О самоубийствах было известно более 3000 лет назад. Возможно, первым известным самоубийцей стал египетский фараон Рамзес II (1301-1213 гг. до н.э.). В этом посте мы расскажем, как относились к суициду в западной цивилизации.
В Древней Греции и Риме самоубийство считалось иррациональным, антиобщественным поступком. Платон приравнивал его к дезертирству. Исключением являлись только самоубийства, причиной которого была неизлечимая болезнь или отвергнутая любовь. Тела жертв оставляли в глуши на съедение животным. В Афинах руку самоубийцы отрубали и хоронили отдельно от тела. Однако некоторые случаи самоубийства в Древней Греции также рассматривались как героические поступки. Например, Фемистокл предпочел отравиться, чем указать персам путь к своим соотечественникам. Также в античном мире признавалось право на самоубийство в условиях крайней бедности или как средство защиты собственной чести.
В иудаизме самоубийство считалось неправильным и недостойным. Тем , кто покончил с собой, было отказано в погребении согласно общепринятым обрядам, а также в обрядах скорби. Однако были и исключения, в основном в тех случаях, когда самоубийство помогало избежать позора в результате плена или пыток.
В Ветхом Завете описано несколько случаев самоубийства:
• Самсон опрокинул колонны храма, так что он погиб вместе с филистимлянами.
• Саул покончил с собой, потерпев поражение в битве, чтобы избежать бесчестия или пыток при сдаче.
• Авимелех покончил с собой, так как не мог смириться с тем, что его смертельно ранила женщина.
В раннехристианский период число самоубийств увеличилось, потому что жизнь после смерти была значительно важнее, чем жизнь на земле, и, существовало стремление к ценностям вечности. В IV веке произошли изменения, и в Церкви сложилось враждебное отношение к самоубийству, которое стало рассматриваться как свидетельство того, что человек отвергает Бога, отвергая жизнь, Божий дар человеку. Церковный синод в Арле, в 452 году запретил самоубийство. Однако Церковь признавало право девственницы или замужней женщины на самоубийство с целью сохранения своей добродетели.
В последующий период в различных странах Европы появилось множество своеобразных обычаев. Во многих местах тело человека, совершившего самоубийство, протаскивали по улицам и хоронили на перекрестке дорог, протыкая тело колом и закрывая лицо камнем.
В Данциге (ныне Гданьск, Польша), например, тело человека, совершившего самоубийство, нельзя было выносить из дома через дверь, а приходилось выносить через окно. Если окно было недостаточно большим, иногда возникала необходимость проделать отверстие в стене. По-видимому, эти обычаи были введены для того, чтобы покончившие с собой, не вернулись в виде призрака.
Имущество самоубийцы не передавалось его или ее потомкам, а вместо этого изымалось судом или церковью. В 1961 году Соединенное Королевство отменило все наказания за попытку самоубийства.
Литература
Leonardo Tondo. Brief history of suicide in Western cultures. https://www.cambridge.org/core/books/abs/concise-guide-to-understanding-suicide/brief-history-of-suicide-in-western-cultures/3BEB9FB8B2802C2654B0E702879BA736
Callaghan, Caitlin G. Seven. Shillings and a Penny: Female Suicide in Late Medieval England - Medievalists.net https://www.medievalists.net/2011/09/seven-shillings-and-a-penny-female-suicide-in-late-medieval-england/
Retterstøl, Nils. Suicide in a cultural history perspective, part 1
Western culture; attitudes to suicide up to the 19th century. https://www.med.uio.no/klinmed/english/research/centres/nssf/articles/culture/Retterstol1.pdf