Вот представьте себе картину. Идёте Вы по улице, в своём или в другом городе, в многолюдном месте, спешите по каким-то своим делам или, может быть, просто гуляете. Вокруг полно других людей, которые тоже куда-то идут или просто гуляют.
По улице туда-сюда (или только в одну сторону) почти нескончаемым потоком ездят автомобили, некоторые из них даже без глушителя или с резонатором или со своей (или даже Вашей любимой) музыкой на полную мощь из всех открытых окон – того и гляди кровь из ушей пойдёт. С презрением смотрите Вы на этого ездуна-пердуна, недовольно головой качаете, возможно, ищите в окружающих поддержки. Но с немалым удивлением замечаете, что идущие рядом девушки всем своим видом и поведением высказывают ему одобрение. Ну ладно, раз самочкам такое нравится – можно ездуна-пердуна понять (просить всё равно нельзя, но он в гробу видал Ваше прощение).
В общем, такая оживленная улица, узкие (а то и расширенные по современной моде) тротуары. При переходах боковых улиц и проходе мимо арок и заездов во дворы нужно быть бдительным: машина может выскочить неожиданно.
А сейчас ещё и доставщики, и просто случайные люди на арендных самокатах по тротуарам носятся. Их тоже можно понять: они торопятся, им нужно побыстрее доставить заказ (время на доставку очень жёстко лимитировано) или просто как можно скорее прибыть в нужную точку. При этом управлять своим электрическим конём они не учились, на права как на автомобиль не сдавали (потому что нет таких прав на электрического коня); оценить свою скорость и скорость пешеходов они не в состоянии, они вообще зачастую не на дорогу смотрят, а в телефонах сидят. Вот и получается то, что получается: на городских улицах они ныне главные враги и основная опасность.
В итоге движение на улице почти неотличимо от полного хаоса. А Вы по ней идёте, и Вы тоже участник этого хаоса. Но не это самое страшное. Вдруг Вы замечаете, что на тротуаре, хотя и немножко в сторонке, устроившись в углу, прислонившись спиной к стенке здания и боком к выступающей полуколонне, сидит весь заросший, давно не мытый, в грязной одежде, бомж, алкоголик, маргинал. Сидит, как будто спит, и, похоже, обделался, потому что из-под него очень характерно тянется уже засохший ручеёк, оставшийся пятном на асфальте или плитках. Проходящие обдают бомжа – кто раздражением, кто насмешками, кто сочувствием, а кто игнорированием.
Только никто, вероятно, не понимает самого жуткого в этой ситуации. Дело в том, что бомж уже мёртвый. Вы же знаете, что люди иногда умирают. Вот и бомж умер. Печально…
Но Вы имеете право не знать, что умирают несколько по-разному. Иногда умирают моментально – как будто просто дух из тела вылетел и всё. А иногда умирают медленно и, бывает, весьма мучительно. При такой медленной смерти все мышцы тела расслабляются, и под действием силы тяжести содержимое кишечника и мочевого пузыря вытекает наружу. Вот и с бомжом такое случилось. Но никто вокруг этого не понял. И не потому, что все вокруг тупые; и не потому, что всем на самом деле плевать на других, и думают все только о себе. А просто потому, что сложно понять то, чего не знаешь. Такое непонимание практически нормально.
И пройти бы спокойно мимо него, но невольно возникают мысли. Кем он был? Как он дошёл до такой жизни? Ведь кажется очевидным, что все люди стремятся к счастью и к хорошему. Но на самом деле у многих людей есть очень большая потребность в негативных переживаниях, и многие стремятся к плохому, находят своеобразное счастье в несчастье. Вот и этот бомж – он тоже хотел негативного и плохого (и в конечном счёте добился своего, умерев на улице никому не нужным)? Или он просто верил в грязную и тёмную романтику, которая на самом деле не является романтикой. Или, наоборот, он хотел хорошего, но у него несколько раз подряд что-то не сложилось, и он сломался, опустил руки? А ещё можно предположить, что он был талантливым и творческим человеком, который не мог (или не хотел) вписаться в массовую жизнь и из-за этого у него постепенно поехала крыша. И его жизнь – это его выбор, или обстоятельства оказались сильнее?
А ещё у него были родители, он чей-то родственник. Может, семьи у него не осталось; может, семья от него отвернулась, а, может, и он убежал от семьи. Ведь огромное количество людей насмерть залобланы родственниками, не дававшими продыху, постоянно чего-то от человека хотящими. Некоторые дети, наоборот, в семье не замечаются; они нелюбимы и считаются лишними. А многие, наоборот, задушены родительской любовью. Некоторых буквально осуждают за то, что они (самым естественным образом) становятся старше. А от других, наоборот, с самых ранних лет требуют взрослости и не дают нормально побыть детьми. Семья – это очень сложно и крайне трудно, но от неё, как от самого себя, никуда не денешься. И вот какая семья была у этого бедолаги? И есть ли доля вины семьи в том, что он умер здесь и сейчас?
Да, множество мыслей в размышляющей голове рождает мёртвый бомж. Каждый человек – это какая-то история, далеко не всегда счастливая. Но в позитивных и светлых историях зачастую не хватает эмоций и страсти. Страсти, как известно, в аду (и поэтому «Ад» – лучшая часть «Божественной комедии»). Поэтому куда больше впечатляют тяжелые, сложные, грустные, трагические истории, как та, что случилась с мёртвым бомжом.
Впрочем, к сожалению, сочувствовать ему уже поздно, и пытаться помогать совершенно бессмысленно. Вы, конечно, можете остановиться, вызвать скорую помощь или полицию, предпринять какие-то меры по вывозу мёртвого бомжа. Но это будет столько хлопот, вопросов и, хуже всего – непонимания, что вам совершенно не хочется этого делать. Так что проходите мимо, как и все остальные. А свою помощь поберегите на тех живых, кто еще способен её воспринять.