Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
TATA TARA 108

Сасонгам - это древний храм, расположенный на вершине горы Осан в Южной Корее.

Сасонгам ( кор . 사성암 ) — буддийский скит, расположенный в уезде Куре на горе Осан, у подножия горы Чирисан в провинции Чолла-Намдо , Южная Корея. Считается, что Сасонгам был построен в 544 году, на 22-м году правления короля Сона из Пэкче , священником Ёнги Чосой (연기조사), но никаких записей, подтверждающих это, нет. Ёнги Чосе также приписывают основание близлежащих Хвасомса и Ёнгокса. Первоначально обитель называлась Осанам и располагалась недалеко от вершины горы Осан высотой 531 метр/1742 фута, затем ее переименовали в Сасонгам, или Обитель Четырех Святых, в честь четырех первосвященников Ёнги Чоса, Вонхё Дэса, Тосон Кукса и Чинкак Сонса, которые жили, работали и учились здесь. Записи свидетельствуют о том, что и великий мастер Вонхё Дэса, и национальный мастер Досон Гукса практиковали Дхарму в ретрите на этих скалах, когда они посещали эти места. Здания Эрмитажа были реконструированы под руководством национального мастера медитации Джингака Сонса (1178–1234). Главный зал был реконстр

Сасонгам ( кор . 사성암 ) — буддийский скит, расположенный в уезде Куре на горе Осан, у подножия горы Чирисан в провинции Чолла-Намдо , Южная Корея.

-2

Считается, что Сасонгам был построен в 544 году, на 22-м году правления короля Сона из Пэкче , священником Ёнги Чосой (연기조사), но никаких записей, подтверждающих это, нет. Ёнги Чосе также приписывают основание близлежащих Хвасомса и Ёнгокса.

Первоначально обитель называлась Осанам и располагалась недалеко от вершины горы Осан высотой 531 метр/1742 фута, затем ее переименовали в Сасонгам, или Обитель Четырех Святых, в честь четырех первосвященников Ёнги Чоса, Вонхё Дэса, Тосон Кукса и Чинкак Сонса, которые жили, работали и учились здесь.

Записи свидетельствуют о том, что и великий мастер Вонхё Дэса, и национальный мастер Досон Гукса практиковали Дхарму в ретрите на этих скалах, когда они посещали эти места.

Здания Эрмитажа были реконструированы под руководством национального мастера медитации Джингака Сонса (1178–1234). Главный зал был реконструирован в 1980-х годах.

Считается, что первосвященники практиковали аскетизм (учение о том, что через отказ от мирских удовольствий можно достичь высокого духовного или интеллектуального состояния посредством строгого самоотречения и активного самоограничения) здесь в течение некоторого периода с конца эпохи Объединенной Силлы до эпохи королевства Корё.

Два зала в передней части скита, поддерживаемые большими расписными колоннами, расположены у крутого гранитного утёса, а два других зала расположены на вершине гребня к западу от главного зала. Вокруг горы Осан находится множество камней необычной формы, на одном из которых высечено изображение стоящего Будды.

Главный зал

Высеченный в скале Маайеораейпсанг виден через большое стеклянное окно на задней стене главного зала.

Внутри главного зала.
Внутри главного зала.

Главный зал. Это высеченный в скале Будда, называемый Мэёёрэйпсанг (마애여래입상). Высеченный в скале Будда виден через большое стеклянное окно, занимающее большую часть задней стены главного зала. Считается, что Сасонгам (обитель отшельника) был построен священником Ёнги Чоса в 544 году. Название «Сасонгам», или «Обитель четырёх святых», дано в честь четырёх первосвященников: Ёнги Чоса, Вонхё Тхэса, Тосон Кукса и Чинкак Сонса, которые жили и работали здесь в своё время. Обитель Сасон является культурным наследием провинции Чолла-Намдо № 33.
Главный зал. Это высеченный в скале Будда, называемый Мэёёрэйпсанг (마애여래입상). Высеченный в скале Будда виден через большое стеклянное окно, занимающее большую часть задней стены главного зала. Считается, что Сасонгам (обитель отшельника) был построен священником Ёнги Чоса в 544 году. Название «Сасонгам», или «Обитель четырёх святых», дано в честь четырёх первосвященников: Ёнги Чоса, Вонхё Тхэса, Тосон Кукса и Чинкак Сонса, которые жили и работали здесь в своё время. Обитель Сасон является культурным наследием провинции Чолла-Намдо № 33.

Главный зал возвышается на трёх массивных колоннах из красного дерева, расположенных перед высеченной в скале статуей Будды, называемой Маеёораэйпсанг (마애여래입상). Высеченная в скале статуя Будды видна через большое стеклянное окно, занимающее большую часть задней стены главного зала.

Считается, что главный храм Сасонгам (обитель отшельников) был построен священником Ёнги Чоса в 544 году. Он назван Сасонгам, или обителью Четырёх Святых, в честь четырёх первосвященников: Ёнги Чоса, Вонхё Тхэса, Тосон Кукса и Чинкак Сонса, которые жили и работали здесь в своё время. Обитель Сасон является культурным наследием провинции Чолла-Намдо № 33.
Считается, что главный храм Сасонгам (обитель отшельников) был построен священником Ёнги Чоса в 544 году. Он назван Сасонгам, или обителью Четырёх Святых, в честь четырёх первосвященников: Ёнги Чоса, Вонхё Тхэса, Тосон Кукса и Чинкак Сонса, которые жили и работали здесь в своё время. Обитель Сасон является культурным наследием провинции Чолла-Намдо № 33.
Считается, что главный храм Сасонгам (обитель отшельников) был построен священником Ёнги Чоса в 544 году. Он назван Сасонгам, или обителью Четырёх Святых, в честь четырёх первосвященников: Ёнги Чоса, Вонхё Тхэса, Тосон Кукса и Чинкак Сонса, которые жили и работали здесь в своё время. Обитель Сасон является культурным наследием провинции Чолла-Намдо № 33.
Считается, что главный храм Сасонгам (обитель отшельников) был построен священником Ёнги Чоса в 544 году. Он назван Сасонгам, или обителью Четырёх Святых, в честь четырёх первосвященников: Ёнги Чоса, Вонхё Тхэса, Тосон Кукса и Чинкак Сонса, которые жили и работали здесь в своё время. Обитель Сасон является культурным наследием провинции Чолла-Намдо № 33.

По оценкам экспертов по культуре, Маеёраэйпсанг восходит к ранней династии Корё . Крутая каменная лестница ведёт к мосту, который ведёт в главный зал.

Лестница, ведущая в Чиджанджон(зал). Сасонгам, как говорят, был построен священником Ёнги Чоса в 544 году и назван Сасонгамом, или обителью Четырёх Святых, в честь четырёх первосвященников: Ёнги Чоса, Вонхё Тхэса, Тосон Кукса и Чинкак Сонса, которые жили и работали здесь в одно время. Обитель Сасон, Культурное наследие провинции Чолла-Намдо, № 33.
Лестница, ведущая в Чиджанджон(зал). Сасонгам, как говорят, был построен священником Ёнги Чоса в 544 году и назван Сасонгамом, или обителью Четырёх Святых, в честь четырёх первосвященников: Ёнги Чоса, Вонхё Тхэса, Тосон Кукса и Чинкак Сонса, которые жили и работали здесь в одно время. Обитель Сасон, Культурное наследие провинции Чолла-Намдо, № 33.

Джиджанджон

Чиджанджон (зал) находится на втором этаже каменных лестниц к западу от главного зала, за малым залом, расположенным на двух больших колоннах из красного дерева. Чиджанджон – это погребальное сооружение в честь бодхисаттвы Джиджанга , или Кшитигарбхи, исцеляющего страдания. Джиджан спускается в различные круги ада и умоляет души людей раскаяться.

Чиджанджон (зал) – это поминальное сооружение в честь бодхисаттвы Джиджанга, или Кшитигарбхи, исцеляющего страдания. Джиджанг проходит через различные круги ада и умоляет души людей покаяться. Считается, что Сасонгам был построен священником Ёнги Чоса в 544 году. Он назван Сасонгам, или обителью четырёх святых, в честь четырёх первосвященников: Ёнги Чоса, Вонхё Тхэса, Тосон Кукса и Чинкак Сонса, которые жили и работали здесь в одно время. Обитель Сасон – культурное наследие провинции Чолла-Намдо № 33.
Чиджанджон (зал) – это поминальное сооружение в честь бодхисаттвы Джиджанга, или Кшитигарбхи, исцеляющего страдания. Джиджанг проходит через различные круги ада и умоляет души людей покаяться. Считается, что Сасонгам был построен священником Ёнги Чоса в 544 году. Он назван Сасонгам, или обителью четырёх святых, в честь четырёх первосвященников: Ёнги Чоса, Вонхё Тхэса, Тосон Кукса и Чинкак Сонса, которые жили и работали здесь в одно время. Обитель Сасон – культурное наследие провинции Чолла-Намдо № 33.
Алтарь рядом с залом Чиджанджон.
Алтарь рядом с залом Чиджанджон.

Саншингак

Саншингак (Святилище горного духа) — небольшой зал, посвящённый Сансину , расположенный за Чиджанджоном. Сансины — это местные боги гор, обычно представленные в виде фигуры пожилого мужчины в окружении тигров.

Досонгул

Пещера Досонгуль – это всего лишь проход между гигантскими скалами рядом с Сансингаком. Говорят, что великий монах Вонхё Дэса провёл здесь некоторое время, медитируя, а 200 лет спустя национальный мастер Досон Кукса жил здесь недолгое время, работая над теорией корейской адаптации фэн-шуй – Пхунсу-чири-соль.

-10

Вторичный зал
Вторичный зал