Быть «хорошей девочкой» — опасно
Сегодня о книге «Синдром хорошей девочки» Беверли Энгл — психотерапевта с 35-летним стажем, специализирующегося на помощи жертвам психологического, сексуального и эмоционального насилия. К созданию этой работы ее подтолкнуло, в том числе, общение с адвокатами, защищающими женщин в суде.
Они задаются одним и тем же мучительным вопросом: почему женщины терпят? Почему не уходят от абьюзеров? И почему возвращаются?
Ответ, который находит Энгл, лежит в глубинах психики: «Моя потребность казаться хорошей (милой или невинной) намного сильней инстинкта самосохранения». Однако, как пишет автор, горькая правда заключается в том, что «в сегодняшних реалиях женщина не может позволить себе быть «хорошей девочкой». Это небезопасно», потому что общество зачастую расценивает эту «хорошесть» не как добродетель, а как слабость, которой можно манипулировать.
Автор проводит параллель с известной книгой Робин Норвуд «Женщины, которые любят слишком сильно», основанной на программе «Анонимные созависимые» (CODA). О ней писала здесь. Однако Энгл предлагает иную перспективу: ее программа — это не о смирении, а о том, чтобы научиться отстаивать свои права.
Именно это мне особенно симпатично в книге — она практична. В ней собрано множество упражнений, которые шаг за шагом помогают повысить самооценку и сместить фокус с объекта боли и страдания на себя. В том числе они учат задавать себе простые, но такие важные вопросы: «Чего же я хочу? Что я чувствую?».
Так кто же она — «хорошая девочка»?
Это женщина, которая беспокоится о чувствах посторонних людей больше, чем о своих собственных. Та, кому важнее верить другим, а не собственным ощущениям.
В ее портрете причудливо смешиваются, казалось бы, противоположные черты: да, приятная, заботливая, милая, но как ни горько признать, покладистая, пассивная, безвольная, фальшивая, «половичок», жертва, мученица, ханжа с потребностью в идеальности. Всё это — продукт культурных установок, родительских посланий и травмирующего детского опыта.
Автор трезво напоминает, «быть хорошей, не значит иметь гарантию, что другие станут к тебе относиться справедливо и с уважением».
Книга помогает вступить в противоборство с деструктивными убеждениями и моделями поведения. Ее цель — заменить образ «милого и светлого человечка» на новый, построенный на уверенности в себе, личной силе, убежденности и удивительной смелости быть собой.
Особенно меня зацепила цитата, которую использует Энгл, — слова Генрика Ибсена из пьесы «Кукольный дом»: «У меня есть и другие, столь же священные обязанности. Обязанности перед самим собой». Это прямая противоположность установке «хорошей девочки». И благо, если в такой парадигме вы были воспитаны и сформированы.
