Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Преподобный Иларион Великий: о чем молиться у мощей великого подвижника - от порчи до исцеления

В конце III века, в 291 году, в палестинском селении Фавафа, неподалеку от Газы, появился на свет мальчик, чье рождение, по свидетельствам современников, ознаменовалось благоуханием Христовым. Родители его, образованные эллины, ревностно исповедовали греко‑римскую религию и стремились привить сыну свои убеждения. Однако судьба уготовила юноше иной путь. Обращение и первые шаги в вере В возрасте пятнадцати лет Иларион всем сердцем обратился к Христу. Покинув отчий дом ради учебы в Александрии, он не ограничился постижением светских наук. Знакомство с христианами привело его ко крещению - решению, навсегда изменившему его жизнь. Пытливый ум юноши жаждал знаний о Боге, вере и подвижниках. Услышав о святой жизни Антония Великого, Иларион без промедления отправился к нему, чтобы стать учеником отшельнического монашества. Под руководством преподобного Антония юноша постигал иноческое житие и пустынножительство, непрестанную усердную молитву и пост, любовь к ближним и нестяжательство, постоян

В конце III века, в 291 году, в палестинском селении Фавафа, неподалеку от Газы, появился на свет мальчик, чье рождение, по свидетельствам современников, ознаменовалось благоуханием Христовым. Родители его, образованные эллины, ревностно исповедовали греко‑римскую религию и стремились привить сыну свои убеждения. Однако судьба уготовила юноше иной путь.

Обращение и первые шаги в вере

В возрасте пятнадцати лет Иларион всем сердцем обратился к Христу. Покинув отчий дом ради учебы в Александрии, он не ограничился постижением светских наук. Знакомство с христианами привело его ко крещению - решению, навсегда изменившему его жизнь.

Пытливый ум юноши жаждал знаний о Боге, вере и подвижниках. Услышав о святой жизни Антония Великого, Иларион без промедления отправился к нему, чтобы стать учеником отшельнического монашества.

Под руководством преподобного Антония юноша постигал иноческое житие и пустынножительство, непрестанную усердную молитву и пост, любовь к ближним и нестяжательство, постоянный труд и рукоделие.

Однако поток людей, искавших совета и исцеления у Антония, мешал Илариону обрести желанное безмолвие. Получив благословение учителя, он вернулся в отчий дом, но застал лишь весть о кончине родителей.

Отречение и начало подвижничества

Желая полностью посвятить себя Христу, Иларион разделил наследство на две части - одну отдал нищим, другую - родственникам. Отказавшись от мирских забот, он удалился в пустыню в семи милях от города Майума Газского.

Здесь началась его многолетняя духовная брань – и не с разбойниками, а с искушениями, призванными отдалить его от Бога. На советы покинуть пустыню Иларион отвечал словами Псалтири: «Господь-— свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь крепость жизни моей: кого мне страшиться?» (Пс. 26:1). Его жизнь стала чередой подвигов:

  • Строгий пост: ежедневный рацион ограничивался 15 смовками, принимаемыми лишь после захода солнца.
  • Скромная одежда: власяница (колючая шерстяная рубаха) и короткая кожаная мантия, подаренная Антонием Великим.
  • Умерщвление плоти: добровольные лишения пищи, изнурительный труд (копание земли, плетение корзин), приведшие тело к состоянию «костей, укрытых кожей».

Диавол не оставлял подвижника, насылая ему нечистые помыслы, смущающие видения, призраки и привидения. Но Иларион, вооружившись щитом веры, неизменно побеждал. Он научился распознавать бесовские козни, молился без устали и даже вступал в открытые противостояния с нечистыми силами, не страшась их угроз.

Дар чудотворения и служение людям

За 22 года пустынного подвига Господь даровал Илариону дар чудотворения, способность пророчествовать, умение распознавать бесовские уловки.

Слава о его праведной жизни разнеслась по всей Палестине. Люди приходили с самыми разными скорбями слепые обретали зрение, бесплодные женщины получали дар материнства, больные исцелялись, а одержимые освобождались от нечистых духов.

-2

Среди исцеленных был и телохранитель императора Констанция II, одержимый легионом бесов. Приведенный в цепях, он был освобожден молитвой Илариона. В благодарность исцеленный принес богатые дары, но святой распорядился раздать их нищим.

Сила слова Илариона преображала даже разбойников - он убеждал их оставить зло и начать честную жизнь. Многие из тех, кто обращался к нему, принимали Крещение, а некоторые становились монахами под его руководством.

Иларион стал первым проповедником монашества в Палестине. Вокруг него собралось множество учеников, а по его благословению были основаны первые монастыри в регионе. Он проповедовал строгий подвижнический образ жизни, вдохновляя последователей на самоотверженное служение Богу.

Последние годы и кончина

На 65‑м году жизни преподобный вновь избрал путь отшельника. Он путешествовал по Египту (посетив могилу Антония Великого), Ливии, Сицилии и Далмации, но везде его находили страждущие. Последние годы он провел в уединенной молитве в горных местах.

Достигнув 80 лет, Иларион начал изнемогать. Перед кончиной он завещал немедленно погребсти его, дабы избежать поклонения мощам. Скончался он на Кипре в 371 (или 372) году.

Почитание и мощи

Нетленные мощи преподобного были перенесены в Майумский монастырь, где у его гробницы совершались чудеса. Позднее император Карл Великий распорядился перенести часть мощей во французское селение Дюравель.

Сегодня святыни пребывают в разных местах. Например, рука Илариона пребывает в соборе Сан‑Джорджо Маджоре (Венеция), частицы мощей - в храме св. Мины на Крите, Киккском монастыре (Кипр), монастыре святителя Николая (Флорида) и ряде греческих обителей.

О чем молятся преподобному Илариону

Преподобный Иларион Великий, чья память совершается совершается сегодня, 3 ноября, остается для верующих образцом мужественного стояния против сил тьмы и неустанного служения Господу.

К нему обращаются с самыми разными просьбами. И об очищении от грехов (особенно после контакта с магией), о избавлении от бесовских чар, порчи, сглаза, приворота, а также о даровании сил, терпения и крепости духа, об исцелении души и тела, защите от искушений и злых духов, об истреблении зла в жизни и т.д.