Одна из самых известных картин Виктора Васнецова — «Иван-Царевич на Сером Волке». Ей невозможно не любоваться, в нее хочется всматриваться и подмечать каждую деталь. Давайте рассмотрим картину поближе!
Лес написан темными красками, стволы деревьев огромны, словно великаны, внизу видны болота и седые мхи — и таинственным образом светятся, словно светом из другого мира, фигуры Елены Прекрасной и Ивана-Царевича. Этому свечению художник придает особый смысл. В чем его загадка?
В сказке есть центральная фраза: «Едучи на волке, Иван-Царевич и Елена Прекрасная полюбили друг друга». Именно свет любви озаряет окружающий мир, ложится на мертвые деревья рядом, волшебным способом оживляя их, помогая зацвести яблоневой ветке. Как мы помним, яблоня была в завязке этой сказки, молодильные яблоки похищала Жар-птица, за которой отправился Иван-Царевич. Здесь яблоня являет собой уже образ любви, когда весь мир для влюбленного человека расцветает.
Но посмотрите на Елену Прекрасную в объятиях Ивана-Царевича: насколько она здесь «застывшая», оцепеневшая. С одной стороны, свет любви действительно словно проникает изнутри, освещает их фигуры, их лица и этот страшный лес. С другой стороны, Елена оказывается объектом похищения. Она то должна стать женой царя, то ее увозит Иван-Царевич, то потом Ивана-Царевича похищают братья и, как говорится в сказке, запугивают Елену, чтобы она не рассказывала о том, что случилось. В конце концов, как водится, влюбленные будут счастливы, и глаза Елены засияют тем же прекрасным светом, но сюжет картины изображает момент, в котором до счастливого финала еще очень далеко.
А в самом низу, в болоте, между нежными голубыми незабудками, которые растут слева, и водяными лилиями, цветущими на воде, притаилась лягушка. Если посмотреть на подлинник картины, то видно, что лягушка держит в лапке незабудку вполне человеческим жестом. Неужели это Царевна-лягушка, ждущая здесь своего Царевича, в то время как он уже занят Еленой Прекрасной?
Конечно, речь идет не об этом, а о том, что так Васнецов передает нам восприятие волшебного мира, где любая лягушка, любой волк, любой цветок и любое живое существо может стать чем-то волшебным, надо только уметь это увидеть. В этом как раз и состоит основа волшебной сказки, то, как умели видеть мир все древние народы, не только наши предки, но и, например, древние греки, населявшие мир нимфами и сатирами. Здесь мы тоже сталкиваемся именно с волшебным взглядом на мир, где все может быть одушевленным персонажем, духом, божеством. Именно это и показывает Васнецов в своей картине.
О других (и не только сказочных!) работах Васнецова, а также о его монументальной живописи и театральных декорациях, доме в Москве и даче в Абрамцево рассказываем на курсе «Васнецовы. В поисках родной красоты». Присоединяйтесь к поискам — и открывайте для себя новые грани творчества любимого художника.