Гуинса (Guinsa Temple - Danyang) является главным храмом Кореи среди 140 храмов последователей буддийского течения таньтай. Он был основан в 1945 году, а в 1966 году были сооружены основные здания храма, выполненные из цемента и современных материалов.
Помимо главного 5-этажного здания, в храмовом комплексе насчитывается около 50 строений. Также здесь имеются объекты общественного питания, которые могут вместить до 10 000 человек одновременно. Если вы попадете в храм Куинса, то не пропустите главное здание храма и монументальный камень Побоби. Главное здание храма было сооружено в 1980 году, это самое большое здание среди главных зданий буддийских храмов. Монументальный камень Побоби содержит на себе надписи наставлений великого буддийского монаха и учителя Санвольвонгак.
Гуинса ( корейский : 구인사 ; букв. Храм Спасения и Доброты), в районе Ёнхва гор Собэк , расположенный недалеко от Даньяна в Чхунчхонпукто , Южная Корея , является штаб-квартирой школы корейского буддизма Чхонтэ . Гуинса является административным центром более 140 храмов и скитов секты Чеонтэ.
Хотя архитектура Гуинса напоминает архитектуру многих других буддийских храмов Кореи , он также заметно отличается тем, что его здания имеют несколько этажей, а не типичные для многих других корейских храмов один-два. Возможно, это связано с ограничениями долины, в которой он расположен, и современными строительными технологиями, но благодаря этому создаётся визуальное впечатление, которое одновременно прекрасно и уникально, и не похоже на то, что можно увидеть в других храмах.
Здесь одновременно могут проживать до 10 000 монахов, а кухня может подавать еду вдвое большему количеству людей при необходимости. Храм содержит и управляет большой системой фермерских хозяйств, охватывающей более 60 000 пхёнов /0,198 км 2 /0,0765 кв. миль, и обеспечивает большую часть пищи, готовящейся и потребляемой в храме. Как и во многих корейских храмах, всем посетителям в Гуинса в установленное время (примерно с 6:30 до 7:00 на завтрак, с 11:30 до 13:30 на обед, с 18:30 на ужин) подается бесплатная простая вегетарианская еда, независимо от вашей расы или религии.
Повсеместная чёрная сланцевая черепица, обычно встречающаяся на крышах корейских храмов, иногда заменяется оранжевой глазурованной черепицей, напоминающей ту, что можно увидеть на крышах Запретного города в Пекине. Некоторые здания напоминают дворец Потала в Лхасе своей высотой и вертикальными линиями.
Гуинса управляет университетом Кымган между Нонсаном и Тэджоном
Двухдневная программа пребывания в храме, проводимая два раза в месяц, включает подъем в 3 часа утра для участия в утренней церемонии. Забронировать ее можно через Интернет или по телефону.
В отличие от многих корейских храмов, Гуинса довольно новый, его история насчитывает всего 1945 год. Храм поразительно расположен: он втиснут в узкую долину, окруженную со всех сторон горами, а его местоположение было определено главным монахом Сангволем Вонгаком (上月圓覺), который дал интерпретацию Лотосовой сутры.
Первоначальный храм сгорел во время Корейской войны, но реконструкция первого здания была завершена в 1966 году, и комплекс, который теперь включает более 50 зданий, продолжает расширяться.
В 1967 году школа Чхонтэ была восстановлена в Гуинса и зарегистрирована корейским правительством как Орден Чхонтэ. Мастер Сангволь занял пост Первого Патриарха Ордена.
Завершено строительство пятиэтажного Зала Закона Дхармы (5층 대법당 Ocheung Daebeoptang ), который стал крупнейшим зданием такого рода в Корее.
В 1982 году при институте Кымган был основан буддийский колледж Кымган.
Ранняя история
- 594 г. н.э. — китайский мастер династии Суй Чжии завершает «Трехчастную сутру Лотоса» и основывает школу Чонтэ.
- 581~597 гг. н. э. — мастер Ёнван из династии Силла изучает «Возвышенное созерцание лотоса» у мастера Чжии в Китае, а затем возвращается в Силлу, чтобы преподавать учение Чхонтэ.
- 730 г. н.э. — монахи Силла Пхопён, Иын и Сунён изучают учение Чхонтэ под руководством великого мастера Чхваге Хёнрана и возвращаются в Корею, чтобы передать доктрину Чхонтэ.
- 1097 г. н.э. — Корейская школа Чонтэ основана национальным мастером Дэгаком Кукса в Кукчхонса (храме).
- 1424 г. н.э. — Школа Чхонтэ объединяется в школу Дзэн ( Сон ) в рамках антибуддийской политики династии И. Это привело к слиянию учений Чхонтэ с народным буддизмом.
- 1855 г. н.э. — мирянин Вёльчхан Ким Тэхён пишет «Сонхак лумун (Врата в дзен)», в котором излагаются практики медитации Чхонтэ, чтобы помочь сохранить традиции Чхонтэ.
Известные сооружения включают в себя:
Зал Великого Учителя (대조사전 Daejosajeon ) — святилище, воздвигнутое в память о Санволь Вонгаке, внутри которого находится большая статуя.
Ворота Четырех Небесных Царей (사천왕문 Сачхонванмун ) — это двухэтажное каменное сооружение со статуями Четырех Небесных Царей , знаменующее начало храмового комплекса.
Пятиэтажный Зал Закона Дхармы (5층대법당 Ocheung Daebeoptang ), также называемый пятиэтажным Большим Залом Дхармы , построенный в 1980 году, по общему мнению, является одним из крупнейших храмовых зданий в Корее и, как и многие другие здания храмового комплекса, отличается сложностью как в плане живописи, так и в плане структурного дизайна. На первом и втором этажах находятся залы для медитаций для монахов. На третьем и четвертом этажах находятся алтарные комнаты для верующих, желающих вознести молитвы. На пятом этаже находится огромный Зал Дхармы, в котором находится большой позолоченный алтарь главного Будды Шакьямуни , Верховного Будды современности, в окружении его служителей. Слева восседает Авалокитешвара , Бодхисаттва Сострадания, а справа — Махастхамапрапта , Бодхисаттва мудрости. Уникальная танка позади Будд представляет собой раскрашенную рельефную деревянную резьбу.
В зале кафетерия (향적당 Hyangjeokdang ) находятся огромная кухня, большой храмовый кафетерий и общежитие для монахов. В кафетерии предлагается трёхразовое бесплатное питание: обед начинается в 11:30 и заканчивается в 13:30. Блюда простые и включают рис, кимчи и суп, приготовленные на месте. Посетители могут помочь в поддержании порядка в храме: помыть посуду, прополоть рисовые поля или приготовить кимчи.
Трёхэтажная каменная пагода (Самчын Соктап ), расположенная перед главным святилищем, в котором хранятся реликвии Будды (шарира или рингсел), привезённые из монастыря Джетавана в Индии. Три слона поддерживают основание пагоды; эти сильные и умные животные символизируют Дхарму Будды.
Как добраться до храма Гуинса
Адрес: 132-1 Пэкча-ри Юнчун-мён Даньян-гун Чхунчхон-Пукто (충천북도 단양군 영춘면 백자리 132-1)
На поезде из Сеула: сядьте на поезд ITX от станции Чхоннянли до станции Даньян. Сюда ходят два поезда: «Мугунхва», который ходит каждые час-два и едет около трёх часов 15 минут. Также есть два поезда «Сэмаыль», которые идут немного быстрее и ходят два часа 45 минут. Выйдя со станции, найдите автобусную остановку и сядьте на автобус, идущий до храма Гуинса.
На междугороднем автобусе из Сеула: от терминала Seoul Express сядьте на автобус до автовокзала Ёнвуль. Выйдите из терминала и поверните налево, затем поверните направо на первой улице и дойдите до первой автобусной остановки. На автобусной остановке 59169 сядьте на автобус до Гинсы. Поездка займёт около 45 минут.
Автобусы высадят вас у подножия горы. Подъём к храму больше похож на пеший поход, поэтому будьте готовы. Чтобы по-настоящему увидеть храм, потребуется довольно долгий подъём, поэтому будьте готовы, ведь иногда он может показаться довольно пугающим. Виды на всём протяжении пути наверх потрясающие и того стоят, так что наденьте походную обувь, возьмите фотоаппарат и будьте готовы к тому, что вы будете хихикать и замирать в благоговении. До большинства храмов нужно идти пешком, но сам храм расположен на одной высоте. В этом и заключается уникальность этого грандиозного храма.