Кто ходил в церковь и слушал проповеди – тот знает позицию православной церкви в отношении Христа. Он – наш спаситель. Священники на проповедях часто говорят, что Христос уже всех нас спас.
С точки зрения глобальных смыслов эта идея верная. Потому что своим появлением на Земле Христос показал, как человек душевный может трансформироваться в человека духовного. В терминах Евангелия все мы изначально люди душевные и привязаны к многочисленным земным ценностям.
Христос же на своем примере показал другую линию эволюции человека. Что тот физический мир, который мы видим глазами перед собой – он не единственный. Есть еще мир Бога, который мы не знаем и плохо понимаем. Что хлеб духовный может насыщать человека. Утолять не физический голод, а голод души.
Но человек устроен так, что он не хочет познавать новое, пока его устраивает старое. А идея о том, что Христос уже нас всех спас удобная, и побуждает даже верующему во Христа человеку ничего особо не делать в своей жизни. Вроде как я в Христа верю, а потом у меня будет жизнь вечная, и достаточно.
На мой взгляд, это признаки «спящего сознания», а все мы до какого-то времени спим. Христос же сказал о себе: «Я есть Путь, Истина и Жизнь». Давайте попробуем понять, как может выглядеть истина.
Христос показал путь
Утверждение, что Христос кого-то спас - это просто идея, мысль. Человеку сказали мысль, она ему понравилась, он принял ее за правду, поверил в нее.
Аналогичным образом люди верили в царя, Ленина, Сталина, коммунизм, демократию и т.п. Верят в идею, которая им нравится.
А христианство – не про идеи (в голове), а про внутреннее содержание человека. Если с его помощью кто-то оправдывал себя и свои поступки, это к самому христианству отношения не имеет. В средние века была инквизиция. Какое это отношение имеет к тому, что написано в Евангелии? Никакого.
Так вот. Христос - это про внутренний путь человека. Как человек сам себя может спасти от пороков и зависимостей и преобразиться, если внутренне, внутри себя эмоциями и чувствами пройдет путь Христа.
Вот тогда можно говорить, что человек спасается через Христа, как через пример, который ему показали.
Сам по себе Христос никого не спас, пока человек не принял решение встать на этот путь. И никакие миллионы не спасены от того, что им сказали – «а вот теперь верь во Христа». Люди какими были, такими и остались. На протяжении вот уже двух тысяч лет.
Религия как социальный институт
А религия столетиями для многих людей была как формальность.
Хотя, почему формальность? Обязательство. Без церкви брак не заключить, ребенка не покрестить. По сути это был государственный институт, как ЗАГС. Который предписывал пост соблюдать, на службы ходить, икону в доме повесить.
В некотором смысле религиозность - как ритуал, образ жизни. Да, неплохой. Но это не про путь Христа.
Самый яркий пример лично для меня – это отец А.П. Чехова. Который был жутко набожным человеком. Посещал постоянно церковь, его сыновья пели в церковном хоре, учили тексты Писания наизусть. Но в семье этот отец был жутким тираном и очень жестоким человеком.
Поэтому можно очень хорошо знать суть религии на уровне головы. Говорить об этом. Но никакой путь внутри себя не проходить и не пытаться этого делать.
Христос это и показал – его распяли очень религиозные и образованные люди. Просто потому что он пошатнул их позиции, уверенность в собственном превосходстве.
Когда будет Второе пришествие Христа
Еще одна идея, которую можно услышать в церкви – что будет Второе пришествие Христа. В Евангелии это названо Апокалипсисом. А после него – Суд Божий. А все люди получат по заслугах. Грешники пойдут в aд. А праведники – в рай.
Это часто звучит, как утешение, что мол, не переживайте сильно, все свое получат.
Но вот уже 2000 лет прошло. Второго пришествия¸ если понимать его формально, что кто-то с неба должен спуститься – не случилось. По моему глубокому убеждению – его и не будет.
Зачем и какой смысл Христу приходить второй раз и вершить какой-то суд? Нам, людям, дали Евангелие – учебник жизни. На протяжении своей жизни мы проходим уроки, сдаем экзамены и получаем результат. Многие люди живут в аду (в духовном смысле) уже при жизни.
С кем-то Страшный суд уже случился. И лишь после этого человек задумался, что оказывается… Бог есть… А может и не задумался.
Есть такая метафора, что у каждого человека в жизни своя Голгофа. И хорошо, если она случилась рано, когда он еще молод, есть время что-то понять, изменить и исправить. А вот если личная Голгофа пришла вместе со старостью, это другая история.
Поэтому второе пришествие – это не про внешние впечатляющие события на небе. А о том, что может произойти с самим человеком, в его душе. Его личное преображение, прозрение, изменение.
«Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мёртвыe услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут» (Ин.5,25)
Здесь речь не о каких-то реально ушедших на людях, а о тех, что был meртв духовно, но ожил – принял в сердце Христа. И тогда такой человек оживает к новой жизни и ее качеству.
И само христианство - это не про чудеса и не про наивную веру. Хотя, понимаю, что многие с этим не согласятся.
Благодарю Вас за лайки и подписку на канал!
Еще почитать: