Найти в Дзене
Наталья Лобуренко

Обычная жестокость

В некоторых семьях жестокость не выглядит как что-то чужеродное. Она вплетена в быт как узор на ковре. Она говорит жестким голосом отца, «воспитывающим силу» через подвергание опасности. Она живет в спинах детей, которые учатся не шуметь, не просить и не плакать. Жестокость в семье - это всегда крик о помощи, попытка обрести контроль над собственной непрожитой болью через контроль над более слабым. Жестокое обращение с детьми - это не только побои. Это система отношений, построенная на власти, страхе и унижении. Постоянное обесценивание и критика в адрес ребенка. Непредсказуемость реакций: один и тот же поступок может быть проигнорирован или вызвать взрыв ярости. Жесткий, негибкий контроль под видом «заботы» и «воспитания». Эмоциональная холодность как наказание. Перекладывание ответственности: «Ты сам довел меня до этого!» Почему же ЖЕСТОКОСТЬ всегда передается как сценарий? Дед, чью боль никто не признал, превращает ее в гнев и передает отцу. Отец, не знающий иного языка об

В некоторых семьях жестокость не выглядит как что-то чужеродное.

Она вплетена в быт как узор на ковре.

Она говорит жестким голосом отца, «воспитывающим силу» через подвергание опасности.

Она живет в спинах детей, которые учатся не шуметь, не просить и не плакать.

Жестокость в семье - это всегда крик о помощи, попытка обрести контроль над собственной непрожитой болью через контроль над более слабым.

Жестокое обращение с детьми - это не только побои.

Это система отношений, построенная на власти, страхе и унижении.

Постоянное обесценивание и критика в адрес ребенка.

Непредсказуемость реакций: один и тот же поступок может быть проигнорирован или вызвать взрыв ярости.

Жесткий, негибкий контроль под видом «заботы» и «воспитания».

Эмоциональная холодность как наказание.

Перекладывание ответственности: «Ты сам довел меня до этого!»

Почему же ЖЕСТОКОСТЬ всегда передается как сценарий?

Дед, чью боль никто не признал, превращает ее в гнев и передает отцу. Отец, не знающий иного языка общения, кроме силы, калечит психику своего сына.

Часто этот сценарий повторяется из поколения в поколение. 

Травмированный когда-то ребенок, вырастая, сам становится травмирующим родителем, не зная другого пути. 

Он бессознательно воспроизводит знакомую модель, надеясь на этот раз оказаться «в сильной» позиции.

Задача того, кто осознал этот цикл — совершить самое трудное: перестать оправдывать, минимизировать и закрывать глаза. 

Начать защищать. 

Сначала в кабинете психолога, прорабатывая свою историю, 

а потом и в реальности, выстраивая здоровые границы.

Чему "пытается научить" жестокость? (Какой извращенный урок в ней зашит?)

«Любовь и боль — неразделимы". Это ядовитое убеждение, которое передается через поколения.

«Ты заслуживаешь плохого обращения, если не соответствуешь ожиданиям". Это урок условной ценности человека.

«Сильный тот, кто причиняет боль; слабый тот, кто ее терпит". Это урок искаженной мужественности и власти.

«Молчание — единственная безопасная стратегия". Подавление эмоций и отрицание проблемы считаются "решением".

Что каждый раз не делают? (Ключевое пропущенное действие)

Не устанавливают здоровых, жестких, недвусмысленных границ по отношению к жестокости. Жестокость процветает там, где ей потворствуют, оправдывают ("он устал", "он не хотел") или молча терпят.

Не защищают детей в момент акта жестокости

Ребенок остается один на один с агрессором. Это рождает глубочайшее чувство предательства со стороны того родителя, который наблюдал со стороны (чаще — матери).

Не называют вещи своими именами. 

Не говорят: "Это — жестокость. Это — насилие. Это — недопустимо". 

Вместо этого используется язык оправданий и минимизации ("он строгий", "он вспыльчивый", «она устает», «она очень тревожится»).

Не разрывают цикл. Не делают самого сложного шага — не говорят "СТОП

До этого места и ни шага дальше". 

Не готовы к последствиям разрыва паттерна (ссоры, угрозы, распад семьи).

Что делают снова и снова, закрепляя сценарий?

Повторяют роль "Спасателя" или "Жертвы" в Треугольнике Карпмана. Занимая позицию "Спасателя", который пытается "умиротворить" тирана или "залатать" раны детей, вместо того чтобы противостоять системе, порождающей боль.

Выбирают "безопасность" лживого спокойствия вместо правды, которая ведет к конфликту. 

Предпочитают не раскачивать лодку, лишь бы не случилось "еще хуже". 

Но "еще хуже" в такой системе — это всегда лишь вопрос времени.

Проецируют на агрессора образ своего собственного травмирующего родителя 

 и бессознательно воссоздают знакомую динамику, надеясь на этот раз "исправить" прошлое.

Подавляют здоровую агрессию, направленную на защиту себя и своих детей. 

Эта агрессия, не находя выхода, превращается в чувство вины, стыда и беспомощности.

Этот сценарий повторяется не для того, чтобы наказать, а для того, чтобы дать последний шанс его прервать

Их предки, возможно, не смогли этого сделать.

Но у них сейчас есть выбор.