Если с одной стороны у нас есть реальность, то с другой стороны логично предположить иллюзию и чуть подальше - галлюцинацию

Если с одной стороны у нас есть реальность, то с другой стороны логично предположить иллюзию и чуть подальше - галлюцинацию. Но давайте чуть чуть поговорим о реальности прежде, чем идти дальше к галлюцинации.

Что такое реальность определить очень сложно. Существует множество взглядов на этот вопрос. Я попробую определить так - реальностью мы называем такое представление о чем-либо, которое с одной стороны поддержано неким достаточным для меня сейчас количеством людей, а с другой стороны (и это очень важный пункт) - мое представление дает мне эвристическую выгоду, то есть исходя из этого представления я могу действовать и мои действия попадают в мои предсказания.

Проще говоря, реальным я назову такое представление о расположении комнат в моей квартире, которое с одной стороны разделяет со мной моя жена, а с другой стороны позволяет мне найти кухню и налить себе кофе.

Пожалуй, тут можно добавить еще и фактор времени. Некое представление соответствует двум первым пунктам в течении какого-то более менее продолжительного количества времени. То есть, желательно, чтобы план квартиры в моей голове не менялся ежедневно.

Тут у нас возникают проблемы с Венецией. Потому, что каждый новый день в этом городе можно попасть в одно и тоже место разными способами и каждый день есть ощущение, что эта дорога была верной, потому что была красивой. Но тут мы можем усомниться в том, что Венеция существует в реальности, но к этому давайте вернемся позже. (Возможно, для Венеции нам нужно добавить альтернативный критерий определения реальности - красота).

Теперь пойдем на другой полюс. Фантазия (если в неё поверить она станет галлюцинацией) это индивидуальное, глубоко интимное творчество.

Ее невозможно разделить с кем-то, так как мы делим реальность. Фантазию можно рассказать другому, но на нее нельзя показать пальцем. Фантазия не обладает пользой предсказания. На нее невозможно опереться для того, чтобы действовать в уже созданном кем-то мире. Ее можно только втиснуть в этот мир.

Приведу пример. Можно фантазировать и написать картину. Фантазия замкнута сама на себя. Пока она не получила воплощение в картине она не имеет прагматической пользы. По ней нельзя пройти от точки А до точки Б. Если фантазировать и придумать вымышленную карту города, то скорее всего вы заблудитесь и не доберётесь до пункта назначения. (Исключение составляет Венеция, конечно). Поэтому фантазию можно только втиснуть, впихнуть. Это не значит, что ее не ждут. Люди очень ждут картины, пьесы, стихи, песни и психотерапию определенного толка. К этому собственно я и веду. Но фантазия не является ответом на нужду некой ситуации. А если и является, то ответом на очень специфическую разновидность нужды.

Теперь внезапно вспомним о цикле контакта. Это совершенно гениальное прозрение (если не превращать в поведенческий алгоритм). Цикл контакта застает человека в разных состояниях. Вот человек в режиме пассивного залога куда-то растет. Растет как трава. Вырастает из ид-ситуации. Становится. И вдруг - чу - смотрите - у некоторых чуть выше по циклу возникает самоосознание. Человек осознаёт себя как того кто чувствуя-фантазируя-выбирая-действует. Чуть дальше он завибрирует между старым собой и новым собой, затем разомкнется на несколько мгновений, чтобы образовать временную сборку, в которой его Я перемешается с Другим (даже если это среда, она всегда уже фигуративна на фулл-контакте) и затем все утихнет и наступит время привыкать к себе новому.

Но пока поговорим об этой вибрации. Фантазия является надеждой. То есть без фантазии человеку на фазе контактирования было бы совершенно невыносимо от тревоги. Он бы это вибрацию не выдержал. Человек фантазирует и для этого от реальности он отворачивается. Ведь удобнее представлять что-то если ты закрыл глаза.

Все самое человеческое происходит на фазе контактирования и является отклонением от прямого движения к удовлетворению потребности. Это отклонение происходит с помощью фантазирования. 👇