Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Анатомия мужской одержимости — Что скрывается за желанием «свернуть горы».

В статье я чуть приоткрою, что есть зависимость мужчины от женщины. Это та самая зависимость, которую порой называют настоящей любовью, — такая сладострастная; и тем не менее, там, где бушуют страсти, далеко не всегда речь идет о конструктивном развитии и о счастье. Страсть — сильное, доминирующее над другими чувство человека, характеризующееся энтузиазмом или сильным влечением к объекту страсти. При этом я совсем не хотел бы осуждать саму страсть и её наличие в нашей жизни. Более того, я с умилением и даже восторгом вспоминаю, как, обуянный страстью, искал внимания и благосклонности привлекательных девушек, которым даже писал стихи, а порой ехал на другой конец страны, дабы провести в компании объекта моих грез короткий зимний каникулярный отпуск. Мы так желаем друг друга, что эта энергия движет, чуть ли не всем миром, — и Фрейд про это. Но есть и иная наша часть, которая стремится вырваться из оков страстей, зависимостей, желаний, необходимостей; поднять голову, так сказать, над сами

В статье я чуть приоткрою, что есть зависимость мужчины от женщины. Это та самая зависимость, которую порой называют настоящей любовью, — такая сладострастная; и тем не менее, там, где бушуют страсти, далеко не всегда речь идет о конструктивном развитии и о счастье.

Страсть — сильное, доминирующее над другими чувство человека, характеризующееся энтузиазмом или сильным влечением к объекту страсти.

При этом я совсем не хотел бы осуждать саму страсть и её наличие в нашей жизни. Более того, я с умилением и даже восторгом вспоминаю, как, обуянный страстью, искал внимания и благосклонности привлекательных девушек, которым даже писал стихи, а порой ехал на другой конец страны, дабы провести в компании объекта моих грез короткий зимний каникулярный отпуск.

Мы так желаем друг друга, что эта энергия движет, чуть ли не всем миром, — и Фрейд про это. Но есть и иная наша часть, которая стремится вырваться из оков страстей, зависимостей, желаний, необходимостей; поднять голову, так сказать, над самим собой и обнаружить со стороны лабиринт этих будто бы заранее заготовленных поведенческих сценариев. Эта часть постоянно ищет этот выход из лабиринта и, лишь оказавшись на миг над ним, узнаёт, что выхода из него не существует — просто нет такой опции «найти выход из лабиринта», а есть лишь опция «искать выход из лабиринта». Про это — Юнг. Вероятно, оттого и ходит в народе поговорка: «Фрейд — это наша жизнь, а Юнг — это космос». Возвращаюсь к жизни и страстям — зависимости от женщины.

Итак, наш мужчина одержим ею. Не то чтобы это была история, когда он сворачивает горы ради неё. Нет. Он, с одной стороны, в своём безумстве готов на подобное, но слишком туго думается ему, чтобы понять, какую именно гору двигать и в какую сторону. Оттого я не поспешу называть его устремления в этом состоянии конструктивными. Это скорее одержимость, корни которой, как правило, таятся в детстве и в отношениях с матерью.

Сноска: чаще мать не находит общего языка с отцом, упрекая его в том, что он таков. Они разводятся. Она переживает кризис — встречу с собой — при этом на руках ребенок. Уйти от тяжелого столкновения с собой и маячащей ответственностью за свою жизнь есть острая необходимость, как минимум потому, что непонятно, что делать с этой ответственностью, с собой, со своей жизнью. Вообще, это мало сказать страшно — это ужас. Да ещё и ребёночек на руках — «наш» мальчик. В итоге она находит, как «отвести душу», и ударяется в перманентный упрёк в сторону бывшего — "это из-за него так у меня случилось". Поглядывает на маленького, наблюдает в нём знакомые черты характера, против которых местами и ощетинивает свои орудия, и при этом любя его сильнее всего на свете. Такой вот букет.

Из этого вырастает мужчина, обуянный страстями, и, кстати говоря, женщине сложно устоять перед таким натиском обожания в свой адрес. Ведь он поначалу просто боготворит её — одержим. Надо заметить вновь, что всё же это хоть и привлекательная, но болезненная одержимость. И тут мы переходим от Фрейда к Юнгу, или от жизни к космосу. Тут он - мужчина, после чего-то — КПТ, например — замечает, что очень страдает. Его, кстати, часто называют абьюзером с другой стороны окопов. Что делать?

Или продолжать выскуливать свой кусок пирога в надежде снять ломку, или — встреча с собой, которая порой самая неприятная из всех встреч в жизни. Там пусто, мрачно, неизвестно, бесконечно, ужасно, неопределённо, нестабильно, нет никаких опор, и вообще это какое-то сумасшествие, местами сопровождаемое паническими атаками, только без обмороков, как правило. Это знакомство с собой — со своим космосом.

Встреча с самим собой — одна из самых неприятных. К. Юнг

Это история рождения человека, личности и самости. Это болезненное рождение. Могут ли после этого развиваться отношения? Могут.

Что происходит после того, как человек заныривает в свою тьму? Он сперва ищет любой источник света по привычке. Потом уже не стремится к какому-либо свету, оставаясь в темноте. И лишь через время обнаруживает своё собственное свечение — свои чувства, желания, настроения.

Как правило, в «семьях» такое не приветствуется. «Поиск себя — это от безделья», — говорят в предыдущей семье. Оттого наш страстный странник предпочитает какое-то время одиночество, дабы снизить напор упрёков от партнёрши, которую он выбрал по образу самой значительной и любящей женщины. Повторюсь: всё возможно при последовательном подходе к этому сценарию, и называется это семейная терапия.
Ну а если вы уже выбрали побыть наедине с собой — то индивидуальная или экзистенциальная терапия.

Я Александр Родин — психолог, который встретит вас в вашей темноте. У меня там всё размечено, везде указатели вбиты, и вообще там может быть весьма уютно при определённом подходе.

-3

Личная терапевтическая работа с Александром Родиным
Вацап Телеграмм

Автор: Александр Родин
Психолог, Супервизор, Кризис-психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru