Эта теория является одной из альтернативных гипотез о происхождении булгарского народа, которая противопоставляется более распространённой тюркской теории. Она предполагает, что булгары (или их предки) имели восточно-иранское происхождение, связанное с древними иранскими племенами степей Евразии, такими как скифы, сарматы или аланы. Идея была разработана в советской и российской историографии XX века и остаётся предметом дискуссий.
Булгары - народ, сформировавший Волжскую Булгарию (VII-XIII вв.) и Дунайскую Болгарию (Первое Болгарское царство, 681-1018 гг.).
Теория затрагивает ранних булгар (IV-VII вв.), мигрировавших из степей Северного Кавказа и Приазовья в Восточную Европу.
"Восточно-иранская" относится к группе древних народов, говоривших на восточных диалектах иранских языков (например, скифские племена, такие как сарматы и аланы). Эта гипотеза возникла как реакция на тюркскую теорию, предложенную в XIX в. (например, Венелиным).
Основные аргументы в пользу теории это лингвистические связи. В булгарском языке и топонимах (названиях мест) присутствуют иранские элементы: слова вроде "кан" (князь, из иранского khan) или названия рек (например, Дон от скифского Dānu).
Некоторые учёные (как Н.Я. Мерперт) предполагают, что булгары перенимали иранские слова от сарматов, аланов или ранних скифов. Погребальные обычаи ранних булгар сходны с сарматскими (VI-IV вв. до н.э.): катакомбные могилы, конская упряжь с иранскими мотивами.
В Северном Причерноморье (территория булгарского происхождения) археология показывает смешанное иранско-тюркское население. Находки вроде иранских мундштуков или поклонения огню (зороастризм) связывают с иранцами. Некоторые источники (например, грузинские хроники) описывают булгар как народ, близкий к аланам (восточно-иранскому племени).
Теодор Симокатта (византийский историк VII в.) и другие упоминают булгар как иранцев, смешанных с сарматами. Михаил Сирийский называл их "скандалузскими гуннами", но теоретики гуннской версии интерпретируют это как отсылку к иранцам. Булгары могли быть потомками сарматских племён, чьи элиты перешли на тюркский язык после контактов с тюрками (гуннами или аварами в IV-VI вв.).
Большинство современных историков (например, П.Б. Голден, Ф.С. Хачатрян) придерживаются тюркской гипотезы.
Проблемы иранской теории: нет прямых доказательств. Нет иранских эпитафий или текстов на булгарском. Любые "иранские" черты можно объяснить контактами с аланами, сарматами или персами через торговлю/войны, а не происхождением. ДНК-анализы современных булгар показывают тюркские и славянские маркеры, но не преимущественно иранские. Иранские геномы связаны скорее с аланами в Осетии. Некоторые считают булгар смесью тюрков и иранцев, или даже связывают с фракийцами/славянами, но иранская версия менее популярна.
Теория остаётся маргинальной и не принята мейнстрим-историей. Она популярна в некоторых кругах (например, в работах В.И. Гуляева или румынских археологов), но критикуется за субъективность интерпретации источников.
Ставьте лайки и подписывайтесь на канал History Dreamer. Впереди много интересного.
Если вам понравилась данная статья и вы хотите оказать финансовую поддержку для развития канала, то нажмите кнопку "Поддержать", что находится ниже.