Таким образом, в 879 году власть в северном суперсоюзе племен переходит к князю Олегу. Наиболее вероятно он кровный родственник Рюрика, представляет варягов, выходцев из племен, проживавших на южном берегу Балтийского моря. Версия о его скандинавском происхождении не выдерживает критики, не имеет ни каких серьезных доказательств.
Возникновение государства – процесс сложный, требующий появления предпосылок, пассионарных людей и интересов. Можно по-разному относится к В.И. Ленину, но его формула: «государство появляется там и когда, где и когда появляются классы» очень сильна. Единого и общепризнанного определения понятия «государство» не существует. Существует множество трактовок, каждая из которых выделяет определённые аспекты. Выделяются признаки, которыми должно обладать государство - территориальная целостность, государственный суверенитет, наличие публичной власти, монополия на законное принуждение. При желании, можно многие организации признавать государством, в современном международном праве существует институт признания, когда одно государство, международно признанное, признает новое образование государством. Для исследуемого времени – это сложные и не нужные формулы. Остановимся на понятии, используемом А.И. Фурсовым: полития – понятие, используемое для обозначения политической единицы любого уровня (политической организации того или иного общества), то есть оно используется в качестве родового для таких понятий как «община», «вождество», «племя», «государство» и других.
Норманнская теория дает очень простой взгляд на процесс создания древнерусского государства. К северным племенам славян приходят скандинавы (непонятно почему стоящие на более высоком уровне развития) и с помощью их военной силы происходит захват и объединение державы с центром в Киеве. Все построено на пассионарности небольшой группы воинов, которые создают государство. Для сравнения приводится эпизод с захватом Нормандии викингами Роллона в 911 году. В теории не учитывается политическая ситуация в русских землях на конец IX века, коренные отличия народонаселения государства франков и восточных славян, масса других деталей. При изучении всех указанных обстоятельств, указанная конструкция создания государства оказывается несостоятельной.
Начнем с политической обстановки. В ПВЛ летописец приводит следующие сведения: «славяне пришли и сели по Днепру и назвались полянами, а другие — древлянами, потому что сели в лесах, а другие сели между Припятью и Двиною и назвались дреговичами, иные сели по Двине и назвались полочанами, по речке, впадающей в Двину, именуемой Полота, от нее и назвались полочане. Те же славяне, которые сели около озера Ильменя, назывались своим именем — славянами, и построили город, и назвали его Новгородом. А другие сели по Десне, и по Сейму, и по Суле, и назвались северянами». Дальше в летописи: «И после этих братьев стал род их держать княжение у полян, а у древлян было свое княжение, а у дреговичей свое, а у славян в Новгороде свое, а другое на реке Полоте, где полочане. От этих последних произошли кривичи, сидящие в верховьях Волги, и в верховьях Двины, и в верховьях Днепра, их же город — Смоленск; именно там сидят кривичи. От них же происходят и северяне. А на Белоозере сидит весь, а на Ростовском озере меря, а на Клещине озере также меря. А по реке Оке — там, где она впадает в Волгу, — мурома, говорящая на своем языке, и черемисы, говорящие на своем языке, и мордва, говорящая на своем языке. Вот только кто говорит по-славянски на Руси: поляне, древляне, новгородцы, полочане, дреговичи, северяне, бужане, прозванные так потому, что сидели по Бугу, а затем ставшие называться волынянами». Через вставки в летописи снова о расселении: «Поляне же, жившие сами по себе, как мы уже говорили, были из славянского рода и только после назвались полянами, и древляне произошли от тех же славян и также не сразу назвались древляне; радимичи же и вятичи — от рода ляхов. Были ведь два брата у ляхов — Радим, а Другой — Вятко; и пришли и сели: Радим на Соже, и от него прозвались радимичи, а Вятко сел с родом своим по Оке, от него получили свое название вятичи. И жили между собою в мире поляне, древляне, северяне, радимичи, вятичи и хорваты. Дулебы же жили по Бугу, где ныне волыняне, а уличи и тиверцы сидели по Днестру и возле Дуная. Было их множество: сидели они по Днестру до самого моря, и сохранились города их и доныне; и греки называли их «Великая Скифь», «все эти племена имели свои обычаи, и законы своих отцов, и предания, и каждые — свой нрав». Не просто так в начале я остановился на признаках государства, тут мы имеем не менее 7 государственных образований, имеющих свою территорию, законы, власть. И не случайно весь начальный текст ПВЛ не упоминает имена других правителей, летопись просто пронизывает идея о том, что правящий род Рюрика единственный легитимный. Видимо и в конце XI века существовала противоположная точка зрения.