Вчера еще днем не был готов писать ничего подобного. Но честное слово, зацепило то, что оказывается в некоторых наших городах стали отмечать чуть ли не День плова и подводить идею, что День народного единства это что-то из разряда празднования дружбы народов. Некоторые издания объяснили мне, что мы празднуем прекращение Смуты, то есть чего то такого, что мешало жить спокойно горожанам и селянам. В общем, у меня лично сложилось мнение, что те, кто подобное объясняет именно так, либо умышленно хотят меня запутать, либо не понимают сути того, что произошло в 1612 году.
Не сдержался, и на одной из интернет-площадок высказался. Особенно меня ошарашил плакат от Министерства Просвещения России. Похоже там вообще не понимают суди того, что за дату (или точнее событие) решили отмечать 04 ноября.
Пока большинство взрослого населения из СССР понимает что у нас появился праздник-альтернатива празднованию 07 ноября. Впрочем, похоже так он и задумывался.
Смута — гражданская война+внешняя агрессия
Это была многосторонняя интервенция, замаскированная под «освобождение».
Россия в 1612 году была не просто слабой. Её разрывали на части.
На северо-западе — шведы. Они уже оккупировали Новгород, устанавливали свои порядки, строили форты. Швеция мечтала о Балтике без России.
В самом сердце Москвы — польско-литовская армия. Но не только. Вместе с ними — немецкие ландскнехты, наёмники Священной Римской империи, и венгерские рейтары.
Москва держалась под властью чужих штыков.
А с юга? Там были казаки.
Но не те, что вошли в историю рядом с Мининым и Пожарским.
А те, кто воевал за поляков.
Кто были интервенты: полный список захватчиков
Освобождать Москву пришлось не от одного врага.
Интервенционные силы были многонациональными, организованными и хорошо вооружёнными.
- Польша (Речь Посполитая) — главный координатор. Цель: аннексия, обращение населения в католицизм, ликвидация православной церкви, передел границ.
- Литва — формально часть Речи Посполитой, но по составу войск — значительная доля «русских людей», перешедших на сторону интервентов. Предатели своего времени.
- Швеция — контролировала север, включая Новгород. Поддерживала «Тушинского вора» и позже вела собственную игру.
- Германские наёмники — профессиональные солдаты из состава имперских армий. Боеспособны, беспощадны.
- Венгерские контингенты — легкоподвижная кавалерия, использовалась для рейдов и террора.
- Казачьи отряды — на стороне врага.
Особое внимание — казакам-предателям
Не все казаки были героями.
Большая их часть — реестровые и запорожцы — воевала за поляков.
- В 1609 году, во время осады Смоленска, поляки мобилизовали 50 тысяч реестровых казаков.
- В 1612 году, в решающей битве под Москвой, среди 15 тысяч польско-литовских интервентов было более 8 тысяч казаков — почти половина армии оккупантов.
- В 1618 году, в последнем походе на Москву, польский королевич Владислав Ваза привёл с собой 20 тысяч казаков под началом гетмана Петра Сагайдачного.
Это не случайность.
Это системная политика: подкуп, обещания автономии, разжигание ненависти к центральной власти.
Казаки тогда стали инструментом внешнего вмешательства.
Как бы сейчас сказали — прокси-война XVII века.
Только две русских крепости держались до самого конца:
- Смоленск, осаждённый годами.
- Троице-Сергиева Лавра, оборонявшаяся без связи, без подкрепления, без надежды — только на веру.
Оборона Лавры — один из величайших подвигов в истории России.
Они сражались, когда государства уже не было.
Кто освободил Москву? Не знатные, а народ
Никаких указов. Никакого «царского благословения».
Освобождение Москвы началось снизу.
Когда страна исчезла с карты, когда российская элита уже присягнула польскому королю, когда чиновники торговались, кому продаться выгоднее — народ встал.
Не ради трона. Не ради новой династии. Ради самой возможности существовать.
В ополчение пошли:
- Русские — крестьяне, посадские, дворяне.
- Татары — из поволжских городов.
- Чуваши, марийцы, мордва — из закамских земель.
- Меря — давно ассимилированная, но кровь её текла в тех, кто шёл под знамёна.
Это был настоящий всенародный порыв. Не заказной митинг. Не праздник по разнарядке.
Жажда выжить. Жажда победить.
Почему 4 ноября — наш 9 Мая
9 мая — день победы над фашизмом.
4 ноября — день победы над интервенцией, предательством и хаосом.
Один враг был явным. Другой — скрытым, маскирующимся под «спасителя».
Но результат один:
- Раздел страны.
- Уничтожение государственности.
- Колонизация под видом «реформ».
Победа 1612 года — это не «дружба народов». Это поражение предателей.
Это разгром проукраинских аналогов XVII века — тех самых казаков, что воевали против своей земли за «вольности» и деньги пана и чтобы пограбить.
Это триумф народного ополчения, собранного не чиновниками, а простыми людьми.
Это Минин, купец, собравший деньги.
Это Пожарский, дворянин, возглавивший армию.
Это Трубецкой, князь, отказавшийся от карьеры у интервентов.
Но главное — это тысячи анонимных воинов, которые поняли: если не они, то некому.
Единство — это не карнавал. Это ответственность
Сейчас мы видим, как праздник превращают в этно-фестиваль. Тюбетейки. Плов. Забавные танцы.
А где — память? Где — гордость?
Где — признание того, что каждый из нас стоит на плечах тех, кто спас Россию, когда она была мертва?
Настоящее единство — это:
- Бизнесмен, отдающий прибыль на фронт.
- Бабушка, варящая суп для бойцов.
- Волонтёр, едущий в зону СВО.
- Мобилизованный, идущий в бой без жалоб.
Это и есть наше народное ополчение. Не в 1612 году. А сейчас. Каждый день.
Мы снова проходим через испытание.
Не шведы у стен. Но коррупция. Идеологическая подмена.
И снова — народ держит страну. Не олигархи. Обычные люди.
С Днём единства. Но помните — это долг
4 ноября — не повод для парада. Это день, когда нужно встать в строй памяти.
Когда нужно спросить себя:
— А где я стою?
На стороне порядка — или бардака?
Единство — это не лозунг. Это выбор.
Выбор между жизнью страны и её гибелью.
С Днём народного единства. Не как праздником. А как долгом.
И как предупреждением: "Если народ не встанет — государство погибнет".
Оно уже умирало. И его воскресили.
Пусть так будет и впредь.