Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Архат

Сохранение сознания после перехода Великих Границ

На пути своего духовного развития, Ученику Духа необходимо убрать из своего сознания личные соображения и построения. Об этом и говорил Великий Учитель о том, что нужно душу свою потерять, чтобы двигаться вперед по духовной лестнице ничем не обремененным. Так как нельзя будущее строить на личных основах, что приводит к лишению его непреложности. Никогда важные построения не основывались на преходящих временных основах постоянно меняющегося личного мира человека. Так как личная жизнь человека ограничена малым его земным кругом, и смутными его воспоминаниями об жизни в астральном мире. Поэтому, как можно строить что либо прочное на зыбкой и короткой жизненной человеческой основе? Для утверждения человеческой Индивидуальности, необходимо утвердить работу на Общее Благо, так как благо личное обречено на уничтожение вместе со смертью физической оболочки человека. Но на пути духовного развития серьезно ставится вопрос о сохранении сознания человека после так называемой смерти. При этом необх

На пути своего духовного развития, Ученику Духа необходимо убрать из своего сознания личные соображения и построения. Об этом и говорил Великий Учитель о том, что нужно душу свою потерять, чтобы двигаться вперед по духовной лестнице ничем не обремененным. Так как нельзя будущее строить на личных основах, что приводит к лишению его непреложности.

Никогда важные построения не основывались на преходящих временных основах постоянно меняющегося личного мира человека. Так как личная жизнь человека ограничена малым его земным кругом, и смутными его воспоминаниями об жизни в астральном мире.

Поэтому, как можно строить что либо прочное на зыбкой и короткой жизненной человеческой основе?

Для утверждения человеческой Индивидуальности, необходимо утвердить работу на Общее Благо, так как благо личное обречено на уничтожение вместе со смертью физической оболочки человека.

Но на пути духовного развития серьезно ставится вопрос о сохранении сознания человека после так называемой смерти. При этом необходимо понимать, что в личном его сохранить не возможно, так как личное подвержено уничтожению.

Получается, чтобы сохранить сознание его необходимо перенести из личной сферы уничтожимой, в те сферы которые захватывают будущее не ограниченное смертью личности. Деятельность в сфере Общего Блага и будет являться теми вратами ведущими человека в бессмертие.

В Священном Писании это называлось любовью ведущей в жизнь вечную. В современное время это понятие необходимо уточнить и приблизить его к Земле, так как не сумели многие возлюбить ближнего как самого себя, тем не менее уже многие отдали свои жизни работая во имя человечества не щадя своих сил.

Так только во имя Общего Блага можно трудиться сбросив с себя предрассудки прошлого. И если ранее церковь молилась о мире во всем мире и не преуспела в этом, то утверждение нового сознания свободного от условной церковности утвердит мирное строительство ради светлого будущего.

Так как многое в старом уходящем мире не соответствует эволюционным тенденциям поэтому и происходит его естественное смещение. Коллективное сознание постепенно занимает место мышления личного эгоистического, что и является знаком наступающей Новой Эпохи и Нового Мира. В котором личность должна войти в жизнь не основой эгоцентризма, а как осознанная часть единого мирового целого всего человечества, гармонично объединившись с ним в полном единении.

То есть должно произойти слияние личного мышления с коллективным и его всеобщими эволюционными интересами. Путь будущего один: светлое будущее бесклассового общества мирового коллектива всех народов Планеты. (Г.А.Й 1955 г. 568)