены под войну, с целью сделать ведение военных действий наиболее эффективным. Поэтому каждый спартанец имел определенные обязанности перед государством, без исполнения которых он не считался полноценным человеком.
Любой мужчина-гражданин по умолчанию считался воином. Ему следовало пройти суровое спартанское воспитание агогэ, постоянно находиться рядом со своими товарищами и поддерживать с ними прочные узы дружбы, быть готовым в любой момент отправиться в бой – отрабатывать навыки построения и находиться в хорошей физической форме.
К спартанским женщинам закон был более снисходителен. Но лишь из-за того, что их единственной обязанностью было рождение для государства крепких и здоровых детей. Поэтому им тоже требовалось быть спортивными, и до замужества они тренировались наравне с мужчинами.
Для поддержания высокой военной мощи и сохранения гегемонии во всей Элладе Спарта нуждалась в постоянном источнике новых бойцов. Поэтому брак был освящен религией и обычаями. А тех, кто пренебрегал своими супружескими обязанностями или не имел семьи, не уважали и всячески стыдили.
Вот отсюда и идет спартанская традиция делиться своей женой с братьями, друзьями, а иногда даже с совершенно посторонними людьми, включая бесправных рабов-илотов.
Если мужчина был стар и не способен подарить ребенка своей жене, то ему следовало пускать на ее ложе молодых и сильных спартанцев. Если был молод, но лишился здоровья на очередной войне – нужно было поступить тем же образом. Если он отправлялся в долгий поход, откуда мог никогда не вернуться, он мог поручить любимую своему брату или даже близкому другу, чтобы тот не просто защищал ее, но и выполнял обязанности мужа и любовника.
Но были у такого обычая и иные причины. Греция даже в своих лучших местах – это страна рыбаков и пастухов, там банально негде растить хлеб. Даже после завоевания спартанцами Мессении и Аркадии, в распоряжении у государства было не так уж много земельных наделов, чтобы за их счет можно было снарядить воина.
Поэтому несколько братьев вполне себе могли иметь одну и ту же жену, чтобы не допустить раздела наследства. Смотрите сами: если общее семейное пастбище разделить на несколько хуторов, то каждый их владелец не способен прийти на войну в качестве хорошо вооруженного гоплита. Земли было мало, и вопрос обладания ей был стратегическим.
По всей видимости, отношение спартанцев к своим женщинам, как к постоянно рожающим свиноматкам, не способствовало их здоровью. И вполне себе рядовой была ситуация, когда мужчина не имел возможности найти жену, чтобы выполнить свою обязанность по деторождению. Поэтому ему было разрешено «одолжить» супругу у одного из товарищей – и тот в любом случае обязан был выполнить эту просьбу.
Несмотря на такой подход, спартанские дамы были самыми свободными во всей Греции. они управляли семейным имуществом, пока их мужья находились на войне. Они получали образование, чтобы уметь это делать. Они сами принимали решение с кем вступить в брак и стать ли кому-то еще подругой, если это диктует обычай и необходимость. То есть, во всем, что указано выше, никакого принуждения не было.
Не удивительно, что свободные и владеющие землей спартанки считались самыми распущенными женщинами во всей Элладе. Поскольку все нормальные мужики десятилетиями находились далеко на войне, в Спарте существовала отдельная категория населения – парфении («рожденные девами»). Так называли лично свободных людей, которых родили молодые спартанки, еще не успевшие выйти замуж.
В других греческих полисах такие люди считались бы незаконнорожденными и не имели полноправного социального статуса. А в Спарте старейшины испугались, что многие свободные женщины останутся без потомства после неудачной 1-й Мессенской войны. Им было разрешено взять в мужья илотов – или по желанию – дождаться любимого мужа в объятьях раба, согревавшего ложе.