Найти в Дзене
Сочиняка

Мысль В.Г. Белинского о главном герое поэмы "Мцыри": Это мой любимый идеал нашего поэта, это отражение в поэзии его собственной личности"

Вердикт: Мысль критика В.Г. Белинского можно в большей степени ПОДТВЕРДИТЬ, и вот почему. Белинский был прав, считая Мцыри «отражением в поэзии» личности самого Лермонтова. Эта мысль очень глубока, и ее можно подтвердить несколькими вескими аргументами. 1. Общая «тюрьма» и тоска по свободе. 2. «Пламенная страсть» и могучий дух. 3. Одиночество и трагичность. 4. Стремление к идеалу.
Белинский назвал Мцыри «любимым идеалом» Лермонтова. Это значит, что в этом герое поэт воплотил всё, что считал в человеке самым ценным: свободу, волю, страсть, бесстрашие, любовь к родине. Мцыри — это тот, кем Лермонтов хотел бы быть в идеале, мечта о сильной и свободной личности. Однако нельзя сказать, что Мцыри — это точная копия Лермонтова. Лермонтов был поэтом, мыслителем, очень сложной и многогранной личностью. Мцыри же — это скорее поэтическое обобщение, романтический символ той части души Лермонтова, которая жаждала абсолютной свободы и яростного противоборства с судьбой. Таким образом, мысль Белинск
Оглавление

Вердикт: Мысль критика В.Г. Белинского можно в большей степени ПОДТВЕРДИТЬ, и вот почему.

Белинский был прав, считая Мцыри «отражением в поэзии» личности самого Лермонтова. Эта мысль очень глубока, и ее можно подтвердить несколькими вескими аргументами.

Аргументы в ПОДТВЕРЖДЕНИЕ мысли Белинского:

1. Общая «тюрьма» и тоска по свободе.

  • Для Мцыри: Тюрьмой является монастырь — место, где он вынужден жить по чужим правилам, вдали от родины и воли. Вся его душа рвется на свободу, к «чудному миру тревог и битв».
  • Для Лермонтова: Тюрьмой была вся современная ему эпоха — эпоха «мрачного десятилетия» после восстания декабристов, когда свободомыслие было подавлено. Лермонтов, как и его герой, чувствовал себя узником в этом обществе, тосковал по действию, по подвигу, по настоящей жизни. Его собственные стихи полны той же самой тоски («Выхожу один я на дорогу...»).

2. «Пламенная страсть» и могучий дух.

  • Мцыри — это не слабый юноша, а бунтарь с «огненной душой» и «могучим духом». Он готов сразиться с барсом, бороться со стихией, лишь бы ощутить вкус настоящей жизни.
  • Лермонтов в жизни был таким же — мятежным, гордым, неутомимым. Его характер был полон силы и протеста против всего, что ограничивает свободу личности. Эта могучая внутренняя энергия чувствуется и в его стихах, и в его поступках.

3. Одиночество и трагичность.

  • Мцыри — абсолютно одинокий герой. Он чужой и в монастыре, и ему не суждено дойти до своей родины. Его история заканчивается трагически.
  • Лермонтов тоже был одним из самых одиноких поэтов. Он не находил понимания в светском обществе, часто конфликтовал с властью и в итоге погиб на дуэли, как и его герой, не реализовав всех своих сил. Его знаменитое стихотворение «Парус» — это же классический символ одиночества и бунта!

4. Стремление к идеалу.
Белинский назвал Мцыри «любимым идеалом» Лермонтова. Это значит, что в этом герое поэт воплотил всё, что считал в человеке самым ценным:
свободу, волю, страсть, бесстрашие, любовь к родине. Мцыри — это тот, кем Лермонтов хотел бы быть в идеале, мечта о сильной и свободной личности.

Небольшое опровержение (нюанс):

Однако нельзя сказать, что Мцыри — это точная копия Лермонтова. Лермонтов был поэтом, мыслителем, очень сложной и многогранной личностью. Мцыри же — это скорее поэтическое обобщение, романтический символ той части души Лермонтова, которая жаждала абсолютной свободы и яростного противоборства с судьбой.

Вывод:

Таким образом, мысль Белинского гениальна и точна. Мцыри действительно является литературным «двойником» Лермонтова, в котором поэт отразил свои самые сокровенные мечты о свободе, свою тоску по настоящей жизни, свой мятежный дух и свое одиночество. Это не автобиография, а воплощение внутреннего мира и духовного идеала поэта. Поэтому Белинский был абсолютно прав.