Почему школа — это политика?
Кажется, что школа — это нейтральное пространство, где детям передают «объективные» знания. Но так ли это? Своим ученикам я рекомендую для знакомства с наследием ученого ознакомиться с его сборником эссе в книге «Знание, власть и образование» (2013). В ней он убедительно доказывает, что образование — это всегда политический акт. Его книга — это манифест, разоблачающий скрытые механизмы власти в школьных стенах.
Что такое «официальное знание» и кто его производит?
Ключевой вопрос, который задаёт Эппл: «Чьё это знание? Как оно стало официальным? Кому оно служит?». Учебные планы, учебники и стандарты — это не просто педагогические инструменты. Это результат борьбы за культурную гегемонию. «Официальное знание» — это социальный конструкт, который легитимирует мировоззрение доминирующих групп (по признаку класса, расы, гендера) и преподносит его как единственно верное. Школьный канон, таким образом, становится инструментом исключения маргинальных голосов и народных форм знания.
Консервативный альянс: как рынок и традиции захватывают школу
Эппл блестяще анализирует феномен «консервативной модернизации» — стратегического союза неолибералов, неоконсерваторов, религиозных фундаменталистов и менеджерской элиты. Этот альянс, несмотря на внутренние противоречия, переформатирует образование:
- Неолибералы превращают знание в товар, а школу — в рынок образовательных услуг.
- Неоконсерваторы настаивают на «возврате к основам» и национально ориентированном каноне.
Итог — демонтаж общественной школы как института демократии.
Учитель-активист и педагогика сопротивления
Но Эппл не ограничивается критикой. Он видит выход в «педагогике сопротивления» и в новой роли учителя. Педагог в его понимании — это не техник, выполняющий стандарты, а «органический общественный интеллектуал». Его задача — не передавать информацию, а учить детей видеть связь между знанием и властью, распознавать идеологию и формировать способность к коллективному действию.
Ключевой вывод Эппла: школа — не зеркало общества, а его активный соавтор. Она может быть как инструментом угнетения, так и пространством освобождения. Демократия в образовании — это не конечное состояние, а непрерывная борьба за справедливость, участие и право определять смыслы. Книга Майкла Эппла — это мощный призыв к учителям, родителям и всем гражданам осознать политическую природу образования и вернуть ему роль «практики свободы», без которой невозможно представить себе демократическое общество.
Стоит заметить, что ученый сам активно участвовал в создании и поддержке школ, где решения принимаются коллективно, а учебный процесс строится вокруг проблем социальной справедливости.
В эпоху, когда образование по всему миру становится все более стандартизированным, коммерциализированным и политизированным, идеи Майкла Эппла оказываются пророческими. Они дают нам мощный аналитический инструмент, чтобы понять:
- Почему в школах возникают споры вокруг определенных тем?
- Почему растет образовательное неравенство?
- Как рыночная логика меняет саму суть обучения?
Читать Эппла всем рекомендую. Это позволяет научиться видеть за скучными бюрократическими терминами вроде «реформа образования» реальные политические и экономические интересы. Это непростое, но необходимое чтение для любого, кто верит, что образование может и должно быть не просто передачей знаний, но и практикой свободы.
