18-19 ноября в Москве, в храме Христа Спасителя, в Зале церковных соборов состоялся XXVII Всемирный русский народный собор, посвящённый главному памятному событию этого года – 80-летию Великой Победы.
Конечно, выступлений на Соборе было много: очень важных, весьма ярких и просто интересных. Но мне в душу особенно запало одно – участника уникальной операции «Поток» по освобождению Суджи, военного священника, иерея Алексея Скрипкина.
А 20-21 ноября в той же Москве прошёл Форум по РКИ, для которого я (естественно, загодя) подготовил материал, озаглавленный так:
«80 лет Победы: как нам говорить о Великой Отечественной войне?»
Интересно, что это? Чудо совпадения, случайность или просто невозможность обойти тему?
РОЖДЁННЫЕ В СССР
Почему же мы, рождённые в СССР, нет-нет да и возвращаемся к теме Великой Отечественной, к памяти о Победе? Думаю, главная причина этого состоит в сакральности этого события, вошедшего в нашу плоть и кровь. Ведь для каждого из нас, как ни выспренне это звучит, ПАМЯТЬ О ВОЙНЕ – действительно СВЯЩЕННА! Как модно сейчас говорить, она стала нашим генетическим кодом. Мы – такие!!! И никогда всем этим, прости Господи, пиндосам нас не понять. Особенно остро мы это осознаём, когда они всеми силами хотят нас этой памяти – лишить…
ТАКТИКА УЧАСТИЯ
Мы – такие, как выступивший на Русском народном соборе военный священник, иерей Алексей Скрипкин. Он – настоятель храма святых апостолов Петра и Павла в селе Овсорок Козельской епархии и участник операции «Поток», в народе более известной под названием «Труба», – ставшего легендарным штурма города Суджи в Курской области в марте этого года. Его выступление на Соборе мне запомнилось особенно!
Честно говоря, глядя на этого огромного дядьку, я с трудом мог представить себе, каким непостижимым образом он смог пролезть в газовую трубу диаметром 140 см? А потом пройти по этой трубе 12 километров?.. Но отец Алексий в своём выступлении объяснил это сам:
— В операции «Поток» все шли, даже не ведая, что их ждёт впереди. Шли в один конец. И как практический пример пастырского окормления, а это во многом объясняет, как я оказался в трубе, – я выбрал тактику участия. Участвовать в эвакуации раненых или в обеспечении – там, где нет препятствия для священника. Но ребята чувствовали мое присутствие. А потом уже в процессе – и проповедь... Критическая обстановка хорошо располагает к разговору. Можно исповедаться... Благодатно причастие в землянке под звуки то ли дронов или под миномётным обстрелом.
Также отец Алексий сказал, ЧЕМ для нас, русских людей любой национальности, является ДЕНЬ ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ:
— Казалось бы, уже прошло 80 лет, и практически не осталось участников, ветеранов этой войны, но ощущение причастности , сопереживания присутствует в наших сердцах. 9 мая, День Победы, бесспорно является всенародным праздником... В нашем храме, где я служу, /…/ празднуют всем селом. Приходом мы готовимся к этому дню столь же трепетно, как и к Пасхе, к Рождеству или престольному празднику.
А ещё он просто и доступно разъяснил, почему МЫ – ТАКИЕ:
— Наши духовно-нравственные воинские традиции едины как для русской армии прошлых веков, так и для современной российской армии. Тот, кому выпал воинский жребий, нёс и несет теперь свою службу именно «за други своя». Этим наша армия, да и в целом наш народ живет, этим мы живем, этим мы сильны, этим мы ненавистны нашим врагам!
Фото и видео – из открытых источников интернета