Мудрость легендарного психиатра, психотерапевта и психолога
Её пробуждение началось, когда она стала матерью. До сорока оставалось четыре года. С тех пор она узнала о себе больше за последние пять лет, чем за всю предыдущую жизнь. И нет, это не был кризис среднего возраста. Она выстраивала новые отношения с той частью себя, которую годами игнорировала. С той частью, от которой ей было некомфортно отказываться. Она всё ещё была в процессе осознания бессознательного.
«Всё, что раздражает нас в других, может привести нас к пониманию самих себя», — говорил психолог Карл Юнг.
Первая половина жизни: строительство эго
В свои 20 и 30 она строила эго. Училась вписываться в окружающий мир. Теперь экзистенциальная осмысленность значила для неё гораздо больше.
Юнг говорил: «Первая половина жизни посвящена формированию здорового эго; вторая половина — погружению внутрь себя и освобождению от него».
Именно это с ней и происходило. Сам образ её «я» проходил стресс-тест. И это было некомфортно. Но необходимо для лучших отношений с людьми, которых она любила.
Юнг предвидел это десятилетия назад: «Что-то в нас хочет остаться ребёнком, быть бессознательным или, в лучшем случае, осознавать только эго; отвергать всё странное или подчинять его своей воле».
Программа жизни до 0: экспансия и рост
Первые сорок лет — это период «исследования», как выразился Юнг. Мы собираем данные, узнаём о мире и пытаемся понять, кто мы такие. Но настоящая работа — жизнь на собственных условиях — начинается позже.
В юности мы впитываем всё: идеи, ценности, убеждения. Мы разрываем контролирующие узы семьи, развиваем самостоятельность и независимость, утверждаемся в социальном мире. Построение карьеры, зарабатывание денег, вступление в брак, рождение детей, достижение личной власти и социального статуса — всё это важные задачи первой половины жизни.
Ребёнок начинает свою психологическую жизнь в очень узких пределах, внутри магического круга матери и семьи. По мере взросления его горизонт расширяется, сфера влияния увеличивается. Надежды и намерения направлены на расширение личной власти и владений.
Для задач «утра жизни» лучше всего подходит экстравертная установка. Мы смотрим вовне, на внешний мир.
После 40: поворот внутрь
Но после сорока всё меняется. «Мы совершенно не подготовлены делаем шаг в полдень жизни. Хуже того, мы делаем этот шаг с ложным предположением, что наши истины и идеалы будут служить нам, как прежде», — предупреждал Юнг.
Программа второй половины жизни не может повторять программу первой. То, что было великим утром, вечером станет незначительным. То, что утром было истиной, вечером станет ложью.
Между 35 и 45 годами в нашей психике начинается значительное изменение. Поначалу оно не осознаётся явно — это скорее косвенные признаки перемен, которые берут начало из бессознательного.
Появляются трещины в той персоне, которую мы так тщательно создавали. Вещи, которые раньше нас вдохновляли — карьерная лестница, больше денег, достижение статуса — вдруг начинают казаться пустыми. Вкрадывается чувство беспокойства.
Она чувствовала это на себе. То, что когда-то приносило удовлетворение, внезапно потеряло свой блеск. Она достигла карьерного пика, но ожидаемого счастья не было. Отношения ощущались неполными.
Индивидуация: становление собой
Многие аспекты жизни, которые тоже должны были быть прожиты, лежат где-то в чулане среди пыльных воспоминаний. Но иногда они всё ещё тлеющие угли под серым пеплом.
Юнг называл процесс становления аутентичным собой «индивидуацией». Примерно в этом возрасте многие чувствуют притяжение к тому, чтобы сбросить маски, которые носили для мира, и соединиться со своей подлинной сущностью.
Это часто проявляется как тонкое, а иногда и не очень тонкое беспокойство. То, что раньше приносило удовлетворение, может потерять блеск. Вы могли достичь карьерного пика, но ожидаемого счастья нет. Отношения могут ощущаться неполными.
Она начала задаваться вопросами, которые раньше казались несущественными: кто она на самом деле? Что действительно важно? Какие части себя она похоронила, стремясь к успеху и одобрению?
Вторая половина жизни: поиск целостности
В зрелые десятилетия, когда время жизни на исходе, мы должны сосредоточиться на развитии целостной личности и движении к тому, что Юнг называл психологической целостностью.
Социальная цель достигается только ценой уменьшения личности. Слишком многие аспекты нашего «я» остаются непрожитыми, неинтегрированными в наш опыт.
Психологи-юнгианцы Роберт Джонсон и Джерри Рул называют этот процесс обращения внутрь для открытия нереализованных внутренних потребностей и потенциалов «проживанием непрожитой жизни». Это самая важная задача наших зрелых лет, которую нужно выполнить задолго до того, как трагедия потрясёт нас до костей или мы окажемся на смертном одре.
Она поняла, что всю свою молодость потратила на построение образа себя, который устраивал других. Успешная карьера, крепкая семья, социальный статус — всё это было важно, но что-то глубокое внутри оставалось незамеченным, нереализованным.
Мудрость как новая цель
Юнг также предлагает искать во второй половине жизни мудрость с той же преданностью, с какой многие из нас искали богатство, материальные блага и статус в первой половине.
Мудрость нельзя схватить намеренно — она приходит к тем, кто проявляет открытость к жизни и всему её опыту. Время, проведённое в одиночестве, размышления над великими произведениями философии, науки, психологии и литературы, и самое главное — готовность исследовать глубины собственного разума — помогут нам развить мудрость.
Если мы обретём мудрость, мы сможем участвовать в одной из вечных и значимых архетипических ролей — быть проводником и наставником для молодого поколения.
Смерть как цель жизни
Юнг даже призывал нас рассматривать смерть как цель, к которой можно стремиться. Как врач, он был убеждён, что было бы «гигиенично» открыть в смерти цель, к которой можно стремиться, и что уклонение от неё — это что-то нездоровое и ненормальное, что лишает вторую половину жизни её смысла.
Старик, который не может попрощаться с жизнью, кажется психотерапевту таким же слабым и болезненным, как молодой человек, который не может её принять.
Её путешествие: ключевые открытия
Она всё ещё проходила через это. Юнг не предлагал пошаговое руководство. Но его философия предполагала несколько ключевых идей, которые помогли ей:
Примириться с переменами. Вместо того чтобы бояться изменений, она научилась видеть их как естественную часть роста. Так же, как детство ведёт к взрослой жизни, вторая половина жизни имеет свою собственную цель.
Отпустить старые маски. Персона, которую она создавала десятилетиями, — это не то, кто она есть на самом деле. Это социальная маска. Освобождение от неё было пугающим, но в этом страхе крылась невероятная возможность встретиться со своим истинным «я».
Искать смысл внутри. Счастье и покой во втором акте жизни приходят через смещение фокуса с внешней гонки на внутреннее наполнение. Она начала искать это через духовность, философию, искусство и природу — те занятия, которые игнорировались в занятые ранние годы.
Юнг верил: «Полдень жизни так же полон смысла, как и утро; только его значение и цель другие».
Её история показывает, что жизнь действительно начинается после сорока. До этого мы просто проводим исследование.
Мудрость легендарного психиатра, психотерапевта и психолога
Моё пробуждение началось, когда я стала матерью. До сорока оставалось четыре года. С тех пор я узнала о себе больше за последние пять лет, чем за всю предыдущую жизнь. И нет, это не кризис среднего возраста. Я выстраиваю новые отношения с той частью себя, которую годами игнорировала. С той частью, от которой мне некомфортно отказываться. Я всё ещё в процессе осознания бессознательного.
«Всё, что раздражает нас в других, может привести нас к пониманию самих себя», — говорил психолог Карл Юнг.
Первая половина жизни: строительство эго
В свои 20 и 30 я строила эго. Училась вписываться в окружающий мир. Теперь экзистенциальная осмысленность значит для меня гораздо больше.
Юнг говорил: «Первая половина жизни посвящена формированию здорового эго; вторая половина — погружению внутрь себя и освобождению от него».
Именно это со мной и происходит. Сам образ моего «я» проходит стресс-тест. И это некомфортно. Но необходимо для лучших отношений с людьми, которых я люблю.
Юнг предвидел это десятилетия назад: «Что-то в нас хочет остаться ребёнком, быть бессознательным или, в лучшем случае, осознавать только эго; отвергать всё странное или подчинять его своей воле».
Программа жизни до 40: экспансия и рост
Первые сорок лет — это период «исследования», как выразился Юнг. Мы собираем данные, узнаём о мире и пытаемся понять, кто мы такие. Но настоящая работа — жизнь на собственных условиях — начинается позже.
В юности мы впитываем всё: идеи, ценности, убеждения. Мы разрываем контролирующие узы семьи, развиваем самостоятельность и независимость, утверждаемся в социальном мире. Построение карьеры, зарабатывание денег, вступление в брак, рождение детей, достижение личной власти и социального статуса — всё это важные задачи первой половины жизни.
Ребёнок начинает свою психологическую жизнь в очень узких пределах, внутри магического круга матери и семьи. По мере взросления его горизонт расширяется, сфера влияния увеличивается. Надежды и намерения направлены на расширение личной власти и владений.
Для задач «утра жизни» лучше всего подходит экстравертная установка. Мы смотрим вовне, на внешний мир.
После 40: поворот внутрь
Но после сорока всё меняется. «Мы совершенно не подготовлены делаем шаг в полдень жизни. Хуже того, мы делаем этот шаг с ложным предположением, что наши истины и идеалы будут служить нам, как прежде», — предупреждал Юнг.
Программа второй половины жизни не может повторять программу первой. То, что было великим утром, вечером станет незначительным. То, что утром было истиной, вечером станет ложью.
Между 35 и 45 годами в нашей психике начинается значительное изменение. Поначалу оно не осознаётся явно — это скорее косвенные признаки перемен, которые берут начало из бессознательного.
Появляются трещины в той персоне, которую мы так тщательно создавали. Вещи, которые раньше нас вдохновляли — карьерная лестница, больше денег, достижение статуса — вдруг начинают казаться пустыми. Вкрадывается чувство беспокойства.
Индивидуация: становление собой
Многие аспекты жизни, которые тоже должны были быть прожиты, лежат где-то в чулане среди пыльных воспоминаний. Но иногда они всё ещё тлеющие угли под серым пеплом.
Юнг называл процесс становления аутентичным собой «индивидуацией». Примерно в этом возрасте многие чувствуют притяжение к тому, чтобы сбросить маски, которые носили для мира, и соединиться со своей подлинной сущностью.
Это часто проявляется как тонкое, а иногда и не очень тонкое беспокойство. То, что раньше приносило удовлетворение, может потерять блеск. Вы могли достичь карьерного пика, но ожидаемого счастья нет. Отношения могут ощущаться неполными.
Вторая половина жизни: поиск целостности
В зрелые десятилетия, когда время жизни на исходе, мы должны сосредоточиться на развитии целостной личности и движении к тому, что Юнг называл психологической целостностью.
Социальная цель достигается только ценой уменьшения личности. Слишком многие аспекты нашего «я» остаются непрожитыми, неинтегрированными в наш опыт.
Психологи-юнгианцы Роберт Джонсон и Джерри Рул называют этот процесс обращения внутрь для открытия нереализованных внутренних потребностей и потенциалов «проживанием непрожитой жизни». Это самая важная задача наших зрелых лет, которую нужно выполнить задолго до того, как трагедия потрясёт нас до костей или мы окажемся на смертном одре.
Мудрость как новая цель
Юнг также предлагает искать во второй половине жизни мудрость с той же преданностью, с какой многие из нас искали богатство, материальные блага и статус в первой половине.
Мудрость нельзя схватить намеренно — она приходит к тем, кто проявляет открытость к жизни и всему её опыту. Время, проведённое в одиночестве, размышления над великими произведениями философии, науки, психологии и литературы, и самое главное — готовность исследовать глубины собственного разума — помогут нам развить мудрость.
Если мы обретём мудрость, мы сможем участвовать в одной из вечных и значимых архетипических ролей — быть проводником и наставником для молодого поколения.
Смерть как цель жизни
Юнг даже призывал нас рассматривать смерть как цель, к которой можно стремиться. Как врач, он был убеждён, что было бы «гигиенично» открыть в смерти цель, к которой можно стремиться, и что уклонение от неё — это что-то нездоровое и ненормальное, что лишает вторую половину жизни её смысла.
Старик, который не может попрощаться с жизнью, кажется психотерапевту таким же слабым и болезненным, как молодой человек, который не может её принять.
Полдень жизни: моё личное путешествие
Я всё ещё прохожу через это. Юнг не предлагал пошаговое руководство. Но его философия предполагает несколько ключевых идей:
Примириться с переменами. Вместо того чтобы бояться изменений, увидеть их как естественную часть роста. Так же, как детство ведёт к взрослой жизни, вторая половина жизни имеет свою собственную цель.
Отпустить старые маски. Персона, которую мы создавали десятилетиями, — это не то, кто мы есть на самом деле. Это социальная маска. Освобождение от неё может быть пугающим, но в этом страхе кроется невероятная возможность встретиться со своим истинным «я».
Искать смысл внутри. Счастье и покой во втором акте жизни приходят через смещение фокуса с внешней гонки на внутреннее наполнение. Возможно, через духовность, философию, искусство или природу — те занятия, которые часто игнорировались в занятые ранние годы.
Юнг верил: «Полдень жизни так же полон смысла, как и утро; только его значение и цель другие».
Жизнь действительно начинается после сорока. До этого мы просто проводим исследование.