Найти в Дзене
По Новеллам

🖋 Натаниэл Готорн: Человек, который заглянул в сердце Америки и увидел там грех

Представьте Сейлем XVII века. Плаха, пуританские пасторы, фанатичная вера и тяжкий груз вины. А теперь перенеситесь в Сейлем XIX века — и встретьте человека, в чьих жилах течет кровь тех самых судей, что отправляли «ведьм» на казнь. Это Натаниэл Готорн. Потомок пуритан, который всю жизнь пытался разгадать главную загадку: где в человеческой душе проходит граница между Добром и Злом? Его творчество — это духовное прошлое молодой американской нации, которая пыталась освободиться от мрачного пуританского наследия, но не могла вырвать его корни из собственного сердца. Почему его проза — это «исследование души»?
Готорн мало интересовали внешние приключения. Его романы и рассказы — это путешествие вглубь, в «тайники человеческого сердца». Его герои, как отмечал Генри Джеймс: «скорее фигуры, чем характеры, они все более портреты, нежели личности». Но это портреты души. Внешность почти не важна. Важна та внутренняя борьба, которую ведет человек с наследием предков, с личным грехом, с давящей

Представьте Сейлем XVII века. Плаха, пуританские пасторы, фанатичная вера и тяжкий груз вины. А теперь перенеситесь в Сейлем XIX века — и встретьте человека, в чьих жилах течет кровь тех самых судей, что отправляли «ведьм» на казнь. Это Натаниэл Готорн. Потомок пуритан, который всю жизнь пытался разгадать главную загадку: где в человеческой душе проходит граница между Добром и Злом?

Его творчество — это духовное прошлое молодой американской нации, которая пыталась освободиться от мрачного пуританского наследия, но не могла вырвать его корни из собственного сердца.

Почему его проза — это «исследование души»?
Готорн мало интересовали внешние приключения. Его романы и рассказы — это путешествие вглубь, в «тайники человеческого сердца».

Его герои, как отмечал Генри Джеймс:

«скорее фигуры, чем характеры, они все более портреты, нежели личности».

Но это портреты души. Внешность почти не важна. Важна та внутренняя борьба, которую ведет человек с наследием предков, с личным грехом, с давящей общественной моралью. В его главном романе, «Алая буква», адюльтер — лишь точка отсчета. Главное — как чувство вины, стыд и искупление трансформируют души главных героев, делая одних сильнее, а других — безнадежно раздвоенными.

Прошлое как проклятие и ключ к пониманию.

Готорн был одержим прошлым. Но не историческими датами, а его метафизическим грузом.

«Отдельная личность так крепко связана со всей общественной системой... что, отступив в сторону хотя бы на мгновение, человек подвергает себя страшному риску навсегда потерять свое место в жизни».

В «Доме о семи фронтонах» прошлое — это буквальное проклятие рода, живущее в стенах старого дома. Готорн верил, что грехи отцов — не метафора, а реальная сила, определяющая судьбы потомков. В этом он видел трагедию и Америки, выросшей из суровых и нетерпимых пуританских идеалов.

Основатель американской психологической прозы.

Новаторство Готорна в форме. Его романы эпизодичны, многие главы — готовые новеллы. Действия почти нет, зато есть медленное, неспешное погружение в сознание персонажей. Он мост между романтической притчей и будущим психологическим романом Генри Джеймса, который был его прямым наследником.

Он показал, что самый захватывающий сюжет разворачивается не на улицах или полях сражений, а в молчаливой борьбе одинокой человеческой души с самой собой.

Читать Готорна сегодня значит не просто прикоснуться к классике. Это значит понять главный нерв американской идентичности — вечное противостояние между стремлением к нравственной чистоте и признанием темной, греховной природы человека. Это разговор по душам с писателем, который не давал готовых ответов, но учил задавать самые важные вопросы. Делитесь впечатлениями о творчестве американского писателя!

#Готорн