На днях одна из наиболее одиозных буржуазных партий в Госдуме, заранее зная, что предложение не будет принято, всё-таки предложила вернуть праздник 7 ноября.
В пору расцвета ЖЖ, когда там было много исторически грамотных, вдумчивых читателей, меня неоднократно спрашивали о том почему я периодически оставляю тему истории Урала и обращаюсь к теме Прибалтики и Финляндии?
В ту пору на госканалах безраздельно господствовали швыдкие, пугачевы, соловьевы, шустеры, познеры... И госпропаганда непрерывно вещала, что социализм, как система, неэффективен.
"Вот, сравните, - говорили они. - Жизнь в капиталистических США и социалистическом СССР, где все было по талонам и американские "ножки Буша" - за счастье! Сравнили?"
Сравнивать они, естественно, предлагали с горбачевским СССР. И мне действительно захотелось сравнить две системы: капиталистическую и социалистическую. Но сравнения сделать не с США, потому что стартовые позиции слишком разные.
"В США по два-три автомобиля в семье, - рассказывали таратуты. - А у нас "Жигули" по очереди в несколько лет!"
Но в США легковых автомобилей и в 30-х годах было больше, чем во всем остальном мире, вместе взятом! Какие могут быть сравнения, если одни начинают с миллионов, а другие с нуля?
И тогда я вспомнил, что несколько самых развитых, самых продвинутых частей Российской империи после революции стали самостоятельными государствами. Финляндия де-факто была отдельным государством и при царях, а вот Прибалтика и Польша являлись самыми зажиточными регионами империи, где уровень средних и низших слоев населения был куда выше, чем в Петербурге и Москве, не говоря уже о других русских провинциях.
Русское население при "русских" царях все годы правления династии Романовых -было в Российской империи самым бедствующим.
Особая нищета и безнадёга царила на горнозаводском Урале. Ту форму рабства, которая преобладала на горнозаводском Урале, сейчас называют "горнозаводской цивилизацией".
И мне захотелось сравнить чего достиг отсталый горнозаводской Урал к 1939 году и чего достигли самые развитые регионы империи, которые пошли по пути капитализма: Польша, Финляндия и Прибалтика. Для сравнительного анализа более всего подходила Польша, но я не знаю польского языка, а достаточного количества статистических данных на русском языке не нашёл.
Тогда я стал сравнивать с Эстонией. Это было тем более удобно, что полный набор статистических данных по Эстонии и по Свердловской области на 1940-й год на русском языке доступен каждому.
Отдельные цифровые сравнения за прошедшие годы я делал десятки раз и сейчас, дабы не повторяться, резюмирую: после отделения от Российской империи развитие Эстонии практически замерло. Республика была сателлитом Британии, иностранные компании владели большей частью активов, а путь развития был обозначен как "данизация," т.е. развитие молочного направления сельского хозяйства и экспорт масла. Причем на самой примитивной базе - тракторов почти не имелось.
В 1914 году Эстония была одна из самых преуспевающих территорий империи, а к 1940 году она безнадежно осталась позади Свердловской области.
Среднестатистический хуторянин в 1940 году не имел, ни бани, ни сортира, справлял нужду в коровнике, но имел сепаратор и периодически запрягал клячу, ездил на ближайшую ярмарку и продавал масло, покупая на выручку штаны, сапоги и гвозди...
"Лампочка Ильича" пришла в уральские дома раньше, чем в эстонские "лампочка Эдисона". Когда в Свердловской области кинопередвижки посмотрели даже на самых дальних (сотни километров от Свердловска) стойбищах манси, на эстонских хуторах в десятке километров от Таллина о кино только слышали и то смутно...
Младенческая смертность на территории Горнозаводского Урала до революции была кратно выше, чем в царской Эстонии. К 1940 году младенческая смертность в Свердловской области снизилась в разы и стала меньше, чем в Эстонии.
Я уже не сравниваю центральный водопровод, канализацию, центральное отоплении в Свердловске и Таллине.
Жители Таллина в 1940 году, в большинстве, редко мылись и справляли нужду на улице не от того, что чухонцы - природные грязнули, а потому что полноценное жилищно-коммунальное хозяйство в этой европейской столице возникло только во времена СССР...
Проще говоря, исторические факты абсолютно ясно доказывают: благосостояние населения России, в частности Свердловской области, в сравнении с капиталистической Эстонией совершило рывок.
Социализм был эффективной системой не только в мобилизационном плане, но и в плане роста благосостояния населения!
Естественно День Великого Октября, когда власти начали вытаскивать народы Российской империи из многовекового невежества, грязи и рабства, стоит того, чтобы его отметить, вне зависимости от того отмечают ли его буржуазные партии Госдумы или не отмечают.
Для меня, как для человека русского, этот праздник особенно важен ещё и тем, что в царской России именно русский народ угнетался сильнее других. Вопреки совершенно ошибочным заявлениям отдельных большевиков, русский народ не был угнетающим, он был самым угнетённым!
Полностью дискриминация русского населения не исчезла и в годы советской власти, но и на этом направлении перемены были разительными.
Если в царской России казаки и инородцы бунтовали, боясь, что царские власти низведут их до статуса русских мужиков, то в годы советской власти националисты жаловались, что власти слишком "возвышают" русских, хотя это было не так.
Ну и штришок, говорящий о многом: одним из лидеров по числу межнациональных браков с русскими, в советские годы была... Латвийская ССР.
Межнациональные браки - важнейший показатель культурного, цивилизационного сближения народов.
День Великого Октября будет жить ещё долго, независимо от позиции властей и несмотря на полное отсутствие в России социалистических и коммунистических партий и движений...
Будет жить, по крайней мере, до тех пор, пока мы, "совки", как мечтают наиболее радикальные обитатели Кремля, совершенно не вымрем.