В 2022 году ирландский режиссер «Залечь на дно в Брюгге» Мартин Макдона снял очередной шедевр в жанре черной трагикомедии – «Банши Инишерина». Сюжет фильма разворачивается вокруг двух закадычных друзей, – Колма (Брендан Глисон) и Подрика (Колин Фаррелл) – проживающих на вымышленном ирландском острове Иниширине. Внезапное отчуждение Колма приводит к ссоре между друзьями и к неожиданным, трагическим последствиям. Все действия происходят в период Гражданской войны в Ирландии, что превращает историю в аллегорию одиночества, непонимания и поиска смысла жизни.
Фильм затрагивает такие темы, как дружба и отчуждение, невозможность примирения, абсурд насилия, ощущение внутренней пустоты и утраты духовности. Все это Макдона подчеркивает с помощью символизма, выраженного ирландской культурой и мифологией. Одним из таких символов становится кельтский крест, который несколько раз появляется в фильме. И сегодня мы с вами узнаем историю кельтских крестов, их значение и смысл, их художественную ценность, а также роль этого символа в фильме.
Краткая история кельтских крестов
Кельтские кресты, известные также под названием «ирландские высокие кресты», возникли в Ирландии и Англии в раннесредневековую эпоху как часть христианской традиции. Они представляют собой латинский крест с кругом вокруг места пересечения горизонтальной и вертикальной линий.
Первоначально кресты процарапывали на каменных стелах, у которых проходили богослужения под открытым небом. Со временем стали возводить крупные каменные кресты высотой до 3,5-4 метров, украшенные разнообразными орнаментами и рельефными изображениями сюжетов Священного Писания или легенд о святых, в зависимости от типа резьбы. Так же, как и тематика, связанная с резьбой, назначение крестов различалось в зависимости от месторасположения: в память о конкретном событии или для обозначения границ епархии.
В XIX веке в Ирландии началось явление, получившее название – Кельтское возрождение (или Кельтские сумерки). В этот период кельтская культура, история и искусство стали изучаться подробнее. Это коснулось и кельтских крестов: начали создаваться современные реплики и стали широко использоваться в качестве надгробных памятников. В отличие от старых крестов, служивших символами религиозных святынь, новые имели преимущественно мемориальное значение.
В настоящее время они стали популярными декоративными и сувенирными объектами, а их орнамент и форма используются в ювелирных изделиях, татуировках и дизайнерских проектах, часто как символ культурного наследия и ирландской идентичности.
Художественная ценность
Кельтские кресты стали одним из первых проявлений монументальной пластики Европы VII–IX веков. Так же, как и все произведения кельтского искусства, их отличает яркая декоративность и стремление к геометрии.
Кроме того, если на крестах изображались религиозные сцены, они были построены с повествовательным акцентом. Так, тема креста из Мууна (VIII век) – Божья помощь. Необычно, что все библейские сцены расположены у основания креста: Даниил в львином рве, три ребенка в печи, грехопадение и чудо с хлебами и рыбами. Все четыре стороны ствола украшены изображениями животных и птиц. В центре западной стороны головы – древний спиральный солнечный символ и ромб, а на восточной стороне – воскресший Христос.
Помимо изображения людей и священных сюжетов можно выделить следующие узоры:
- Плетеные узоры, вдохновленные ткачеством, символизируют космический порядок и непрерывность духа.
- Узловые узоры, означающие связь души с миром, аналогично Гордиеву узлу.
- Переплетающиеся круги на крестах – образуют цепи; часто отражают влияние скандинавского искусства.
- «Ключевые» узоры – орнаменты с горизонтальными и вертикальными линиями; редко использовались христианскими кельтами, но такой узор можно увидеть на кресте в Пенмоне, Ангсли в Уэльсе.
- Свастика и спираль – символизируют движение, кроме того, спирали еще олицетворяют Верховного Бога как «неподвижного движителя».
- Изображения растений и животных – встречаются редко, чаще сцены охоты.
- Пиктские символы – специфические знаки, включая домашние предметы и необычные изображения; многие из них повторяются на разных памятниках.
Христианство и язычество в фильме
Внимание! Далее в статье содержатся спойлеры!
Среди всего разнообразия тем, затронутым в фильме Макдоны, мы хотим обратиться к христианскому и языческому символизму. Название «Банши Инишерина» отсылает к существу из ирландского фольклора – фее или ведьме, предвещающей смерть.
В фильме это и песня, сочиненная Колмом, и старуха Маккормик, которая выступает как та самая «банши», «вестница смерти». Она ходит по острову, пугает местных жителей и в одном эпизоде предупреждает Подрика о скорой смерти.
Интересно, что эта «языческая ведьма» существует в мире, где всюду проявляется приверженность христианству – статуя Девы Марии, церкви, кресты. В статье «“The Banshees of Inisherin” and the dark Catholic imagination of Martin McDonagh» автор отмечает связь Девы Марии и миссис Маккормик:
Жуткое отождествление Девы Марии со старухой, которая выступает как олицетворение банши, приравнивает языческую магию к католическому догмату. Дева Мария – и, следовательно, Бог – заботится об этих глупых смертных не больше, чем безымянные, безликие силы природы, которые в конце концов их уничтожают
Режиссер очень часто рассматривает религиозную тему в своих фильмах, особенно тему греха. Вы можете прочитать о его размышлениях через искусство в нашей статье, посвященной фильму «Залечь на дно в Брюгге».
В «Банши Инишерина» католическая церковь показана как ограниченная и неспособная понять настоящую духовную нужду человека: священник не может помочь Колму и объяснить ему, что грех, а что нет:
– А почему больше не общаешься с Подриком Салливаном?
– Это ведь не грех, Святой Отец?
– Нет, не грех, конечно. Но, все-таки, это не вежливо…
В той же статье о «католическом воображении» режиссера отмечается:
Вот где проявляются ограничения священника и всей строго следящей правилам, букве закона Церкви, которую он представляет: отказ Колма помочь Падрайку – без сомнений, грех так же, как отрицание Петра по отношению к Иисусу. Это грех против верности, против доброты и против любви. Вторая из двух заповедей Христа – любить ближнего, как самого себя – и в этом Колм полностью терпит неудачу. [...] Где нет любви, там нет надежды, нет жизни, нет Бога. Банши побеждают
Фильм показывает, что без настоящей любви нет спасения, и человеческая склонность к злу, мести и разрушению не ограничена церковными правилами. И здесь грех, совершенный Колмом, разбивает на части то хрупкое маленькое общество, находящееся на Инишерине: Шивон уезжает, Доминик умирает, Колм лишается пальцев на одной руке, Подрик из милого и доброго человека, превращается в существо, желающего отомстить.
Что же означает кельтский крест в «Банши Инишерина»?
Стоит начать с того, что в реальности на месте съемок – Гавань Пертин – нет ни магазинчика О’Риордан, ни кельтского креста – причем крест здесь не случайно.
Во-первых, крест выступает визуальным якорем, напоминающим о духовной и культурной традиции Ирландии, о корнях и ценностях, на которых построена жизнь местного сообщества.
Во-вторых, он предстает как один из символов христианского мира, того самого, чей покой нарушил «эгоистичный» Колм, и является «немым свидетелем» последовавшей цепи событий. Крест появляется в трех эпизодах:
· Сначала в сцене, где местный полицейский бьет Подрика, после чего Колм, несмотря на нежелание общаться с бывшим другом, все же приходит ему на помощь. Подсвечивает ли здесь крест акт милосердия? Ведь несмотря на неприязнь, Колм все же помог Подрику. Интересно, что за всем этим наблюдает миссис Маккормик… Пересечение двух миров? Двух смыслов? Победит ли это милосердие в итоге?
· Затем в эпизоде, когда сестра Подрика отправляет письмо с ответом на предложение работы. Зритель еще не знает решение героини Керри Кондон. С одной стороны, она очень привязана к брату и всегда заботилась о нем, с другой – она хочет чего-то нового, этот мир мал для нее. Что же означает пересечение двух миров в этой сцене? Здесь так же, как и в первом случае присутствует старуха Маккормик. Мы интерпретируем это «взаимодействие» как показатель того, какой сложный выбор стоит перед героиней.
· Последний раз кельтский крест появляется в сцене, когда Шивон отплывает на материк. Его присутствие в этом кадре подчеркивает окончательность решения и символизирует переход от старого к новому, от привычного мира к неизвестному – девушка двигается дальше, а он застыл во времени.
И, наконец, ещё одна мысль: в фильме перед нами крест, украшенный орнаментом, без религиозных сюжетов. Кроме того, события фильма разворачиваются в 1923 году. Выше мы упомянули, что со второй половины XIX века кельтские кресты создавались в качестве мемориальных памятников. Мы не знаем, стоит этот крест давно или был создан недавно? Также мы не знаем его значение по месту расположения. Это точно не обозначение границ епархии. Возможно он был установлен в честь какого-то события, а может это тоже метафора конца, как надгробного памятника?
Вывод
Сегодня мы уделили внимание значению кельтского креста не только в культуре и искусстве Ирландии, но и в одном из «самых ирландских» фильмов на сегодняшний день.
Интерпретировать символы в фильмах Мартина Макдоны задача непростая, ведь они имеют множество значений, и каждый понимает тот или иной элемент или событие по-своему. В одном мы уверены точно: фильмы Макдоны стоит смотреть для того, чтобы найти скрытые смыслы, задуматься над вечными вопросами, насладиться интересными сюжетами, хорошей режиссурой и отличной игрой актеров, а также посмеяться от души.