Представьте бал-маскарад в замке, отгороженном от мира высокими стенами. Снаружи — безжалостная чума, «Красная смерть», косящая людей без разбора. Внутри — роскошь, смех, упоение жизнью в самом её предсмертном часе. Это не сценарий апокалиптического триллера, а гениальная декорация, которую создал Эдгар По, чтобы задать нам, потомкам, один и тот же леденящий вопрос: можно ли убежать от собственной судьбы? Его новелла — это не просто история ужаса, а изысканный и жуткий танец на краю пропасти.
Занесенный топор, падения которого читатель ждет, едва прочитав название – триумфа Красной смерти, болезни вроде чумы. Она представлена как источник абсолютного зла, от которого молодой и здоровый принц Просперо пытается скрыться в своем аббатстве-крепости. Отрезанный от мира монастырь, тщательно проработанный автором, для бегущих является как бы иллюзией контроля. На деле это пространство психологическое - разноцветные, подчас жутковатые залы, объединенные словно бы лабиринтом, причудливый декор и странные наряды гостей кажутся построением скорее умозрительным и в какой-то степени бредовым, нежели реальным.
🎭 В разгар эпидемии Просперо устраивает маскарад, где были "фигляры и импровизаторы, танцовщицы и музыканты, красавицы и вино" - текст проникнут атмосферой смеха и смерти, веселья и разложения. Устройство аббатства (если не его гостям, то читателю) не позволяет забыть о том, что маскирует буффонада: это само наличие черной комнаты с кроваво-красными стеклами, а также её главного атрибута - часов черного дерева. Последние ежечасно прерывают праздник - в конце концов, когда часы пробьют полночь, появится гость, несущий смерть.
Отметим театральности новеллы. Автор словно бы больше показывает, чем рассказывает. В центре произведения маскарад с выверенной программой развлечений, все "декорации" подробно продуманы и эффектны – вкупе с самим названием, где фигурирует слово "маска".
👺 «Красная смерть» — это не просто болезнь, а метафора всего, чего мы боимся: времени, неизбежности, хрупкости бытия. Замок — это наша иллюзия безопасности, а маскарад — наши попытки забыться. И новелла напоминает нам с жуткой улыбкой: пляска всегда заканчивается. Вопрос лишь в том, сколь осмысленно мы танцевали.
Читали новеллу? Или смотрели экранизацию 1964 года? Делитесь впечатлениями в комментариях❗️