1. Праздник-«возвращенец»: у него был царский предшественник
В 1649 году указом царя Алексея Михайловича Романова 4 ноября (по старому стилю - 22 октября) было объявлено государственным праздником - «Днём Казанской иконы Божией Матери» в благодарность за избавление Москвы и России от интервентов. Этот день отмечался в России как православно-государственный праздник вплоть до 1917 года. Таким образом, современный праздник - это возрождение старой традиции, прерванной на 87 лет
2. Главный символ праздника - «лишний» меч
Изначально скульптор Иван Мартос планировал, что оба героя будут держать один щит и один общий меч. Однако в итоге меч оказался в руке только у Пожарского. Но самая интересная деталь - это второй меч, который лежит между фигурами, и Минин как бы наступает на него ногой. Этот «лишний» меч символизирует гражданскую рознь и смуту внутри страны, которые удалось преодолеть
3. Праздник, который чуть не назвали иначе
Среди предложений были, например, «День победы русской дипломатии» (так как после освобождения Москвы было необходимо договориться о новой власти) и «День чествования Казанской иконы Божией Матери». Однако в итоге остановились на более светском и объединяющем названии, которое подчеркивало роль не лидеров, а народа
4. Первое празднование прошло с «капустой»
Поскольку праздник был новым и народ не совсем понимал его суть, активисты и власти пытались найти новые форматы. В некоторых регионах, например, в Великом Новгороде, праздник совместили с «Праздником капусты» - ярмаркой, где угощали пирогами и проводили конкурсы. Это вызвало немало иронии в СМИ, которые писали о «единстве на капустной грядке»
5. «Правильная» дата: почему именно 4 ноября?
Ключевой район Китай-город был взят штурмом 4 ноября, но польский гарнизон в Кремле капитулировал только 6 ноября. Почему же праздник назначили на 4-е? Ответ в календаре. Именно 4 ноября является днем почитания Казанской иконы Божией Матери, с которой ополчение штурмовало Китай-город. Таким образом, дата была выбрана не столько по военно-историческим, сколько по символически-религиозным причинам
6. Самый массовый опрос, которого не было
Легенда гласит, будто россиянам на выбор предложили несколько дат для нового праздника, и большинство проголосовало за 4 ноября. На самом деле, никакого всенародного референдума или опроса не было. Решение принималось на уровне Государственной Думы по инициативе религиозных и общественных деятелей
7. Единство в... кулинарии?
В отличие от масленичных блинов или пасхальных куличей, у 4 ноября нет гастрономического символа. Однако в некоторых регионах энтузиасты предлагали сделать таким символом «общий пирог» - большой пирог, который готовят и делят между соседями или друзьями в знак единства. Идея не прижилась на национальном уровне, но отражает суть праздника
Автор статьи - моя девушка, блогер Мари Добро.
Обратная ссылка на первый источник: