Найти в Дзене
Дон Чичероне

Американский юрист Генри Дирборн о Донском крае и Приазовье в 1819 году.

В 1819 году в Бостоне, США вышла первая часть «Воспоминания о торговле и судоходстве на Чёрном море, а также о торговле и морской географии Турции и Египта», автором которого является американский юрист и политик – Генри Александр Скаммель Дирборн (Henry Alexander Scammell Dearborn; 1783-1857). Россию автор не посещал, но пользовался информацией от капитана Джеймса Холмэна, корсара Джозефа Роупса, командора Уильяма Бейнбриджа и российского консула в Бостоне – донского казака Алексея Григорьевича Евстафьева (1779/83-1857), а также работой Эдварда Даниэля Кларка. Перевод с английского осуществлён посредством ИИ. Собственно текст: Азов — это небольшой город и крепость на левом берегу самого южного устья Дона. Всегда считалось, что древний город Танаис, построенный греками, существовал либо на месте Азова, либо в его непосредственной близости. Население составляет небольшое количество людей, включая гарнизон, и больше не может считаться коммерчески значимым. Когда генуэзцы бороздили Черное
Portrait of Henry Dearborn by Gilbert Stuart, 1812
Portrait of Henry Dearborn by Gilbert Stuart, 1812

В 1819 году в Бостоне, США вышла первая часть «Воспоминания о торговле и судоходстве на Чёрном море, а также о торговле и морской географии Турции и Египта», автором которого является американский юрист и политик – Генри Александр Скаммель Дирборн (Henry Alexander Scammell Dearborn; 1783-1857). Россию автор не посещал, но пользовался информацией от капитана Джеймса Холмэна, корсара Джозефа Роупса, командора Уильяма Бейнбриджа и российского консула в Бостоне – донского казака Алексея Григорьевича Евстафьева (1779/83-1857), а также работой Эдварда Даниэля Кларка.

Перевод с английского осуществлён посредством ИИ.

Собственно текст:

Азов — это небольшой город и крепость на левом берегу самого южного устья Дона. Всегда считалось, что древний город Танаис, построенный греками, существовал либо на месте Азова, либо в его непосредственной близости. Население составляет небольшое количество людей, включая гарнизон, и больше не может считаться коммерчески значимым. Когда генуэзцы бороздили Черное море, Азов попал в их владение и стал складом для их торговли с Индией, пока они не были изгнаны с Евксина турками. После того как он был захвачен, сожжен, восстановлен, уничтожен и вновь отстроен казаками, русскими и турками множество раз с 1677 года, наконец, ему позволили прийти в упадок, и в настоящее время он является лишь военным постом.

Река Дон, называемая по-татарски Туна и древними Танаисом, которые считали ее границей между Европой и Азией, является одной из крупнейших рек Европы и единственной судоходной рекой, впадающей в Азовское море. Ее истоки находятся недалеко от Тулы в Рязанской губернии, в озере Иван Озеро или Святого Иоанна. Она по-прежнему разделяет самую восточную часть России в Европе от Азии. Протяженность Дона, исключая его изгибы и повороты, составляет около тысячи верст. Ниже Воронежа река шириной от трехсот до шестисот ярдов; и достаточно глубока с середины апреля до конца июня для грузовых судов; но в течение остального года уровень воды так низок, что на нескольких мелях он составляет всего несколько футов в глубину. Во время весенних половодий она поднимается на шестнадцать-восемнадцать футов вертикально, и течение тогда очень быстрое. Она течет большей частью через равнинную местность, покрытую лесами сосен и дубов. Ее дно обычно песчаное, мергелевое и известковое; она течет очень плавно, за исключением случаев, когда уровень воды высокий, и имеет много мелких островов и песчаных отмелей. Почти во всех своих характеристиках Дон напоминает Нил. У него такой же регулярный разлив, покрывающий большую территорию. Вода уходит, оставляя землю сухой к июлю. В обеих реках встречаются одни и те же водные растения; в частности, те же высокие флаги (примеч. ирис болотный), тростник и рогоз, иногда достигающие высоты двадцати футов. Способ, которым они впадают в море через множество устьев, опять же одинаков; образуя несколько мелких островов, как в Дельте, заполненных болотами и марями. И тот, и другой служат границами основных частей света, омывая западную границу Азии и отделяя ее от Европы и Африки. Их вода считается не очень полезной для питья, будучи мутной и известковой; однако она изобилует рыбой.

Существует традиция в стране, что Александр Великий пересек Дон и построил город или крепость на реке, в месте, называемом Цимлянская (Zimlaskaia), двести миль выше Черкасской. Говорят, что некоторые следы такого сооружения все еще сохранились. Кларк видел два простых мраморных столба в доме генерала Орлова, которые действительно были привезены оттуда. Монеты Александра также находятся рядом с этими руинами.

Ниже Воронежа Дон обычно замерзает в ноябре, но лед уходит в феврале или марте. На своем пути через Рязанскую, Тамбовскую, Воронежскую и Екатеринославскую губернии он принимает почти триста рек и ручьев, главными из которых являются Воронеж, Хопер, Донец и Маныч. Из них Донец — самый значительный. Он берет начало около Белгорода в Курской губернии, протекая вплоть до Кавказской провинции через плодородную и очень населённую страну и впадает в Дон у Солетовской (Soletowskoi). Он судоходен от Изюма и имеет почти ту же воду и те же виды рыбы, что и Дон. Там, где Донец принимает Лугань, расположены Луганские железные заводы и пушечный завод, принадлежащие короне, где были найдены отличные ископаемые угли. Из Луганска пушечные снаряды императора отправляются по воде к Черному морю.

Воронеж берет начало в Тамбовской губернии, плодородном регионе, изобилующем красивыми дубовыми лесами. Его берега хорошо населены и обильно усеяны городами и деревнями.

Дон и его притоки судоходны на большое расстояние на лодках. Обширная страна, орошаемая этими реками, делает их крайне важными для России. Их берега почти представляют собой непрерывную степь, производящую пшеницу, рожь, ячмень, коноплю, лен, фрукты и овощи в большом изобилии; и густо населены. На берегах Дона и его многочисленных притоков расположено более ста городов, городков и деревень.

Петр Великий, среди других своих грандиозных проектов, намеревался соединить воды Дона и Волги каналом. Измерение было проведено Перри, английским инженером, и согласно его плану, связь можно было бы осуществить, проложив тоннель менее трех миль, так как две небольшие реки, Лавла (Иловля), которая впадает в Дон, и Камышинка, которая впадает в Волгу, должны были быть сделаны судоходными с помощью шлюзов, оставшаяся часть расстояния составила бы примерно девяносто три мили. Водная связь между Каспийским и Эвксинским морями имеет такое значение для империи, что не пройдет много лет, прежде чем это будет реализовано, так как каждое мероприятие, рассчитанное на облегчение внутренней торговли России, получает постоянное внимание нынешнего монарха.

На Дону наиболее важными городами являются Ростов, Нахичевань, Черкасск, Казанская, Добринка и Воронец.

Ростов расположен на северном берегу Дона, примерно в сорока верстах от моря. Крепость Святого Дмитрия Ростовского находится выше города. Это обширное сооружение имело большое значение, когда турецкая граница была ближе, и оно до сих пор охраняется. Дон здесь широкий и глубокий; в результате чего лодки из Воронежа, не пригодные для выхода в море, разбираются, а их грузы отправляются на баржах в Таганрог. Некоторые из этих судов достаточно большие, чтобы совершать рейс до Арабата и Кафы. Губернатор как Азова, так и Таганрога проживает в Ростове, хотя в каждом из этих мест есть свои старшие офицеры, называемые комендантами.

Рыбы здесь водится в большом изобилии и разнообразии. Есть большая пивоварня, производящая портёр и пиво. Дистиллярий много. Ниже Ростова расположены пять выдающихся курганов, значительно больше обычных вблизи реки, которые с давних пор носят название Пять Братьев. Они находятся на европейской стороне Дона. Кларк считает, что если положение Птолемея относительно изгиба Танаиса можно согласовать с местом этого замечательного отклонения реки от её курса, образующего Мертвый Донец, то эти могилы являются теми памятниками, о которых он упоминает под названием Алтари Александра. Алтари греков назывались Алтарями римлянами по высоте, так как они были подняты высоко над землёй. В низких равнинных странах они возводили искусственные возвышенности для своих алтарей. Греки приносили жертвы на могилах мёртвых, как на алтарях. Птолемей располагает Алтари Цезаря ещё ближе к местоположению этих мавзолеев. Одному из них или другому, вероятно, в будущем будет сделана ссылка.

Нахичевань — крупный армянский город, находящийся в миле выше Ростова. Армяне, эмигрировавшие из Крыма после того, как Суворов вывел свою армию и был заключён мир с татарами, получили это место и были удостоены тех же привилегий, что и их соотечественники в Астрахани.

Нахичевань является примером того предприимчивого духа, столь характерного для армянских торговцев, когда их побуждает надежда на прибыль. Они от природы не очень живой народ. У них почти такая же серьезность, как у турок. Тем не менее, когда их побуждают коммерческие спекуляции, они проникают во все страны и преодолевают все препятствия, часто совершают путешествия по суше в Индию и Китай и в самые удалённые регионы мира. Женщины красивы, и мужчины тоже привлекательны, но у них на лицах есть еврейское выражение. Русские не любят их и имеют пословицу: "Два еврея равны одному армянину; два армянина — одному греку; два грека — одному дьяволу." Но армяне являются благоприятной частью для русского правительства; и многие из самых знатных семей имеют смешение своей крови.

В 1800 году Нахичевань насчитывал две тысячи семей. У него было четыре церкви и четыреста магазинов. Часть города, где расположены магазины, представляет собой очень высокий крытый переулок, окружающий площадь, подобно Пале рояль в Париже. Каждой профессии отведено своё особое место, как в турецких базарах Константинополя. Магазины хорошо заполнены. Владельцы во многих случаях мусульмане, которые изготавливают тапочки, сандалии и ботинки из цветной кожи. Здесь также работают разнообразные торговцы и ремесленники, такие как табачники, производители трубок, текстильщики, льняные торговцы, бакалейщики, мясники, пекари, кузнецы, шелковые торговцы, продавцы индийских шалей и всех тканей и продукции Европы и Азии. Толпы, проходящие по улицам, напоминают карнавальное шоу, в котором дорогие вышитые одежды богатых армянских торговцев контрастируют со шкурой диких татар, длинными плащами турок, военной формой казаков, неуклюжей сбруей калмыков, униформой русских, костюмами греков и людьми различных христианских наций Европы. Берега Дона в окрестностях города покрыты обширными виноградниками.

Когда самые богатые армянские купцы и механики, вместе с основной частью христианского населения, от которого зависела вся производственная промышленность и торговля Крыма, покинули этот полуостров, это произошло поздней осенью. Императрица Екатерина приказала подготовить надлежащие здания и условия для их приема на Дону, но работа не была завершена в соответствии с намерениями властительницы, и когда армянская колония прибыла, они нашли только группу жалких хижин. С тех пор они преобразовали их в аккуратные комфортные дома, многие из которых сделаны из известняка и покрыты плиткой, в производстве которой, как и в керамике в целом, жители обладают мастерством. Другие армянские поселения, относящиеся к району Ростова, находятся поблизости, и все они в процветающем состоянии. Их трудолюбие, трезвость и хорошее моральное поведение делают их очень важным приобретением для империи. Восемнадцать лет назад полное население в этом районе составляло восемь тысяч.

Эти армяне обеспечивают все ярмарки соседних провинций, которые являются самыми необычными зрелищами в Европе, поскольку на них присутствуют люди почти из каждой страны на земле. Почти нет ни одного народа, ни утонченного, ни варварского, у которого не было бы своих представителей на ярмарках, проводимых вдоль Азовского моря и на Дону; особенно на великой ярмарке Нахичевани. Третий из четырех великих алмазов в мире, ныне установленный в императорском скипетре России, был куплен у Григория Шафроса, армянского купца, который поселился в этом месте. Он принадлежал регалиям персидского суверена Шаха Надира и назывался "Луна Гор". Он был украден солдатами во время его смерти и куплен в Багдаде у вождя ангориан Шафросом за небольшую сумму. Граф Орлов, как агент Екатерины II, купил его и заплатил ему 399,600 долларов наличными, аннуитет около восемнадцати тысяч долларов и пожалование дворянства. Алмаз без недостатков и весит 193 карата. Его форма - сплюснутый овоид, и он примерно размером с голубиное яйцо.

На ярмарках Нахичевани появляются амаксобии Геродота, точно так же, как они жили в период нашествий Сесостриса и Дария; путешествуя в транспортных средствах, чьи покрытия ночью представляют собой палатки, а днем - тенты для их телег. Такие передвижные жилища можно заметить на всех территориях татар. Этот историк отмечает: "У скифов есть один обычай, который благодаря своей мудрости превосходит все, с чем я сталкивался, ведь у них нет городов и укрепленных крепостей; свои жилища они носят с собой, и они обеспечивают себя не сельским хозяйством, а скотом; их постоянное место жительства можно сказать, что в их возах. Как может такой народ, находясь в таких условиях, быть способен к победе или даже на нападение?" Такие передвижные жилища, спустя более трех тысяч трехсот лет, теперь можно увидеть на всех территориях татар, на границах древней Скифии.

Черкасск. Территория, занятая казаками Дона, простирается вдоль реки до Нахичевани. Внешний вид Черкасска, их столицы, по мере приближения путешественника к реке, представляет собой весьма необычное зрелище. Он находится на болотистых островах, в пятидесяти шести милях от устья реки. Хотя он не такой величественный как Венеция, он в чем-то напоминает этот город. Вход осуществляется через широкие каналы, которые пересекают его со всех сторон. С обеих сторон деревянные дома, построенные на сваях, кажутся плавающими на воде, к которым жители добираются на лодках или по узким мосткам, всего из двух досок, с колоннами и перилами, образующими насыпь к каждому району места.

Город разделен на одиннадцать станиц и насчитывает от пятнадцати до двадцати тысяч жителей. Количество домов составляет три тысячи. Здесь находятся семь церквей; четыре каменные и три деревянные. Одна из них, последнего типа, предназначена для татарского культа, так как татары имеют в Черкасске свою собственную станицу.

Их религия — ислам, и их церковь абсолютно проста.

Первая церковь, построенная в Черкасске, была основана Петром Великим, но она много раз подвергалась разрушениям от пожаров. В настоящее время она каменная, великолепно расписывается и позолочена изнутри и украшена картинами. В этой церкви хранят то, что они называют своей регалией; применяя этот термин к республиканским, а не королевским знакам отличия. Они состоят из подарков от различных монархов, знамён и вышитых флагов с имперскими гербами; копий, серебряных посохов для их атаманов; богатых и красивых манускриптов, в основном сертификатов о храбром поведении их народа в войне, отправленных в качестве свидетельств монархом, которому они служили; и карты их территории, составленной рукой императрицы Екатерины. Знамёна, которые она им подарила, очень дороги. Среди богатых посохов из черного дерева, великолепно украшенных, есть один без орнамента, подаренный Петром Великим. Им больше гордятся, чем всем остальным.

Есть еще одна каменная церковь, в которой сооружен великолепный иконостас, который, если и не равен ничему подобному в России, то определенно является удивительным произведением искусства для этой части мира. Он построен в греческом стиле и состоит из четырнадцати коринфских колонн, полностью покрытых полированной золотой отделкой. Кроме того, есть аналогичные пилоны с картинами в современном стиле.

Другие общественные здания, которые в основном деревянные, это канцелярия, Склавнесат (Sclavesnesat), где проводятся суды, публичная академия, в которой молодежь обучается геометрии, механике, физике, географии, истории и арифметике; аптекарский зал, ратуша и шесть тюрем, четыре для мужчин и две для женщин.

Магазинов здесь очень много, и их держат в основном греки. В них представлены продукты из Турции, России и большинства стран мира. В городе есть две публичные бани, и в каждой станице есть своя соответственно таверна для спиртных напитков, бренди, вина и т. д., а также трайлер или лавка для еды.

Казаки Дона, согласно отчетам самых образованных среди них о своем народе, являются смешением различных наций, в основном черкесов, малороссиян, пруссаков, татар, поляков, греков, турков, калмыков и армян. В городе Черкасске, только на одной улице, можно наблюдать всех этих разных людей одновременно, каждый в одежде, характерной для его нации. Значительное число жителей всегда было беженцами. Что касается первого основания их города, то рассказывают, что его основали беженцы из Греции, которым жители Азова отказали в приеме, и которые, в результате, продолжив движение вверх по реке, прибыли на этот остров, где они сделали свое поселение; дав ему имя, происходящее от народа, на чьей границе он находился, и с которым они затем смешались. Название города, хотя произносится как Черкасский, пишется как Черкасской, что подразумевает «Маленькая деревня черкасов», обычно произносится как Черкес, или, как мы это пишем, черкесы. Кий, или Кой, на татарском языке означает маленькую деревню; и, следовательно, часто является конечным слогом в названии мест в этой стране. Таким образом, из небольшого поселения разбойников, увеличенного в основном благодаря общению с соседними черкесами, со временем накопилась, как огромная лавина, огромная орда казаков. До середины десятого века они уже достигли границы Польши и начали взаимодействовать с народом этой страны, что часто сопровождалось увеличением их орды за счет поселения польских эмигрантов среди них. Их первое заметное сражение, как говорят, произошло в 948 году, когда греческий император использовал их как наемников в своей войне против турок. Из-за их ловкости в стрельбе из лука, соседи дали им имя хозары и хаза́ры, под которым они часто упоминаются Константином Порфирогенетом, а их страна называется Хазария. Греческий император, за услуги, которые они оказали, отправил их с гарантиями защиты и рекомендательными письмами к польскому монарху, прося, чтобы в будущем их называли казаками, а не хозарами.

Миграция этого народа стала настолько широкой, что их племена теперь обнаруживаются от берегов Днепра до самых удаленных границ Сибири. В зависимости от их различных миграций и поселений, сейчас они различаются по многочисленным названиям: малороссийские казаки, донские казаки, казаки Черного моря, Волги, Гребенцкого, Оренбурга, Уральских гор и Сибири, где они получили еще другие название и даже достигают гор Китая и восточного океана.

Ничто не способствовало большему увеличению колонии донских казаков, чем та свобода, которой они пользуются. Мудрое регулирование их военной конституции с очень раннего времени побудило их предоставить все привилегии, которыми они пользуются, тем из их военнопленных, кто пожелает поселиться среди них.

В 1579 году они впервые появились в русских армиях. У казаков нет дворянства, следовательно, и вассалов. Их правление республиканское. Все равны и могут взаимно командовать и подчиняться. "Свободен как казак" — пословица в России. Они выбирают своих начальников из своего числа. Управление армиями донских казаков регулируется императором России, который назначает главнокомандующего. Их территория, состоящая преимущественно из пастбищ, делится на станицы или кантонные округа. Каждой из этих станиц российское правительство выделяет определенную часть земли и рыболовецкие угодья. Они освобождены от всех налогов. Распределение земли в каждой станице определяется жителями, а их атаман, или вождь, избираемый народом, является как гражданским, так и военным командующим округа. Общее число казаков, находящихся в пределах России и обязанных выполнять военную службу, составляет 200 000 человек. Питание, зарплата и снаряжение предоставляются им правительством. Их могут призвать на службу на срок не более трех лет в любой части мира, верхом, с оружием и одеждой за свой счет. После двадцати лет службы они освобождаются от всех военных обязанностей, кроме как в своей стране. Оружие казаков включает в себя копье с стальным наконечником длиной около локтя, с древком десяти или одиннадцати футов, саблю, карабин, пистолеты или лук со стрелами. Копье украшено маленьким флагом сразу под острием. Их седло представляет собой просто деревянный каркас, под которым кладется кусок войлока. Все они искусные всадники. В облике казака есть что-то чрезвычайно воинственное. Его величественный и достойный вид; высокие брови и темные усы; высокий черный шерстяной шлем с красным мешком на конце, с перьями, кружевными гирляндами и белой кокардой; его прямая осанка, легкость и элегантность его походки придают ему вид великой важности. Их одежда состоит из синего жакета с золотым краем и шелковой подкладкой, застегнутого крючками по груди. Под жакетом находится шелковый жилет, нижняя часть которого скрыта поясом. Широкие и длинные штаны, либо из того же материала, что и жакет, либо из белого хлопка или льна, застегнутые высоко над талией, закрывают их сапоги. Волосы коротко подстрижены по кругу головы. Пояс иногда желтый, зеленый или красный, хотя обычно черный, и они носят большие военные перчатки. Торговля в Черкасске очень разнообразна. Основные статьи экспорта — рыба, железо, икра и вино. Казаки почти не употребляют табак и доживают до очень преклонного возраста. Торговцы этого места, когда приходит их очередь, идут на войну, как и все остальные и имеют свое звание в армии. На самом деле, среди генералов в армии донских казаков очень мало, кто не является торговцем. В Черкасской они живут дружелюбной и приятной жизнью. Иногда у них проводятся публичные увеселения, такие как балы и вечеринки. Они замечательно чистоплотны в своих домах и в своем облике. Одежда их женщин необычна. Она отличается от всех костюмов России. Они носят богатую шапку, напоминающую митру греческого епископа, украшенную жемчугом, золотом и цветами. Одежда казачьих девушек элегантна; шелковая туника, с брюками, удерживаемыми поясом из цельного серебра, желтые сапоги и индийский платок на голове. Обычная одежда мужчин — синий жакет с жилетом и брюками из белого димита (примеч. dimity – х/б ткань для занавесок и покрывал); и казака никогда не увидят в грязном костюме. Их руки всегда чистые; зубы белые; а кожа имеет здоровый вид. Местные жители Черкасской обходительны в манерах, образованные в уме, гостеприимные, щедрые, бескорыстные в сердцах, гуманны и нежны к бедным, хорошие мужья, хорошие отцы, хорошие жены, хорошие матери, добродетельные дочери, храбрые и услужливые сыновья. В разговоре казак — джентльмен; ибо он хорошо информирован, свободен от предвзятости, открыт, искренен и прям. И мужчины, и женщины высокие и красивые. Большинство состоятельных казаков имеют дома в столице, но большую часть времени проводят на своих фермах на южном берегу реки. На территории донских казаков проживают тридцать тысяч калмыков.

Источник. Dearborn H. A. S. A memoir on the commerce and navigation of the Black Sea and the trade and maritime geography of Turkey and Egypt : [in 2 vol.] / H. A. S. Dearborn. – Boston : Wells & Lilly, 1819 –Vol. 1.

Убедительная просьба ссылаться на автора данного материала при заимствовании и цитировании.

Подписывайтесь на мой канал в Дзене, в Телеграмме и ВКонтакте