"Продолжая считать и усопших такими же членами своими, как и живых, и признавая молитву об усопших как способ общения живых и умерших и как дело любви, николиже отпадающей (1Кор.13:8), всегдашним и неотменным долгом живых, святая Церковь, как все вообще в поведении христианина, заботливо упорядочивает и поминовение усопших", - писал святитель Афанасий (Сахаров).
Панихиды в православных храмах совершаются в течение всего года, однако же в родительские субботы - дни особого поминовения усопших - и духовенство, и миряне особенно усердно молится Богу обо всех усопших, о прощении и оставлении их прегрешений, в надежде на милости Господа к ним.
Что такое панихида? Это — краткое заупокойное Богослужение, во время которого священник совместно с молящимися поминает усопших, прося у Бога прощения их грехов и дарования Царствия Небесного всем почившим православным христианам. Панихида оказывает умершим духовную пользу и помощь, а родных и близких поддерживает в их скорби.
- Интересно знать, что само слово «панихида» - греческого происхождения и означает «всенощная». Панихида может совершаться не только в храме, но и, например, непосредственно на кладбище, на могиле усопшего.
Св. Иоанн Кронштадтский писал: "Некоторые говорят: к чему поминовение имен усопших или живых при молитве за них? Бог, как всеведущий, и сам знает эти имена, знает и нужды каждого. Но так говорящие забывают или не знают важности молитвы, не знают, как важно от сердца сказанное слово, — забывают, что правосудие Божие и милость Божия преклоняются нашею сердечною молитвою, которую Господь, по благости Своей, вменяет как бы самим умершим или живым в заслугу, как членам единого тела Церкви".
В Димитриевскую родительскую поминальную субботу, как уже писалось ранее, по уставу Церкви Богослужение по усопшим начинается в пятницу вечером, совершается парастас – великая панихида. В саму поминальную субботу в утренние часы служат Литургию, а по ее окончании – общую панихиду.
Дорогие братья и сестры! Священник Евгений Подвысоцкий, настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери ст. Ясенской Краснодарского края, будет совершать панихиду обо всех усопших. Записки с именами об упокоении ваших близких (только крещеных людей!) пишите на WhatsApp по номеру: + 7 (952) 86-112-44.
Конечно же, поскольку панихиды совершаются в храмах не только в поминальные дни, важно подавать имена усопших сродников для поминовения в церкви и в остальное время года. Нужно только предварительно узнать, когда именно в вашем храме совершается чинопоследование панихиды.
Панихиды не совершаются: в течение 12-ти дней от Рождества Христова до Богоявления, в 1-ю седмицу Четыредесятницы, в Страстную и Светлую седмицы, в Великие праздники.
По обычаю, панихида совершается либо день смерти умершего человека или чуть позже, в один из ближайших дней, а затем на 9-й и 40-й дни. Также, по благочестивой традиции, панихиду совершают в дни годовщины смерти, дня рождения, а также именин усопшего.
- Нет никаких ограничений по "частоте" панихиды! Молитвы за умерших никогда не бывают лишними, и принесут душам усопших лишь пользу!
Чин панихиды служится примерно полчаса и начинается песнопением «Трисвятое» и 90-м псалмом, затем читается ектения об усопшем, тропари, другие песнопения, канон, песнопение «Со духи праведных» и отпуст. Это наиболее полное заупокойное богослужение, которое близкие просят совершить по усопшим в храме или у могилы.
- Панихиду можно заказать по любому православному христианину, человеку, который был крещен и старался жить по-христиански, не отрекался от Бога, не ушел в секту и т.д.. В записках в храм не подают имена самоубийц.
Для чего же нужно совершать панихиды?
В принципе, для того же, для чего вообще нужно молиться об усопших и в храме, и дома: это выражение любви к нашим ближним, которая, по слову апостола Павла, "никогда не перестает" (1-е Послание к Коринфянам, глава 13), а также - духовная милостыня за тех, кто уже не может помолиться о себе сам и раскаяться в совершенных грехах.
Святой Кирилл Иерусалимский говорил: «Хочу я вас и примером уверить, ибо я знаю – многие говорят: какая польза душе, с грехами или без грехов отходящей от мира сего, если она поминается в молитве? А что, если бы какой царь послал досадивших ему в ссылку, а их ближние потом, сплетя венец, принесли бы ему оный за терпящих наказание, то не сделал ли бы он им облегчение наказания? Таким образом, и мы за усопших, если они и грешники, принося Богу молитвы, не венец сплетаем, но Христа, закланного за наши согрешения, приносим, умилостивляя за них и за нас Человеколюбца Бога».
Помоги Господь!