Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Клуб Рационалистов

Когда появилась добродетель?

В сознании рядового человека древние люди - это дикие животные, живущие инстинктами, для которых неведомо понятие сострадания, а гуманизму они научились лишь с приходом цивилизации. Однако в реальности всё далеко не так однозначно. У антропологов есть сразу несколько примеров того, что древние люди были далеко не такими дикими, как кажется на первый взгляд, и даже в суровых условиях древности сострадание было им совсем не чуждо. Забота о стариках, которые уже не могут сами добывать себе пищу,- достаточно уникальное для животного мира событие. Но когда же люди решили, что мудрость и знания гораздо важнее, чем физические возможности? Антропология говорит, что очень давно. Одним из самых древних примеров заботы о старших сородичах стала находка черепа D3444 и принадлежащей ему челюсти D3900 из Дманиси (Грузия). Относится он либо к человеку рудольфийскому (Homo rudolfensis), либо человеку работающему (homo ergaster), жившему в интервале между 1,7-1,8 млн. лет назад На приведённом выше чер
Оглавление

В сознании рядового человека древние люди - это дикие животные, живущие инстинктами, для которых неведомо понятие сострадания, а гуманизму они научились лишь с приходом цивилизации. Однако в реальности всё далеко не так однозначно. У антропологов есть сразу несколько примеров того, что древние люди были далеко не такими дикими, как кажется на первый взгляд, и даже в суровых условиях древности сострадание было им совсем не чуждо.

Забота о старших

Забота о стариках, которые уже не могут сами добывать себе пищу,- достаточно уникальное для животного мира событие. Но когда же люди решили, что мудрость и знания гораздо важнее, чем физические возможности? Антропология говорит, что очень давно. Одним из самых древних примеров заботы о старших сородичах стала находка черепа D3444 и принадлежащей ему челюсти D3900 из Дманиси (Грузия). Относится он либо к человеку рудольфийскому (Homo rudolfensis), либо человеку работающему (homo ergaster), жившему в интервале между 1,7-1,8 млн. лет назад

Череп (Dmanisi D3444/D3900 (Skull 4))
Череп (Dmanisi D3444/D3900 (Skull 4))

На приведённом выше черепе легко заметить практически полное отсутствие зубов. Казалось бы, это не такое уж и редкое явление, но в данном случае нет и альвеол, в которых должны были находится их корни. Они попросту заросли, а это значит, что человек долгое время жил без возможности пережёвывать пищу и был уже не молод на момент своей смерти. По оценкам антропологов, ему было далеко за 40. Сейчас, конечно, сложно ассоциировать такой возраст со старостью, но в те суровые времена дожить до 30 и то было великой удачей. D3444 был вдвое старше большинства членов группы и, вполне возможно, считался хранителем мудрости и бесценных знаний об окружающем их мире. Так что с определенной долей юмора можно сказать, что традиционное кавказское уважение к старшим умеет ну очень глубокие корни.

-3

Более поздние находки тоже достаточно чётко свидетельствуют о заботе над стариками. Сразу несколько таких останков есть на стоянке Шанидар (Ирак), где жили в это время неандертальцы. Датируется она 60 тысячами лет назад. Как минимум два неандертальца ( Шанидар I и Шанидар V) были достаточно взрослыми. В первом случае человеку было примерно 45 лет, вот во втором - все 60. Разумеется, оба имели кучу прижизненных травм, не позволявших им охотится и нормально существовать. И тем не менее, их община не отказалось от них, а поддерживала до самой смерти.

 Неандертальское погребение в Шанидаре, Ирак.
Неандертальское погребение в Шанидаре, Ирак.

Но заботу о стариках ещё можно объяснить с точки зрения прагматизма и уважения к прошлым заслугам. А что делать с наличием в палеонтологической летописи находок, которые иначе, как состраданием к своим сородичам не объяснишь?

Забота об инвалидах

В пещере Кафзех недалеко от Назарета (Израиль) нашли останки подростка, жившего 100 тысяч лет назад. Назвали его Кафзех 11. На момент смерти ему было всего 11-13 лет. Но интересен этот ребёнок не возрастом, а травмами, которые пережил. Примерно в возрасте 6 лет он получил удар по голове. Что стало причиной: насилие или просто несчастный случай, не известно, но после этого события развитие его мозга нарушилось, и Кафзех 11 до конца своей недолгой жизни остался инвалидом. Ему трудно было говорить и ходить, что исключало нормальное участие в жизни общины.

Череп Кафзех 11 со следами удара
Череп Кафзех 11 со следами удара

Однако это не помешало прожить ему ещё несколько лет. Несмотря на очевидную отсталость, сородичи заботились о ребёнке до самой его смерти, и погребли в пещере согласно принятому у них обряду с черепом оленя.

Выводы

Разумеется, это всё не говорит, что такое отношение к инвалидам и старикам было всегда. Да и находок таких не так уж и много, но связано это скорей с тем, что дожить до седины или выжить после серьёзной травмы в палеолите было крайне сложно. Лекарственные травы пусть были известны людям уже тогда, но эффективность их была весьма условной. И тем не менее, мы видим, что в тех случаях, когда это всё же случалось, соплеменники оказывали всю необходимую помощь своим близким. Что ж, даже сейчас, в эпоху изобилия, некоторым людям есть чему поучится у наших далёких предков.

А на этом пока всё. Если вам понравилась статья, подписывайтесь на наш канал, ставьте лайки и оставляйте комментарии, а также не забывайте про колокольчик, чтобы не пропустить наши новые материалы, это очень мотивирует нашу команду. Также вы можете найти нас в Телеграме и ВКонтакте, там мы публикуем мемы и короткие материалы, которые не всегда подходят для Дзена. Спасибо, что читаете нас!

Автор: Алексей Каширский

Используемые источники:

Просмотр «Древний человек из Дманиси 3444. Краниология, реконструкция облика»
Кафзех 11 - - Антропогенез.РУ
The Paleolithic Burials at Qafzeh Cave, Israel
Читать «Байки из грота: 50 историй из жизни древних людей». С. Дробышевский в Яндекс Книгах