53. Яръ туре Всеволод!
Стоиши на борони,
прыщеши на вои стрелами,
гремлеши о шеломы мечи харалужными.
Бой начался. Всеволод сражается в первых рядах. Игорь, видимо наблюдает за боем из тыла, ему надо командовать, а не биться. Если бы и Игорь бился, то с Игоря бы Автор и начал.
Что такое «на борони»?
Лихачев Д.С.
53. Ярый тур Всеволод!
Бьешься ты в бою,
прыщешь на воинов стрелами,
гремишь о шлемы мечами булатными!
Это смешно, а как еще можно биться, если не в бою? Получилась тавтология, которой нет у Христа. Почему Лихачев простое слово «стоиши» заменяет на слово бьешься? Это разве перевод? Это Лихачев пишет своё Слово, не понимая ни одного слова в Слове Христа. «В бою» в Слове тоже нет, а что такое «на борони»?
Еще один академик.
Творогов. О.В.
53. Яр-Тур Всеволод! Стоишь ты всех впереди, осыпаешь воинов стрелами, гремишь по шлемам мечами булатными.
Если в бою ты стоишь всех впереди, то это значит, что по бокам у тебя нет наших воинов, а есть половцы, которые арканом или багром сбросят тебя с коня и убьют. Поэтому всаднику нельзя отдаляться от своей пехоты, которая защищает с боков и с тыла.
Жуковский. В.А. Первый поэт, переводивший Слово.
53. Ярый тур Всеволод!
Стоишь на обороне,
Прыщешь на ратных стрелами,
Гремишь по шеломам мечом харалужным.
Что оборонял Всеволод, телеги с кастрюлями?
Что же такое «на борони» у Христа? Да вот она, эта борона.
Гравюра Фаворского.
Слово борона переводить не надо. Это орудие для обработки земли.
Вот это орудие Господь и использовал для сравнения с нашим войском в бою. И Всеволод стоит на бороне, как один из шипов стоит на этой бороне. Просто и поэтично. В отличии от академиков, которые на все лады расхваливают Слово, не понимая в нем ни одного слова. Как видите, в этом случае не обязательно было знать – кто является Автором Слова. Но, всё равно не получилось. Господь смеется над учеными.
«Яко без Мене не можите творити ничесоже».
Вы понимаете, о чём эти слова Христа? Ни в чем, ни в какой сфере, Он не будет помогать, если у вас нет Русского Христа! Ум человека находится на небесах, и Господь им полностью распоряжается. Господь написал об этом, а академики этого до сих пор не знают. Аминь!
Что такое «харалужный» поговорим в другой раз, пока рано для понимания этого слова, которое в Слове встречается 6 раз. Но это не булатный, как у Лихачева.