Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Две опоры: от конфликта к взаимодополнению

Добрый день, мой читатель, коллега, клиент и просто прохожий! Еще «отец психологии», Фрейд обращал внимание на то, что суть невроза есть не что иное как конфликт между природой и культурой. Если смотреть на это через призму символического, то мы движемся в своем развитии от природы к культуре и первая отсылает к образу матери, а во вторую нам прокладывает дорогу фигура отца. Сама идея человека предполагает, что он находится между, то есть является биосоциальным существом. По мере нашего движения от природы к культуре мы преодолеваем не один конфликт. Так через противоречие психика пытается вплести один контекст в другой. Так, через противоборство двух начал мы обретаем полноту и целостность. Если в нас заложено противоречие, унаследованное от двух родителей, в которых будучи детьми мы не смогли обнаружить взаимности и дополнения, то на пути интеграции природного и культурного нам предстоит преодолеть серьезное сопротивление. По сути своей в основе этого базового конфликта лежит борьба

Добрый день, мой читатель, коллега, клиент и просто прохожий!

Еще «отец психологии», Фрейд обращал внимание на то, что суть невроза есть не что иное как конфликт между природой и культурой.

Если смотреть на это через призму символического, то мы движемся в своем развитии от природы к культуре и первая отсылает к образу матери, а во вторую нам прокладывает дорогу фигура отца.

Сама идея человека предполагает, что он находится между, то есть является биосоциальным существом.

По мере нашего движения от природы к культуре мы преодолеваем не один конфликт. Так через противоречие психика пытается вплести один контекст в другой. Так, через противоборство двух начал мы обретаем полноту и целостность.

-2

Если в нас заложено противоречие, унаследованное от двух родителей, в которых будучи детьми мы не смогли обнаружить взаимности и дополнения, то на пути интеграции природного и культурного нам предстоит преодолеть серьезное сопротивление.

-3

По сути своей в основе этого базового конфликта лежит борьба за власть.

Исторически он проявлялся по разному в зависимости от контекста:

  • Как борьба мужского и женского начал
  • Как приоритет деревни над городом и наоборот
  • Как важность разума по сравнению с чувствами и наоборот, соответственно
  • Как конфликт между активным и пассивным
-4

Выбор в этом конфликте невозможен, так как он пролегает как раз в области границы, где мы и обнаруживаем в себе свою дуальную природу.

Отрицая одно или другое, мы сами отдаем власть одной стороне, обесценивая значимость другой.

Отрицая инстинкты и ощущения, мы отчуждаем себя от тела, отрицая разум, оказываемся захвачены эмоциями и теряем контроль, отрицая чувства теряем краски жизни и связь с другими людьми.

Если мы вспомним как тяготеем к природе и чувствуем себя в ресурсе, побывав в лесу, парке, прогулявшись по проселочной дороге или выйдя в поле, а также наполняемся от произведений искусства от полотен художников до скульптур и архитектуры, то в полной мере сможем ощутить и взаимозаменяемость и взаимодополняемость двух составляющих нашей человеческой природы.

-5

Одно не отделимо от другого и обе – и природа и культура представляют собой единство явленное миру как Человек разумный.

-6

Быть человеком, значит соединять в себе и природное и культурное. И какой узор даст интеграция этих двух начал в зрелом возрасте главным образом зависит от нас!

#неблогерЯ

Автор: Сердюк Алевтина Александровна
Психолог, Терапевт ЭОТ

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru