Описаны некоторые концепции, наиболее применимые для понимания и анализа истории, современности и ближайшего будущего.
Цивилизационный подход
Вплоть до примерно конца 19 века история человечества в основном представляла собой череду цивилизаций. Многие из которых не дожили до настоящего времени. Конкретное выделение цивилизаций, которые были именно самостоятельными цивилизациями, не всегда однозначно. Но основные вехи отметить можно.
Одной из древнейших была месопотамские цивилизации (их там было несколько сменяющих друг друга), возникшая где-то за 4 тысячи лет до нашей эры. Период расцвета: 3500–500 гг. до н.э. Одна из первых в мире форм письменности (шумеры). Колесо – это тоже оттуда. Кодекс законов Хаммурапи: один из древнейших сводов законов. Шестидесятеричная система счисления, от которой нам достались 60 минут в часе, 60 секунд в минуте и 360 градусов в круге. Крупные города. Системы орошения.
Египетская цивилизация, Период расцвета: 3100–30 гг. до н.э. Бумага (папирус). Солнечный календарь из 365 дней, близкий к современному. Пирамиды. Развитая медицина.
Индийская цивилизация. Период расцвета: 2600–1900 гг. до н.э. Первые системы водоснабжения и канализации в городах. В математике изобретен ноль.
Древняя Греция. Зарождение около 3 тысяч лет до нашей эры (считая Минойскую и Микенскую цивилизации). Период расцвета именно Древней Греции: VIII–II вв. до н.э. Полисы и их система управления (демократия в Афинах). Философия (Сократ, Платон, Аристотель). Искусство и архитектура. Поэмы Гомера. Олимпийские игры.
Китайская цивилизация. Период расцвета: 1600 г. до н.э. – 220 г. н.э. Профессиональная государственная бюрократия. Позднее указанного периода - изобретение бумаги (уже не папирус), пороха, компаса.
Тысячу лет (с 500 года до нашей эры и примерно до V века нашей эры) существовала Римская цивилизация. Римское право стало фундаментом для большинства современных правовых систем Западной Европы и Латинской Америки. Римские дороги. Акведуки (водопроводы). Простонародный латинский язык стал основой для романских языков (итальянский, испанский, французский, португальский, румынский). В Риме, в пору его расцвета, как считают некоторые исследователи, проживало до миллиона человек, очень приличная цифра по тем временам.
Ее преемником стала Византийская (ромейская) цивилизация (IV – XV века нашей эры). Мост между Античностью и Новым временем. Центр восточного православного христианства. Иконопись. Архитектура. Кодекс Юстиниана – основа современного гражданского права. Идея «симфонии властей» как сочетания власти Императора (власть светская) и Патриарха (власть духовная). Создание систем международных отношений.
Для простоты картины мы здесь не рассматриваем ни цивилизации Америки, ни отдельные империи средиземноморья. Отдельный и весьма интересный вопрос представляют собой причины падения древних империй. Но это все пропустим – это уведет нас в сторону.
А потом возник капитализм (конечно не сразу). Который не то, чтобы совсем без оснований, но стал считать себя венцом творения. На его основе образовалась западноевропейская (или просто западная) цивилизация. И вот тут цивилизационный подход надо дополнить.
Мир-системный анализ
Начнем издалека, с марксизма. Прекрасная и продуманная теория. Теория капитализма. Традиционного. И с определенными замечаниями, о которых ниже. Дело в том, что именно на примере широко известного марксизма как раз и можно показать пределы применения линейных общественных моделей. Чем как раз и был марксизм, который попытался представить историю как линейное позитивистское движение от первобытнообщинного строя, через рабовладение и феодализм к капитализму и неизбежному потом (как считали марксисты) коммунистическому обществу в будущем. Как мы сейчас хорошо знаем этот прогноз марксизма не сбылся. Не рассматривая пока конкретные причины неудачи красного проекта – СССР, сосредоточимся на причинах неудачи именно прогноза марксизма о грядущем коммунизме. Их несколько.
Прежде всего проявилось чрезмерное упрощение понимания движения истории только по одной главной исторической последовательности. В то же время уже тогда на так сказать чистый капитализм наложилось взаимодействие стран и народов с их разделением на центр мир-системы (метрополию) и страны периферии и полупериферии, за счет эксплуатации которых и выкачивания из них ресурсов страны центра капиталистического мира стали жить лучше и развиваться быстрее, чем могла предсказать теория. Это как раз и есть то, что впоследствии Валлерстайном уже во второй половине XX века было названо мир-системным анализом.
Второй важнейшей причиной стало непонимание или точнее игнорирование усложнения мира. Рост связей и степеней свободы постепенно объективно привел в тому, что любые линейные схемы, не только марксизм, перестали адекватно описывать действительность. Такое качественное усложнение общества произошло примерно в начале 20 века. Линейные схемы, где от простого к сложному, от примитивного к развитому, перестали работать. В линейных теориях есть предсказуемость будущего. Нечто, предсказываемое теорией, непременно произойдет. Это вопрос только потребного времени, но не выбора вариантов. Работают простые причинно-следственные связи. Например, раз есть противоречия капитализма, значит, они неминуемо приведут к коммунизму. Никаких сюрпризов. Как говорят китайцы, если достаточно долго посидеть у реки, то мимо обязательно проплывет труп твоего врага (впрочем, это красивое изречение возможно отражает циклическое восприятие времени китайцами). В то же время в усложнившемся обществе уже не было единственной дороги к будущему. Но и полного хаоса тоже не было. А было то, что можно описать понятием:
Детерминированный хаос
Детерминированный хаос — это порядок, возникающий из множества разноплановых и разнонаправленных действий людей, это многовариантное будущее, которое тяготеет в каждый момент времени к определенному варианту (аттрактору, используя термин из точных наук), но при этом время от времени возникают развилки, в которых события могут внезапно пойти по другому сценарию – перейти на другой аттрактор (так называемые точки бифуркации), причем для этого достаточно очень небольших воздействий.
Поясним на примерах.
1917 год. Еще в его начале, в январе 1917, Владимир Ильич Ленин как-то сказал: «мы, старики, может быть, не доживем до решающих битв этой грядущей революции». А уже в феврале…все изменилось, и история пошла по другому пути.
А далее большевики, а точнее Ленин и те, кто за ним последовал, на практике стали реализовывать именно следствия, вытекающие из понимания общественных процессов как детерминированного хаоса. В чем они, кстати, резко разошлись с меньшевиками, придерживающимися «правильного» линейного марксизма.
Большевики стали ставить и решать задачи не по теории, а по жизни. Организовали восстание в октябре 1917, что сделали вопреки теории, перешли к НЭПу – временному отступлению от генеральной линии. Впоследствии уже под руководством Сталина отказались от курса на мировую революцию, тем самым снова поступили не по теории. В целом период с момента революции 1917 года и по крайней мере до конца второй пятилетки был периодом постоянных точек бифуркации, жизнь страны могла несколько раз сложиться совершенно иначе, но умение поступать не по догмам теории, а согласно изменяющимся текущим условиям жизни, помогло сохранить завоевания революции и провести модернизацию страны. То есть практически большевики в целом успешно решали задачу создания и развития динамической социальной системы, стремящейся не к конкретному идеальному обществу, а скорее к направлению движения в его сторону с учетом текущих реалий. К сожалению, несовместимость подобного подхода с догмами марксизма тогда так и не была осознана. Но было понимание многовариантности будущего и следующих из этого текущих опасностей, что и помогло.
Перескочим сразу в наши дни. Увы и по сей день многие политические силы, как правило, сначала провозглашают некие идеалы (образы будущего) потом строят свои действия вокруг фиксированных моделей общества — у кого это снова монархия, у кого либеральная демократия, у кого консерватизм или другие идеологии, где конечная цель жёстко определена. А изменения конкретных обстоятельств и тяготение общественных процессов к неидеальному варианту (текущему аттрактору) не учитывается.
А нам было бы полезно снова вернуться не к достижению «готового идеала», а к устойчивому движению в сторону справедливого общественного устройства, учитывая реальные возможности и вызовы времени.
Если же снова вспомнить о коммунизме, то правильной будет только такой вывод. Коммунизм в принципе, где-то в будущем все еще возможен. Но только при определенных условиях. Которых очень много, и они еще не выполнены. И это не только и не столько экономика. Это прежде всего воспитание человека для коммунистического будущего. Без чего этот вариант будущего можно считать на сегодня малореальным.
Обратимся снова к истории. Неосознанное понимание принципов детерминированного хаоса помогла Ленину и Сталину воссоздать страну как великую империю. А вот впоследствии слепая уверенность в неизбежной победе коммунизма (чего там за него бороться, он сам наступит), уверенность в завтрашнем дне, без понимания реальной вероятности того, что завтра то может стать и хуже, что есть опасности перехода к неблагоприятным сценариям развития, сыграло, как говорится, злую шутку и с народом, и с нашими руководителями. Как писал Сергей Георгиевич Кара-Мурза сытое общество СССР оказалось менее готово к превратностям жизни, чем общество, помнящее о жизненных страданиях (голод, безработица, война). Написал по памяти, это не точная цитата.
Так что же прогнозы? Точные прогнозы будущего сейчас невозможны, будь то прогноз погоды на достаточно длительный срок или прогноз для будущего состояния общества. Но поскольку в общественных системах детерминированного хаоса есть аттракторы (траектории притяжения общественных процессов), можно и нужно их изучать и о них писать. Как о вероятностных сценариях. А помимо и даже местами вместо конструирования идеальных моделей можно было бы описывать не что делать, а чего ни в коем случае делать не надо. Чего не делать, чтобы избежать сваливания в неблагоприятные аттракторы.
Уточнение. Не надо только путать концепцию детерминированного хаоса и термин управляемого хаоса. Первое понятие – это из синергетики и математики. Второе чисто политологический термин.
И в заключение несколько замечаний относительно геостратегии. Сценариев вероятного будущего с учетом концепции детерминированного хаоса (о чем много подробнее можно прочитать и послушать в книгах, статьях и выступлениях Андрея Школьникова).
Несколько вероятных сценариев
В настоящее время мы живем в период распада глобальной мир системы капитализма. Образующая его западноевропейская, она же англо-американская цивилизация (что конечно же сильное упрощение объединять эти цивилизации в одно целое) столкнулась, причем уже столкнулась, с пределами своего естественного расширения. Все новые потребители, даже в Африке, учтены, расширяться больше некуда. А без расширения эта система не работает. Ковид, борьба с потеплением и инклюзивный капитализм так и не помогли преодолеть кризис конца расширения.
Идет, уже идет, замена однополярного мира на мир многополярный. Но последний неустойчив и будет склонен с высокой вероятность скоро перейти в мир панрегионов. Где у России есть хорошая вероятность стать во главе одного из таких панрегионов.
Экономика каждого панрегиона будет видимо складываться везде по-разному. Просто потому, что длительное время глобальной экономики уже не будет в объемах, достаточных для поддержания единой экономической системы.
А потом снова глобальный мир? Возможно. Но это уже будет вторая половина 21 века, вряд ли раньше.