Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Сто пятнадцать метров над уровнем Камы или Карась, выручивший Пугачёва

Лодки с рыбаками кажутся отсюда совсем маленькими, словно игрушечные. Противоположный берег – как на ладони. Если смотреть на него в двенадцатикратный бинокль, можно увидеть, как хозяйки квартир нижнекамских многоэтажек развешивают свежевыстиранное белье на балконах. Котловская шишка – так называют эту гору, у подножия которой раскинулось село Котловка – одно из самых древних сёл Елабужского района республики Татарстан. Кама с этой точки просматривается на восток и запад на много километров. И далеко не случайно кочевники-булгары, пришедшие на эти земли в VIII веке, сразу же оценили выгодное стратегическое расположение «шишки», обустроив на ней наблюдательный пункт. Со временем он стал пограничным форпостом на северо-восточных окраинах Волжской Булгарии. ОГНИ НА КУРГАНАХ Отсюда, с высоты круто­яра, много веков назад смотрели на суда, проплывавшие по реке Чулман (так в древности называли Каму), булгарские воины, опираясь на древки своих боевых копий. А в случае опасности разводили на

Котловская шишка - вид с Камы
Котловская шишка - вид с Камы

Лодки с рыбаками кажутся отсюда совсем маленькими, словно игрушечные. Противоположный берег – как на ладони. Если смотреть на него в двенадцатикратный бинокль, можно увидеть, как хозяйки квартир нижнекамских многоэтажек развешивают свежевыстиранное белье на балконах. Котловская шишка – так называют эту гору, у подножия которой раскинулось село Котловка – одно из самых древних сёл Елабужского района республики Татарстан.

Кама с этой точки просматривается на восток и запад на много километров. И далеко не случайно кочевники-булгары, пришедшие на эти земли в VIII веке, сразу же оценили выгодное стратегическое расположение «шишки», обустроив на ней наблюдательный пункт. Со временем он стал пограничным форпостом на северо-восточных окраинах Волжской Булгарии.

ОГНИ НА КУРГАНАХ

Отсюда, с высоты круто­яра, много веков назад смотрели на суда, проплывавшие по реке Чулман (так в древности называли Каму), булгарские воины, опираясь на древки своих боевых копий. А в случае опасности разводили на вершине горы огромный костер, пламя которого хорошо было видно издалека. Так, благодаря системе «огневой» сигнализации, древние обитатели здешних мест заранее предупреждали друг друга о приближении вражеских войск. Неприятель едва успевал подойти к крепости, охватив ее плотным кольцом своих войск, а в главных городах Булгарии уже знали о его вторжении и собирали воинов, отправляя отряды на выручку осажденным.

Судя по находкам, окрестности Котловской шишки были обитаемы задолго до прихода на эти земли булгарских племен. В свое время археологи обнаружили здесь целых два старинных городища. Самое древнее из них относится к середине первого тысячелетия нашей эры.

Впервые археологические раскопки проводились здесь в конце XIX столетия казанскими историками Александром Спицыным и Филиппом Нефёдовым. В советские годы работали археологические экспедиции Анны Сбруевой, а позже здесь копал «отец» татарстанской археологии Альфред Халиков. Находили в основном фрагменты керамических сосудов и следы крупных кострищ, старинные женские головные украшения, пуговицы из меди и бронзы, рыболовные крючки…

Но, похоже, главные находки у ученых еще впереди – значительные площади двух городищ в окрестностях села Котловка пока еще тщательно не обследованы.

ВОКРУГ БУРЛАЦКОГО КОТЛА

В более поздние времена, в «бунташном» XVII веке, холм облюбовали разбойные люди – беглые крестьяне, променявшие безрадостную долю крепостного рабства на камскую вольницу. Кама в те неспокойные времена кишела ушкуйниками – речными разбойниками. До сих пор среди местного населения ходит немало рассказов о сундуках, набитых монетами, запрятанных в укромных прибрежных гротах, о закопанных на песчаных островках сокровищах. Искать их принимались неоднократно, однако о найденных кладах я не слышал.

Название села, расположенного восточнее «шишки», в низине на камском берегу, по одной версии, связано с гигантской котловиной, в которой первые поселенцы ставили свои избы. По другой версии, здесь находилась стоянка бурлаков, тянувших по матушке-Каме купеческие баржи с товарами.

Здесь, на берегу, останавливались они на ночевку. Весело трещали в огне сухие деревянные сучья, аппетитно булькал в большом закопченном котле кулеш – бурлацкая каша. А усталые от лямки изголодавшиеся артельщики разминали затекшие мышцы, степенно, не торопясь рассаживались вокруг костра на прибрежные камни, крестясь, доставали из-за пазух деревянные ложки, неторопливо принимаясь за трапезу…

ТОТ САМЫЙ КАРАСЬ..

Не обошли стороной Котловку и казаки мятежного атамана Емельяна Пугачёва, который посетил село ещё до того, как всенародно объявил себя «ампиратором расейским». После того, как ему удалось совершить побег из казанской тюрьмы, Пугачёв какое-то время скрывался в селе Алат, но вскоре перебрался на Каму, обосновавшись на время в малолюдной и более спокойной Котловке. Здесь его принял и укрыл местный крестьянин Поликарп Степанов по прозвищу Карась.

Надо сказать, что Карась прекрасно знал, кого он укрывает от царских солдат, но Пугачёва он не выдал. Позже, когда беглый казак Емелька встал во главе грозного народного восстания, он вновь посетит Котловку по пути из Елабуги на Мамадыш, и щедро отблагодарит Карася за предоставленный кров, произведя его в полковники, осыпав прочими милостями.

Однако милости эти будут впоследствии стоить Степанову жизни. В августе 1774 года при подавлении восстания он был схвачен местными властями и препровожден в Заинск в распоряжение коменданта крепости капитана Крупенникова.

Царские суды были безжалостны к тем, кто заведомо знал о самозванстве Пугачева, но признавал в нём «законного» государя. В приговоре, вынесенном крестьянину села Котловка Карпу Степанову, по прозвищу Карась, говорилось: «Оный Карась… ведая, что самозванец есть казачишка и был ему прежде знаком… в страх другим казнен смертью. Повешен».

ДАЛЁКОЕ - БЛИЗКОЕ

С тех пор немало воды утекло в Каме. В годы Гражданской войны здесь гремели орудийные залпы и рвались снаряды: красные отряды комдива Азина при поддержке матросов Волжской флотилии наступали со стороны Мамадыша на захваченную колчаковцами Елабугу.

Как рассказывали мне местные жители, при отступлении из Котловки, белогвардейцы, зная о том, как непочтительно безбожники-большевики относятся к церкви, попытались вывезти из местного храма все ценности, уложив их в огромный сундук. Сундук тот по словам очевидцев еле смогли поднять и уложить на телегу шестеро мужиков. Однако наступление красных было настолько стремительным, что белогвардейцам пришлось закопать церковные ценности в лесу где-то между Котловкой и соседним селом Свиногорье.

С тех пор заняться поисками таинственного сундука местные пытались неоднократно. Однако никто из кладоискателей так ничего и не нашёл…

А три года назад Елабужский район облетела сенсационное известие. Местные дайверы отыскали и обследовали старинный рудник в окрестностях села Котловка. В соцсетях можно найти видео с подробным описанием подземного лабиринта, где еще в начале XVIII века, на заре славных дел Петровых добывали медь, столь необходимую тогда для казенных императорских заводов.

И как знать, может в скором времени власти Елабужского района перелистнут новую страницу в истории Котловки, организовав увлекательный туристический маршрут в древнее село у подножия самой высокой горы на берегу красавицы Камы.

Артём СУББОТКИН