History Dreamer

Древнейшие сведения о мокшанах (мокша) содержатся в трудах древнегреческих историков Геродота и Птолемея. Об этом народе впервые упоминается в V веке до н. э. Геродот упоминает их в контексте своих описаний обитателей северных регионов, что указывает на то, что мокшане были известны в античности и имели свои особенности культуры и образа жизни. Он также упоминал мокшан под именами андрофагов, и описывал их роль в скифо-персидской войне в 512 году до н. э. Основная версия происхождения мокшан связывает...

Древние греки считали, что жители Гипербореи, гиперборейцы, были благословенными и долгоживущими, и они поклонялись богу Аполлону, который, по их верованиям, периодически посещал эту землю. Гиперборея часто ассоциировалась с идеальными условиями для жизни и служила символом утопии. Прямых археологических свидетельств, подтверждающих существование Гипербореи, не существует. Однако некоторые находки на северных территориях Европы, такие как каменные сооружения, неолитические памятники и древние захоронения,...

Существование Великой Тартарии часто связывается с представлениями о богатырских племенах, которые обитали в этих местах, включая монголов, тюрков и другие народы. Документальные источники тех времен часто были полны мифов и стереотипов о "диких" восточных народах, что способствовало созданию образа Тартарии как загадочной и экзотической земли. В XVI-XVII веках европейцы часто использовали слово "Тартария" для обозначения обширных территорий в Центральной Азии, включая Монголию, Сибирь и восточную часть России...

В 1361 году улус Мохши (территория исторического Мокшанского княжества, населенная преимущественно мокшанами — одним из двух субэтносов мордвы) захватил ордынский темник (военачальник) Тагай. Это событие стало одним из эпизодов внутренней борьбы в Золотой Орде и оказало влияние на политическое положение мордовских земель. В 1361 году Секиз-бей, золотоордынский бек, захватил эрзянские земли в Среднем Присурье, расположенные вдоль реки Пьяны. Он построил там крепость, укрепив своё положение в регионе...

В 1236 году сыновья Джучи - Бату, Орда и Берке, а также другие монгольские командиры объявили войну мокше, буртасам и эрзе. В 1237 году после поражения при Чёрном лесу мокшанский царь Пуреш вступил в военный союз с Батыем, вынужденно присоединившись к монгольскому походу в Европу. В начале 1241 года мокшане участвовали в авангарде монгольской армии при вторжении в Польшу, участвуя в захвате Люблина и Завихоста. Однако в последующие месяцы мокшане понесли значительные потери при осадах Сандомира и Кракова...

В начале XIII века монгольские армии, возглавляемые Чингисханом и его потомками, начали завоевание обширных территорий, включая Русь. Монголы стремились подчинить себе различные племена и народы, что привело к конфликтам и сопротивлению. В 1237 году войска Батыя начали вторжение в Поволжье. Монгольские войска столкнулись с упорным сопротивлением местных княжеств, включая Пургасову волость (Пургас – правитель эрзян). Князь Пургас с немногими людьми укрылся в укреплённых местах, чтобы защищаться, если хватит сил...

По лингвистическим и археологическим данным, эрзяне сформировались как народ примерно в I тыс. н.э., отделившись от других финно-угорских групп. Они жили в лесостепной зоне между Окой и Сурой, а также южнее современной Мордовии. Территория, где проживали эрзяне называлась Эрзянь Мастор (в переводе с эрзянского: «Земля эрзян» или "Страна эрзян") - это традиционное самоназвание территории, населённой эрзянами, финно-угорским народом, входящим в состав мордвы. Этот термин используется как в этнокультурном, так и в политическом контексте...

Рашид ад-Дин, иранский ученый и историк XIII-XIV веков упоминает различные народы в своих трудах. В частности, он использует термин «арджаны» для обозначения народа, который, как считается, может соответствовать эрзя, одному из финно-угорских народов, проживающих в России. Эрзя — это один из народов, говорящих на финно-угорском языке, который относится к группе мордвы. Они имеют свою уникальную культуру и традиции, а также значительное историческое наследие. У эрзян имеются свои загадки, связанные с их историей и культурой, но и элементы их мифологии, фольклора и традиционных обычаев...

Марийцы — потомки древнего финно-угорского населения Восточной Европы. Их предки населяли территории между Волгой и Камой ещё в первом тысячелетии до н. э. Исторические свидетельства о черемисах появляются с VI–VII веков, а в русских летописях они упоминаются начиная с XI века. Слово «черемис» встречается в старорусских источниках и, вероятно, заимствовано из тюркских языков. Это экзоэтноним (название, данное другим народом), тогда как «мари» - самоназвание. Сведения о марийцах есть в «Повести временных лет»...

Исследователи считают, что миграции и переселения различных тюркских племен, таких как карлуки, огузов и кимаков, оказали значительное влияние на динамику в Центральной Азии и на судьбу печенегов. Огузы — это тюркский народ, который занимал обширные территории в Центральной Азии. Они были известны как кочевники и воины, а также как торговцы. Карлуки и кимаки были другими тюркскими племенами, которые также играли значительную роль в политической жизни региона. Карлуки, как правило, были оседлыми и занимались земледелием, в то время как кимаки были кочевым народом...

Основные столкновения между волжскими булгарами и Русью происходили в IX-X веках. Эти конфликты были вызваны как экономическими, так и политическими причинами, включая борьбу за контроль над торговыми путями и земли. Одним из наиболее известных эпизодов является кампания князя Олега в 907 году, когда он совершил поход на Константинополь. В этом контексте волжские булгары могли быть вовлечены в конфликты с русскими князьями, так как оба народа стремились установить контроль над ключевыми торговыми путями...

Трехголовые орлы и другие подобные изображения могут быть найдены в артефактах древних цивилизаций, таких как шумеры и аккадцы. В этих культурах орел часто символизировал силу и защиту. Трёхглавый орел упоминается в апокрифической Третьей книге Ездры, которая считается частью ветхозаветной литературы и не включена в канонические книги Библии. В этой книге трёхглавый орел символизирует разные царства и власти, которые будут править в конце времен. В тексте орел описывается как знамение, предвещающее важные события, и его головы олицетворяют различные аспекты власти и правления...