Когда археологи раскапывают древний предмет и не знают, что это такое, они часто предполагают, что он имеет религиозное или ритуальное значение. Одна из причин этого в том, что многие из самых хорошо сохранившихся вещей в истории — это древние храмы, где действительно было много религиозных и ритуальных предметов. Другая причина в том, что всем хочется считать свою работу важной, и куда приятнее вообразить, что ты откопал ритуальный кинжал для жертвоприношений, а не, скажем, нож для кала.
Так и создаётся впечатление, что вся археология сводится к поискам «священных магических артефактов». Но на деле большая часть древних находок — вовсе не такие. Напротив, они заставляют нас сказать: «Хм. Люди тогда были точно такие же, как мы. Просто кучка идиотов».
5. Домашнее задание одного раздражённого ребёнка
Археология охватывает всё прошлое человечества — и доисторический период, для которого археология является нашим единственным источником знаний, и периоды, о которых уже есть письменные свидетельства, но археология находит то, что «провалилось между строками».
Возьмём, к примеру, русский город Новгород (не путать с Новиградом из Ведьмака — оба названия просто означают «новый город»). Исторические источники упоминают его уже в IX веке, но газет, рассказывающих о повседневной жизни крестьян времён становления Великого княжества Московского, у нас нет. Поэтому серия найденных в Новгороде берестяных грамот показалась нам крайне ценной.
Однако оказалось, что многие из них написал семилетний мальчик по имени Онфим.
На другой бересте он писал алфавит — очевидно, домашнее задание. Но быстро устал и нарисовал всадника, пронзающего копьём врага. Учёные полагают, что рыцарь — это сам Онфим, а враг — его учитель.
Один из его рисунков выглядит как просто набор царапин. Но если перевести это в линейный рисунок, становится ясно: Онфим подписал его словами «Я — дикий зверь». Значит, зверь — это Онфим. Также он приписал: «Привет от Онфима Даниле» — так археологи и узнали его имя.
На другом рисунке Онфим изобразил своих родителей и подписал: «Это мой папа. Он воин. Когда я вырасту, я тоже стану воином».
Это открытие — что дети любили своих родителей — переворачивает все наши представления о человечестве.
4. Камень в форме куска мяса
Если будете в Тайбэе, обязательно загляните в Национальный музей дворца. Там хранится удивительная реликвия под названием Камень в форме мяса.
Это — кусок яшмы, отполированный и окрашенный так, что он выглядит как кусок тушёной свинины по-ханчжоуски, особенно напоминает красное тушёное мясо (хуншао жоу).
Произведение датируется династией Цин, но точно неизвестно, когда и кем оно было создано. Музей утверждает, что этот предмет отражает двойное почитание китайцами искусства и еды (что, конечно, свойственно исключительно китайской культуре, ведь больше никто в мире не любит ни искусство, ни еду).
Экспонат настолько популярен, что его даже возят по международным выставкам.
Рядом в музее есть и другой шедевр — Нефритовая капуста. Это просто капуста, вырезанная из цельного куска нефрита. Экспонат куда моложе и почти не имеет исторической ценности, но вызывает у публики не меньше восторга, чем Камень в форме мяса, чем музейные хранители, мягко говоря, озадачены.
3. Таинственные «секс-купоны»
В ряде древнеримских мест археологи нашли металлические жетоны, получившие название спинтрии (spintriae). На одной стороне жетона обычно был римский номер, а на другой — сцена, изображающая двух людей, занимающихся сексом.
Каждый жетон уникален: на них изображены разные позы. Поэтому археологи считают, что это не просто эротическое искусство, а предметы с какой-то утилитарной функцией.
Существует теория, что такие жетоны использовались в публичных домах вместо монет с изображением императора (мол, нельзя приносить лик императора в бордель). Другие предполагают, что цифра указывала, какую именно услугу можно было «купить» данным жетоном.
Однако археологи признают, что прямых доказательств этому нет — кто-то просто придумал эту версию.
Другая гипотеза — что это были игровые фишки для настольной игры эротического характера. На одном жетоне даже есть надпись:
QVID LVDIT ARRAM DET QVOD SATIS SIT,
что можно перевести как: «Кто хочет играть — пусть внесёт достаточную ставку».
Некоторые изображения с жетонов совпадают с рисунками на стенах бань в Помпеях, где также рядом есть цифры — возможно, жетоны как-то использовались там.
2. Игрушечная машинка возрастом 5000 лет
На территории Турции, недалеко от сирийской границы, есть древнее место под названием Суматар Харабеси. Здесь найдены надписи, посвящённые «владыке богов» — лунному божеству по имени Син.
По библейской традиции, это место связывают с Моисеем, а захоронения здесь датируются ещё более древними эпохами. Среди сотен гробниц археологи нашли один удивительный предмет возрастом около пяти тысяч лет — игрушечную колесницу.
Это была небольшая модель повозки и четыре колеса. Осей уже не сохранилось, вероятно, они были деревянными и сгнили, но учёные смогли восстановить конструкцию. Машинка, конечно, не имела мотора — лошадей ребёнок должен был воображать сам. Или привязывать к ней мышей.
Археологи считают, что это именно детская игрушка, а не модель для ритуалов. Она была найдена в детской гробнице. Так мы узнали, что даже древние дети любили играть с машинками.
1. Недовольные отзывы туристов
Гробница Рамсеса VI в Египте насчитывает около 3200 лет. Когда её посетили древние римляне в IV веке н.э., она уже тогда была древностью — так же далека от них, как сами римляне теперь далеки от нас.
Когда археологи открыли гробницу в XIX веке, оказалось, что они вовсе не первые её посетители после древних египтян. На стенах остались десятки надписей, оставленных древними туристами из Греции и Рима.
«Я, Аммоний, из Италии, видел и восхищён», — гласит одна надпись.
Многие просто писали свои имена, а некоторые оставляли краткое «Я восхищён». Это был их способ «поставить лайк».
Но не всем понравилось. Один римлянин оставил отзыв:
«Я посетил и не понравилось ничего, кроме саркофага».
Другой посетитель пожаловался:
«Я не могу прочитать эти письмена»,
на что кто-то ниже язвительно приписал:
«Зачем тебе, что ты не можешь прочесть иероглифы? Не понимаю твоего беспокойства».
В общем, комментарии под древним постом ничем не отличались от современных обсуждений в интернете.
Конечно, всё это было вандализмом — но со временем эти каракули стали бесценным историческим источником.
А ваши интернет-комментарии через тысячу лет никто не прочитает — они исчезнут вместе с цифровыми данными после будущего апокалипсиса.
Так что если хотите оставить след, напишите что-нибудь на стене туалета:
«Блампкин Джо наблюдает, как ты какаешь».
Археологи будущего расшифруют это и окончательно убедятся, что их профессия не имеет смысла.