Найти в Дзене
Research Pulse

Вечный второй. Как Альберт Филозов нашел счастье в тени советских кинозвезд?

Его лицо знала вся страна, хотя мало кто мог сразу вспомнить его имя. Он почти никогда не играл главных ролей, не собирал полные залы. Но стоит вспомнить главу семьи из "Мэри Поппинс, до свидания", как в памяти всплывает удивительно доброе, интеллигентное лицо Альберта Филозова. Его судьба - осознанный выбор человека, который нашел свое счастье в тени звезд. Что стоит за этим решением? В советском кинематографе, где царил культ героев-любовников и комиссаров, Филозов нашел свою нишу, он играл настоящих людей. Его герои были лишены пафоса, но наполнены удивительной человеческой глубиной: Психологи называют такой выбор "экзистенциальной аутентичностью", когда человек сознательно отказывается от навязанных обществом ролей, чтобы остаться верным себе. Филозов не хотел быть "звездой", он хотел быть актером. Многие пытались объяснить его позицию комплексом неполноценности, но биография Филозова говорит об обратном. Родом из Екатеринбурга, но являясь выпускником школы-студии МХАТ, он с молод
Оглавление

Его лицо знала вся страна, хотя мало кто мог сразу вспомнить его имя. Он почти никогда не играл главных ролей, не собирал полные залы. Но стоит вспомнить главу семьи из "Мэри Поппинс, до свидания", как в памяти всплывает удивительно доброе, интеллигентное лицо Альберта Филозова. Его судьба - осознанный выбор человека, который нашел свое счастье в тени звезд. Что стоит за этим решением?

Осознанная аутентичность: почему вторые роли стали победой

В советском кинематографе, где царил культ героев-любовников и комиссаров, Филозов нашел свою нишу, он играл настоящих людей. Его герои были лишены пафоса, но наполнены удивительной человеческой глубиной:

  • Негодяй-перебежчик в "Виде на жительство" (1972)
  • Добропорядочный секретарь в "Никколо Паганини" (1982)
  • Фашиствующий изувер в "Тегеране-43" (1980)
  • Рохля в "Вам и не снилось" (1980)
  • Монструозный директор новорусского колледжа в "Кто, если не мы" (1998)

Психологи называют такой выбор "экзистенциальной аутентичностью", когда человек сознательно отказывается от навязанных обществом ролей, чтобы остаться верным себе. Филозов не хотел быть "звездой", он хотел быть актером.

"Черная курица, или Подземные жители", учитель Иван Карлович
"Черная курица, или Подземные жители", учитель Иван Карлович

Комплекс "вечного второго" или мудрость?

Многие пытались объяснить его позицию комплексом неполноценности, но биография Филозова говорит об обратном. Родом из Екатеринбурга, но являясь выпускником школы-студии МХАТ, он с молодости понимал свою актерскую природу, ему было интереснее создавать характер, чем блистать в главной роли.

Его выбор напоминает философию японского понятия "ваби-саби" - красота скромного, неброского, но глубокого. В то время как первые роли часто требовали определенного шаблона, вторые роли давали свободу для тонкой психологической работы.

Полковник Кафтанов в фильме "Последняя осень"
Полковник Кафтанов в фильме "Последняя осень"

Цена и награда незвездного пути

Филозов платил определенную цену за свой выбор:

  • Отсутствие громкой славы
  • Сравнительно скромные гонорары
  • Постоянное "узнавание, но неузнавание" зрителями

Но его награды были гораздо значительнее:

  • Возможность играть разноплановые роли
  • Уважение коллег, ценивших его профессионализм
  • Свобода от "звездной болезни"
  • Спокойная творческая старость

Его судьба опровергает миф о том, что успех измеряется только количеством главных ролей.

Шернер в фильме "Тегеран-43"
Шернер в фильме "Тегеран-43"

Урок Филозова для поколения селфи и самопиара

В современном мире, где каждый стремится стать "брендом" и собирать лайки, позиция Филозова кажется особенно ценной. Он доказал, что можно быть:

  • Успешным, не становясь знаменитым
  • Востребованным, не играя в звездные игры
  • Счастливым, находя радость в самом процессе работы

Его жизнь - антидот от токсичного перфекционизма и вечной гонки за первым местом.

-5

Наследие, которое не стареет

Сегодня, пересматривая фильмы с участием Филозова, понимаешь: его скромные, но выстраданные герои пережили многих "звезд" своего времени, потому что они были настоящими.

Его судьба заставляет задуматься: а не слишком ли мы преувеличили ценность "первых ролей" в жизни? Может быть, настоящее мастерство не в том, чтобы всегда быть на афише, а в том, чтобы любой своей ролью, главной или второстепенной делать этот мир немного человечнее.

Филозов не боялся быть вторым, потому что понимал: в искусстве, как и в жизни, все роли главные, если играть их честно. И его тихая, но такая нужная правда продолжает жить в каждом его герое, том самом "маленьком человеке", который и составляет душу любого большого искусства.