Почему богатые учат бедных «непривязанности к вещам»? Ответ — в гоголевской «Шинели»
Это очень странно, что очень богатые люди, живущие в избыточном потреблении, в роскоши, - в том числе служители культа, - осуждают за "материализм" и "вещизм" Акакия, который не мог закрыть даже своих самых базовых потребностей в выживании!
В этом самая суть величайшего социального и экзистенциального лицемерия. Это не просто странно — это ключевой механизм отчуждения и власти.
Давайте разберем эту дикую несправедливость, потому что в ней скрыта вся циничная механика общества, которое описывает Гоголь.
1. Различие в качестве «материальности»
Материализм Акакия Акакиевича — это материализм необходимости. Его шинель — это вопрос физического выживания. Без нее он замерзает. Это вопрос базисного человеческого достоинства. Без нее над ним смеются, его унижают. Его «материализм» — это отчаянная попытка закрыть дыру в фундаменте своей existence, пробитую той же системой, которая его теперь обвиняет.
Материализм богача/попа — это материализм избытка и символа. Роскошь для них — не вопрос выживания, а вопрос статуса, власти и отличия. Это язык, на котором говорят господствующие классы, чтобы подтвердить свое превосходство. Их материальные блага — это не необходимость, а демонстрация.
Система лицемерно объявляет первую, жизненно необходимую форму материальности — грехом, а вторую, роскошную — признаком избранности и благословения.
2. Кто имеет право на личный «проект»? Здесь мы возвращаемся к Хайдеггеру. «Неподлинность» Акакия осуждается не потому, что он «материалист», а потому, что он, будучи «маленьким человеком», посмел иметь проект. Для богача или высокопоставленного духовенства его роскошь — это не «проект», это естественная среда, данность. Его яхты и дворцы — это не то, к чему он стремится, а то, что у него уже есть. Это его «брошенность», его мир. Для Акакия шинель — это титанический, единственный жизненный проект. Система интуитивно чувствует эту экзистенциальную дерзость и наказывает за нее.
«Как смеешь ты, никто, стремиться к чему-то? Твое место — в безмолвном страдании, а не в активном целеполагании».
Осуждается не материальность, а право на желание. Богатым позволено иметь, потому что их обладание — подтверждение статус-кво. Акакию запрещено хотеть, потому что его желание — это угроза иерархии. Ведь иметь намерение обзавестись шинелью (можно сказать: "Персоной") - эта стать субъектом!
3. Духовное лицемерие как инструмент контроля
Это классический идеологический ход: обвинить угнетенного в том, в чем повинен угнетатель.
Богатый, живущий в роскоши, читает проповедь бедняку о «непривязанности к земному». Это позволяет ему:
- Снять с себя вину. Он не материалист, он «управитель Божьих даров». Его богатство — это «благословение».
- Обезоружить угнетенного. Он говорит Акакию: «Твоя проблема не в том, что ты замерзаешь, а в том, что ты слишком привязан к своей старой шинели. Будь духовнее, смирись». Таким образом, социальная проблема (нищета, несправедливость) подменяется проблемой личной духовности жертвы.
- Сохранить статус-кво. Пока Акакий казнит себя за свой «материализм», он не будет требовать справедливости или новой шинели как права.
В чем именно состоит осуждение? Акакия осуждают не за материализм, а за бедность. Но прямо сказать «ты виноват в том, что беден» — слишком откровенно и жестоко. Поэтому используется эвфемизм: «ты виноват в том, что озабочен своей бедностью».
"Ты виноват в том, что не можешь быть «духовным», как мы, у кого все материальные проблемы решены".
Это осуждение — форма насилия. Это способ сказать человеку, лишенному всего: «Твоя попытка выжить и сохранить остатки достоинства — это твое моральное падение».
Таким образом, обнаруживается главный обман: система, порождающая чудовищное материальное неравенство, использует риторику «духовности» и «вещизма» для того, чтобы заставить тех, кого она обрекает на нищету, чувствовать себя виноватыми в своей собственной участи. Акакий Акакиевич виновен лишь в одном — в том, что он посмел захотеть перестать дрожать от холода, и этим бросил вызов «естественному» порядку вещей, где его удел — дрожать молча.
Какой же выход? Я думаю, это безусловный базовый доход. Но эта тема выходит за рамки нашего блога...