Найти в Дзене
Культурный код

"Российский Иерусалим": Соловецкий монастырь и его самобытная многогранная история и роль

На границе сурового Белого моря, на Соловецком архипелаге, стоит крепость, чья история будто бы является отражением истории всей России. Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь — древний уникальный архитектурный ансамбль, внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО и живой организм, прошедший через века духовного подвига, воинской славы, политических репрессий и, наконец, возрождения после невероятного краха XX века. Стены Соловецкого монастыря, сложенные из сурового гранита, хранят память о святых основателях, упрямых «вероотступниках» и тысячах невинных жертв сталинских репрессий. Истоки Соловецкой обители уходят в начало XV века. В 1429 году на этот (цитата) «краесветный» остров пришли два подвижника — преподобные Савватий и Герман, ученики знаменитого Кирилла Белозерского. Шесть лет они провели в уединении. А после смерти Савватия в 1436 году на Соловки прибыл монах Зосима, который и стал основателем общежительного монастыря. Вместе с Германом они построили первые деревянные ц
Оглавление

На границе сурового Белого моря, на Соловецком архипелаге, стоит крепость, чья история будто бы является отражением истории всей России. Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь — древний уникальный архитектурный ансамбль, внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО и живой организм, прошедший через века духовного подвига, воинской славы, политических репрессий и, наконец, возрождения после невероятного краха XX века.

Ансамбль Соловецкого монастыря
Ансамбль Соловецкого монастыря

Стены Соловецкого монастыря, сложенные из сурового гранита, хранят память о святых основателях, упрямых «вероотступниках» и тысячах невинных жертв сталинских репрессий.

От пустынножительства к великой обители

Истоки Соловецкой обители уходят в начало XV века. В 1429 году на этот (цитата) «краесветный» остров пришли два подвижника — преподобные Савватий и Герман, ученики знаменитого Кирилла Белозерского. Шесть лет они провели в уединении. А после смерти Савватия в 1436 году на Соловки прибыл монах Зосима, который и стал основателем общежительного монастыря. Вместе с Германом они построили первые деревянные церкви — во имя Преображения Господня и Николая Чудотворца.

Вид на монастырь из гостиницы.
Вид на монастырь из гостиницы.

Расцвет обители пришелся на середину XVI века и связан с именем игумена Филиппа Колычёва. Благодаря его энергии и поддержке царя Ивана Грозного, монастырь превратился в мощный экономический и культурный центр северного Поморья. Филипп организовал сеть каналов между озерами, построил мельницы и соляные варницы, а также основал первый в Корельском уезде железоделательный завод. Именно в его правление были возведены два величественных каменных собора — Успенский (1552–1557) и Преображенский (1558–1566), ставшие архитектурным сердцем обители.

Крепость на краю земли

Географическое положение Соловков, на границе с Карелией и Финляндией, требовало надежной защиты. В 1584–1594 годах вокруг монастыря была возведена гранитная стена, которая превратила его в одну из мощнейших крепостей Русского государства. Ее параметры поражают: пятиугольная в плане, протяженностью 1084 метра, высотой от 8 до 11 метров и толщиной у основания до 7 метров. Стена увенчана восемью башнями высотой до 17 метров с шатрами, которые служили оборонительными сооружениями и наблюдательными пунктами.

Нападение англичан на Соловецкий монастырь. Лубочная картинка 1868 года
Нападение англичан на Соловецкий монастырь. Лубочная картинка 1868 года

Внутри крепости разместился уникальный каменный ансамбль. Преображенский собор, с его пятиметровыми стенами и приделами, напоминающими боевые башни, был спроектирован так, чтобы вражеские ядра рикошетировали от его скошенных граней. В 1777 году здесь была построена 42,6-метровая колокольня, ставшая доминантой всего архипелага. Монастырь успешно отражал нападения шведов в XVI–XVII веках и даже выдержал девятичасовую канонаду английских фрегатов в 1854 году, оставшись практически невредимым.

Соловецкое сидение: бунт против новой веры

Одним из самых драматичных эпизодов в истории монастыря стало так называемое «Соловецкое сидение» (1668–1676). Причиной восстания стала церковная реформа патриарха Никона, которую монахи и пришедшие к ним миряне сочли ересью. Отказавшись принять «новоисправленные» богослужебные книги, обитель превратилась в цитадель сопротивления.

Чёрный собор. Восстание Соловецкого монастыря против новопечатных книг в 1666 году. Сергей Милорадович. 1885. Государственная Третьяковская галерея
Чёрный собор. Восстание Соловецкого монастыря против новопечатных книг в 1666 году. Сергей Милорадович. 1885. Государственная Третьяковская галерея

Царские войска осадили неприступную крепость. Осада длилась восемь долгих лет. Согласно свидетельствам современников, монастырь имел около 300 орудий и запасы продовольствия на тридцать лет. Поэтому крепость пала не от штурма, а в результате предательства: один из монахов показал осаждающим потайной ход...

... Взятие монастыря сопровождалось массовым умерщвлением почти всех защитников.

От тюрьмы царей до лагеря СЛОН

С XVI века и до 1883 года Соловецкий монастырь служил политической и церковной тюрьмой для особо опасных преступников. В его башнях томились такие фигуры, как Пётр Толстой и Василий Долгоруков.

Угловая башня Троицкого собора в Соловецком монастыре.
Угловая башня Троицкого собора в Соловецком монастыре.

В XX веке трагическая функция обители возобновилась с новой силой. В 1920 году монастырь был закрыт, а в 1923 году на его территории был учрежден Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН) — первый в СССР лагерь для политических заключенных. Сюда свозили духовенство, офицеров Белого движения, интеллигенцию и крестьян-«кулаков». В 1937 году СЛОН был преобразован в Соловецкую тюрьму особого назначения (СТОН), которая просуществовала до 1939 года.

Возрождение: возвращение к святыням

После десятилетий забвения и разрушения начался путь к возрождению. В декабре 1988 года был создан церковный приход. Но решающий шаг был сделан 25 октября 1990 года, когда Священный Синод Русской Православной Церкви благословил открытие Спасо-Преображенского ставропигиального мужского монастыря.

Троицкий собор с южной стороны. На фотографии запечатлена центральная группа храмов обители. Слева направо видны Успенский собор, колокольня, Никольская церковь, часть купола Троицкого собора, Святые ворота с Благовещенской церковью и Спасо-Преображенский собор. На переднем плане расположены две часовни: Александровская (1858) слева и Петровская (середина XIX века) справа. Эти часовни были возведены в память о визитах в монастырь царей Петра I (заменив более раннюю деревянную часовню) и Александра II. Оба здания сохранились до наших дней.
Троицкий собор с южной стороны. На фотографии запечатлена центральная группа храмов обители. Слева направо видны Успенский собор, колокольня, Никольская церковь, часть купола Троицкого собора, Святые ворота с Благовещенской церковью и Спасо-Преображенский собор. На переднем плане расположены две часовни: Александровская (1858) слева и Петровская (середина XIX века) справа. Эти часовни были возведены в память о визитах в монастырь царей Петра I (заменив более раннюю деревянную часовню) и Александра II. Оба здания сохранились до наших дней.

В августе 1992 года в обитель были торжественно возвращены мощи ее основателей — преподобных Зосимы, Савватия и Германа, которые на протяжении столетий находились в Санкт-Петербурге. Это событие стало духовным воскресением Соловков. С тех пор монастырь вновь стал действующим, а его ансамбль — местом паломничества для тысяч верующих со всей России и простых любителей истории.

Сегодня Соловецкий монастырь — это сложный диалог между прошлым и настоящим, где рядом с молитвой всегда присутствует память о жертвах, а мощные стены рассказывают историю веры и стойкости человеческого духа. Побывать здесь - горячее желание и автора этой статьи. Ибо, как говорят люди, прошедшие сквозь эти места, нет ни одного места в России, которое бы со столь большой трепетностью и силой отражало её общий путь.

Вид Соловецкого м-ря с суши.
Вид Соловецкого м-ря с суши.

С уважением, Иван Вологдин

Подписывайтесь на канал «Культурный код», ставьте лайки и пишите комментарии – этим вы очень помогаете в продвижении проекта, над которым мы работаем каждый день.

Подписывайтесь и на телеграмм канал https://t.me/CulturniyCod. Как только там наберётся минимальная активность (всего 10 подписчиков), там ежедневно будут выходить короткие посты, связанные с историей, техникой и наукой!

Прошу обратить внимание и на другие наши проекты - «Танатология» и «Размеренность Бытия». На этих каналах будут концентрироваться статьи о других исторических событиях.