Часть 2. Лекция / Мэнли Палмер Холл
Норма эгоизма, вероятно, представляет собой разумную степень самовыражения: человек имеет право быть самим собой, открыто выражать свои убеждения и излагать принципы простым, конструктивным и прямым языком. Он вправе пользоваться плодами своего труда и высказывать мнение о своём месте в обществе. При этом он не обязан постоянно жертвовать собой ради других.
Однако если эгоизм выходит за рамки разумного, это может привести к серьёзным психологическим проблемам — особенно когда человек вынужден отказываться от своих законных прав ради угождения окружающим. Если индивид считает других крайне неразумными, у него могут возникнуть основания полагать, что угроза нависла над его собственной личностью.
Сегодня в нашем обществе проблема не столько в угрозе идентичности, сколько в распространении неразумного эгоизма. Речь идёт о человеке, который с самого начала ставит во главу угла личное местоимение — «я» становится ключевым словом его словаря. Годами он размышляет лишь о том, как внешние обстоятельства, другие люди и условия влияют на него лично, преследуя цель собственного удовлетворения.
Тот, кто живёт исключительно ради исполнения желаний, жертвуя всем остальным, неизбежно сталкивается с серьёзной дилеммой. Таким образом, врождённое и почти неизбежное давление эгоизма превращается в постоянный источник проблем. Более того, современная жизненная парадигма фактически поощряет развитие эгоистических наклонностей. Нас словно учат быть эгоистичными. И когда мир, населённый эгоистичными людьми, пытается выстроить взаимодействие, возникает парадокс: если человек не может обрести гармонию с самим собой, это неизбежно ведёт к внутренней путанице.
Почему одни люди проявляют больше эгоизма, чем другие? Ответ кроется в силе психического влечения. Индивид, стремящийся добиться своего любой ценой, демонстрирует своеволие, которое, по‑видимому, носит врождённый характер.
Я не считаю, что все личностные недостатки можно объяснить исключительно влиянием среды или биологической наследственностью. Люди рождаются с определённым внутренним давлением — и перед ними встаёт выбор: либо научиться контролировать ситуацию, либо позволить ситуации контролировать себя.
На мой взгляд, буддийский подход к этому вопросу представляется наиболее разумным. Согласно ему, мы пребываем в этом мире именно из‑за давления. Если бы его не было, мы пребывали бы в нирване. Причина нашего существования здесь заключается в том, что с нами «что‑то не так». При этом важно осознать: совершенство никому не дано. Ни один человек не способен быть абсолютно совершенным. Разумеется, существует разница между разумной степенью несовершенства и злоупотреблением привилегиями.
Многие люди склонны считать само собой разумеющимся, что несовершенство следует поддерживать, а не преодолевать. Мы часто рождаемся с определёнными установками, легко поддающимися внешнему влиянию. Эгоистичные наклонности нередко проявляются уже в раннем возрасте — порой даже до того, как ребёнок покидает пределы детской кроватки.
Очень скоро такой ребёнок обнаруживает, что постоянное проявление эгоизма деморализует его родителей. Чем упрямее, эгоистичнее и невыносимее он ведёт себя, тем больше добивается желаемого. Семья, стремясь избежать дискомфорта, зачастую позволяет ему делать всё, что он захочет. Если к пяти годам ребёнок осознаёт, что для получения желаемого ему достаточно демонстрировать скверный характер, он начнёт развивать его быстро и с энтузиазмом.
В прежние времена подобные личности появлялись на свет так же, как и сейчас, но общество относилось к ним иначе. Некоторых детей приводили в чувство строгими дисциплинарными мерами, характерными для образа жизни вплоть до XX века. Существовало понимание: если ребёнок поступает неправильно, его следует наказать. Если только его воля не была необычайно сильна, он быстро осознавал, что в этом мире невозможно всегда делать то, что хочется. Это важное открытие оказывалось весьма полезным.
Если ребёнок оставался совершенно неисправимым, в дело вступало общество. Антиобщественное поведение каралось сурово. Например, в старой Англии за кражу одной буханки хлеба вора могли публично казнить. Это, конечно, не делало человека честнее, но заставляло быть осторожнее. Индивид ощущал мощное социальное давление, направленное против него. Даже потенциальный диктатор или тиран обычно сдерживался жизненными трудностями, отсутствием возможностей и интенсивным воспитанием, через которое проходило большинство молодых людей.
Сегодня ситуация иная: человек реже склонен сдерживать свой эгоизм. В результате он достигает зрелости недисциплинированным, и ему становится крайне трудно контролировать себя. Именно эгоистические мотивы лежат в основе большинства современных человеческих трагедий.
Ещё один негативный тип мотивации — старомодное невежество. Несмотря на высокий уровень грамотности в нашем обществе, мы по‑прежнему страдаем от невежества, которое мешает человеку находить разумные решения своих проблем. У него нет чётких ориентиров, правил или образцов для подражания. Он не может опереться на сильную систему ценностей, способную поддержать его в трудную минуту.
Современный человек менее прочно встроен в социальную структуру, чем прежде. От него не требуется следовать устоявшимся практикам и привычкам, которые раньше направляли его усилия. Обладая большей свободой, чем когда‑либо, он сталкивается с дилеммой: страдать от собственного невежества или пытаться с ним бороться.
В период, когда эти вопросы наиболее актуальны, человек зачастую ещё не обладает достаточными когнитивными способностями для освоения логических процедур. Поэтому мне кажется важным, чтобы в процессе обучения любому предмету — даже чтению, письму и арифметике — у человека развивалось нравственное чувство, понимание и представление о том, как вести свою жизнь.
К сожалению, современное образование зачастую обезличивается настолько, что ученик не может применить полученные знания на практике. Под давлением невежества у человека формируется иной тип мотивации — замешательство.
Сегодня многие живут в состоянии полного замешательства. У них нет опоры, нет сил противостоять обстоятельствам или искушениям. Всё больше людей подсознательно сомневаются в наличии смысла существования или обоснованности своего поведения. Кажется, что единственный выход — пережить неприятную ситуацию с максимальным комфортом.
При таком типе мотивации человек обращается внутрь себя и обнаруживает лишь туман, который не приносит пользы. Поскольку мир всё больше наполняется такими людьми, мы мало что можем получить, полагаясь друг на друга — лишь ещё одну неопределённость.
Ещё одна причина современных проблем — синдром успеха. Этот шаблон заставляет людей оценивать свою жизнь через призму достижений других. Мы перестаём осознавать уникальность каждой личности, погружаясь в эпоху конформизма. Люди стремятся быть похожими на остальных, особенно на тех, кто считается успешным.
Из‑за потери индивидуальности мы перестаём оценивать вещи с точки зрения собственных способностей. Вместо этого мы испытываем сильную зависть, плохо приспосабливаемся, злимся на общество и завидуем тем, кто кажется особенно успешным. Синдром успеха оказал влияние и на сферу образования.
Одно из чудес жизни заключается в том, что в юные годы нам предстоит выбрать свой жизненный путь, в том числе — профессию. И в большинстве случаев мы совершенно не представляем, кем хотим стать.
Сегодня выбор профессии для многих молодых людей превращается в семейный проект. Все пытаются успокоиться и разобраться. Если отец добился успеха в какой‑то сфере, он, конечно, хотел бы, чтобы хотя бы один из его сыновей пошёл по его стопам. Однако сегодня это далеко не всегда так.
Молодые люди видят, сколько боли и страданий возникает из‑за отчаянных попыток добиться успеха, — и не хотят сами попадать в подобные ситуации. Они не стремятся быть похожими на родителей, которые годами страдали из‑за обстоятельств, принёсших им очень мало пользы. Поэтому молодой человек зачастую начинает самостоятельную жизнь, руководствуясь иным принципом.
Главная установка сегодняшнего дня: нужно выбрать высокооплачиваемую профессию. Чтобы преуспеть, необходимо относиться к одной из доходных категорий. Почти невозможно представить, чтобы студент пришёл к университетскому консультанту и спросил: «Какой курс мне выбрать, чтобы остаться бедным?» Это звучит невероятно.
В результате на курсах, которые имеют наибольшее социальное значение, учится очень мало студентов. Формы образования, помогающие человеку служить другим, игнорируются — предпочтение отдаётся тем, что обещают немедленный личный успех.
Как следствие, миллионы молодых людей вынуждены строить карьеру, не соответствующую их уму, сердцу и способностям. Многие бросают учёбу. Некоторые не могут успешно завершить обучение в крупном учебном заведении и вынуждены переходить в средние. Главная проблема — попасть в число тех немногих, кто осваивает прибыльные профессии.
Я неоднократно беседовал с людьми, пережившими самые разные жизненные трагедии. Многие из них прямо и твёрдо признают: их проблемы начались, когда они выбрали профессию, к которой не имели склонности.
Одни стали врачами без реального желания лечить больных — их единственной целью было попасть в категорию богатых. Другие выбрали высокотехнологичные профессии, к которым не были готовы ни интеллектуально, ни эмоционально, ни культурно. Когда реальность настигает их, они осознают: им придётся работать в этой сфере всю оставшуюся жизнь.
Могут возникать весьма странные последствия. Например, один молодой человек получил хорошее образование по специальности, которую выбрал для него отец — исключительно из соображений выгоды. При этом юноша был прирождённым музыкантом, любил искусство и культуру, и его изначально готовили к совершенно иной стезе.
К тому времени, когда он завершил обучение и проработал 4–5 лет на неинтересной ему работе, он трижды пытался покончить с собой — каждый раз посредством передозировки наркотических средств. Его спасли, но физическое и психологическое здоровье было серьёзно подорвано. В конце концов он полностью отказался от выбранной профессии и стал кем‑то вроде интеллектуального битника. Он потерял себя как личность. Сейчас он уже 8 лет проходит курс психотерапии, пытаясь снова встать на ноги.
Цель психотерапии в основном заключалась в том, чтобы помочь ему принять работу, для которой он получил образование, как единственный способ обеспечить себя. Он может набраться терпения, смириться и сказать: «Это лучшее, что я могу сделать. Думаю, мне лучше остаться на этой работе». Однако такое положение будет терпимо лишь при условии, что он сможет развивать интересы в областях, к которым у него есть предрасположенность. Если ему удастся найти баланс — у него всё получится. Но он уже пережил более 10 лет психической дезориентации лишь потому, что был вынужден делать то, что ему не по душе.
Родители не всегда несут за это ответственность. Общественное мнение, нехватка времени, мания успеха — всё это само по себе оказывает давление на молодых людей. Даже без особых указаний со стороны родителей они ищут совета по выбору профессии. И, как мне недавно сообщили, единственный вопрос, который они задают консультантам, звучит так: «Где я могу учиться, чтобы зарабатывать больше всего денег?» Это единственное, что их интересует.
В таких ситуациях уровень мотивации неизбежно оказывается очень низким. Человек изначально поступает нечестно по отношению к себе — и теряет почву под ногами. Он занимается не тем, что ему подходит, утрачивает веру в честность общества и не находит энергии для реализации неинтересных ему проектов.
Всё это приводит к неизбежному выводу: давление успеха — явление пагубное. Это одна из самых распространённых проблем, порождающая поводы для недовольства.
Недовольство, вызванное внутренним дискомфортом, порой превращает человека в тирана. Мы помним слова Сэмюэла Джонсона о том, что многие войны начинались просто потому, что у какого‑нибудь общественного деятеля «накопилась желчь». Эти войны возникали из‑за физического дискомфорта человека, обладавшего достаточной властью, чтобы позволить этому дискомфорту разрушить страну.
Любой человек, испытывающий явный физический дискомфорт, обнаруживает, что его психологическая интеграция нарушена. Насколько сильнее он будет страдать, если к этому добавятся эмоциональный и психологический дискомфорт!
Такой дискомфорт часто приводит к чрезмерным действиям:
- к сварливости и склонности к спорам;
- к неконтролируемой демонстрации физической силы;
- к отказу от ответственности;
- к разрушению семьи;
- к антисоциальным поступкам.
За всем этим нередко стоит не физическая, а психическая боль — боль от глубокого, постоянного внутреннего несчастья, от отсутствия удовлетворения от самого процесса жизни.
Природа посылает нас сюда учиться. И если мы настолько замкнуты в себе, что не можем учиться — или находимся в области знаний, которая нам не подходит, — мы неизбежно страдаем.
Каждый человек должен проанализировать испытываемое им давление, чтобы определить его продолжительность и направление. Ведь по этим параметрам можно в значительной степени понять суть и природу самого давления.
Предположим, вы на мгновение признаёте, что находитесь под давлением — и что это давление сделало вас менее желанным человеком, чем вам хотелось бы. Вы обнаружите, что ваши отношения с другими людьми не складываются, что вы не можете расслабиться и стать единым целым со своим миром.
Один из лучших признаков того, что мотивация находится под контролем, — способность человека расслабиться. Даже при напряжённой работе он находит в себе спокойствие и уравновешенность, освобождается от напряжения.
Если же человек не может расслабиться, если у него появляются симптомы нервного срыва — значит, давление слишком высоко. Другие тревожные признаки:
- необходимость доминировать в каждом разговоре;
- требование, чтобы все его идеи были приняты, и отвержение чужих;
- неспособность выносить критику в любой форме;
- сопротивление любым попыткам помочь ему (потому что такие попытки кажутся унижающими его достоинство);
- зависть к чужим успехам и стремление разными способами принизить других людей.
Всё это свидетельствует о том, что человек находится под слишком сильным психологическим давлением — и ему необходимо что‑то с этим предпринять.
Часть 1.
Часть 3.
Если мои статьи вам по душе – подписывайтесь! Однако в ленте Дзена они редко появляются даже у подписчиков. Поэтому:
Зайдите в раздел «Подписки» вашего аккаунта.
Закрепите канал «ДНЕВНИК АЛХИМИКА» вверху списка.
Включите уведомления о новых публикациях
Так вы не пропустите ничего интересного!
© ДНЕВНИК АЛХИМИКА. Все права защищены. При цитировании или копировании данного материала обязательно указание авторства и размещение активной ссылки на оригинальный источник. Незаконное использование публикации будет преследоваться в соответствии с действующим законодательством