Следующая статья — это личное изложение того, какие главные уроки о реальном бою вынес для себя мастер Винг Чун Вонг Шун Леунг из своего опыта участия в «беймо» — «сравнении навыков», что является деликатным обозначением многочисленных полномасштабных драк, которые он провел с последователями буквально десятков китайских и других боевых систем за более чем 40 лет преданности Винг Чун. «Беймо» — это давняя традиция в китайских боевых искусствах, и в Гонконге 1950-х и 1960-х годов одно имя продолжает сиять как маяк, когда речь заходит о «беймо». Это имя — Вонг Шун Леунг, ученик патриарха Винг Чун Ип Мана, товарищ по тренировкам и наставник Брюса Ли, человек, ставший известным в кругах боевых искусств как «Гон Сау Гон» — «Король разговора руками».
В ходе этих знаменитых «поединков», которые происходили на крышах, в переулках, за закрытыми дверями, в сельской местности и любом другом удобном месте, мастер Вонг, как говорят, никогда не проигрывал, и большинство свидетелей утверждают, что для его победы чаще всего требовалось не более трех приемов. Многие из этих «поединков» были организованы журналистом, который стремился провести эти «проверки мастерства», чтобы получить эксклюзивные материалы для своей газеты «The Star». В отличие от сегодняшних турниров, это были настоящие бои, где о правилах и защитной экипировке не знали, где серьезные травмы могли и иногда случались, и где не было абсолютно никакого места «боевой магии». «Беймо» был бескомпромиссным состязанием, определяющим, кто лучший.
Благодаря этому опыту и многочисленным дискуссиям со своим учителем, Великим мастером Ип Маном, Вонг Шун Леунг развил свои навыки до невероятного уровня и тем самым привлек внимание сообщества боевых искусств Гонконга к системе Винг Чун. Ему даже приписывают модернизацию метода преподавания системы, вплоть до того, что он убедил самого Ип Мана пересмотреть некоторые концепции или техники и фактически изменить или удалить их из форм и упражнений Винг Чун. Проще говоря, Вонг Шун Леунг помог революционизировать то, что уже было высокоэффективной боевой формой, и поднял ее на еще более высокий уровень эффективности. Он повлиял на многих людей за эти годы. Покойный Брюс Ли — очевидный пример (его искусство Джит Кун До использовало многие концепции, которые Вонг выдвигал во время их совместных тренировок и последующей переписки), и он продолжает «нести слово» о своем сугубо практическом подходе к развитию боевого мастерства.
Этот текст был переведен с оригинального китайского его австралийским учеником, Дэвидом Петерсоном, который говорит на обоих диалектах — мандаринском и кантонском, и является учителем «метода Вонг Шун Леунга» в Китайском клубе боевых искусств Мельбурна, который он основал в 1983 году после своего «открытия» метода Сифу Вонга, последовавшего за более чем десятью годами менее эффективных тренировок Винг Чун.
Рассказ Мастера Вонга
Вид боя, о котором я говорю в этой статье, — это не тот, что можно увидеть на боксерском ринге, потому что тот бой ограничен всевозможными правилами и предписаниями, превращающими его в игру или спорт, далекий от реального combat. Я же имею в виду «настоящий бой», свободный от правил и ограничений, будь то результат конфликта или обоюдной договоренности.
Поскольку бой — явление относительное, телосложение и сила противника могут и будут напрямую влиять на результат столкновения, поэтому трудно заранее предположить исход. Классическое «Искусство войны» Сунь-цзы гласит: «На войне сначала составляют план, который обеспечит победу, и лишь затем ведут армию в бой; если же ты не начнешь с стратегии, а будешь полагаться лишь на грубую силу, победа уже не будет обеспечена». Каждый из этих подходов может влиять на другой в причинно-следственной связи. Действительно, когда дело доходит до вопроса боя, я опасаюсь, что в статье такого объема многое еще невозможно адекватно осветить. Но теперь я хотел бы обсудить наиболее распространенные ошибки практикующих Винг Чун, чтобы мы научились их избегать.
Чи Сао
Упражнение Чи Сао («липкие руки») — это тренировка рефлексов, которую необходимо повторять снова и снова, чтобы развить умелые, быстрые и точные реакции, удовлетворяющие базовым, фундаментальным требованиям системы Винг Чун (а именно: перехватывай то, что приходит; преследуй то, что уходит; когда руки освобождаются от препятствий, атакуй инстинктивно). Это базовые, но глубокие принципы, которые, будучи правильно понятыми и отработанными через Чи Сао, готовят практика Винг Чун как ментально, так и физически к тому, что должно произойти при столкновении с противником, и таким образом, ты с самого начала попадаешь в условие контакта.
Если новичку не давать подробных объяснений, он будет склонен злоупотреблять навыком Чи Сао, изобретая собственные интерпретации, пока не окажется на совершенно неверном пути. Например, чрезмерный акцент на идее «прилипания к рукам» породит такие дурные привычки, как «погоня за руками» противника, что полностью противоречит одному из самых базовых боевых принципов Винг Чун. В начале формы «Малой идеи» (Сю Ним Тау) учат концепции «чи яо» — фронтального обращения к противнику, чтобы обеспечить выгодную позицию еще до начала боя, позволяя наносить удары по кратчайшей линии и проводить самую прямую атаку на противника до того, как контакт будет установлен. В базовой форме нас никогда не просят рассматривать возможность делать «липкие руки» с врагом; диапазон возможных движений рук настолько широк, что если ты начнешь «гнаться за руками», результат будет похож на детскую игру — ты идешь налево, потому что он резко повернул налево, затем ты идешь направо, как и он. В результате ты всегда позволяешь врагу диктовать твои действия, оказываясь в пассивной позиции и неспособный атаковать намеченную цель. Поэтому в бою следует пристально смотреть на цель, имея в голове только одну идею: атаковать врага максимально просто и прямо. Сражайся с противником, а не с его руками. Только если твоя атака встретит препятствие, тебе придется измениться, чтобы достичь цели, и вот здесь «липкие руки» вступают в игру как средство достижения цели, а цель эта — победа в бою.
Философия удара вторым
Победа или поражение часто зависят от того, кто в бою первым улучает момент для атаки на противника. Как сказал Сунь-цзы: «Когда вторгающиеся силы пересекают реку в своем наступлении, лучше дать половине армии переправиться, а затем нанести удар». Ты пожнешь двойной результат при половинных усилиях, если атака будет запущена в такой выгодный момент, когда намерения, развитие событий и движения противника можно легко определить. Если эта стратегия применена, противнику будет особенно сложно координировать свое тело, делая продвижение или отступление практически невозможным, а его поражение в бою — неизбежным.
Распространенная ошибка неопытных практиков Винг Чун — наносить удары с слишком дальней дистанции, оставляя большое расстояние между собой и противником. Вступая в бой с противником, никогда не будь нетерпеливым. Не начинай атаку, пока между тобой и врагом не останется расстояния в один шаг, затем нанеси внезапный удар, чтобы застать врага полностью врасплох. Нанося внезапную атаку таким образом, ты получаешь преимущество в виде дополнительного шага по направлению к врагу, что делает для него крайне трудным среагировать вовремя; результатом обычно становится жалкая попытка отступить на полшага вправо или влево, либо отступить прямо назад. Это позволяет легко оставаться в контакте с противником, сохраняя контроль над ситуацией, влияя на его баланс и позиционирование. Ты, таким образом, избегаешь давать ему шанс атаковать первым и лишаешь его возможности управлять ситуацией.
Отказ от излишних идеалов
Излишние идеалы относительно боя заставят тебя быть слишком нервным. Теория Винг Чун безупречна, если можно достичь ее абсолютного воплощения, но теория — это всего лишь теория; человек никогда не может достичь такого состояния совершенства, ибо все люди склонны ошибаться в то или иное время. В обычных боевых ситуациях большинство противников более или менее равны по размеру и силе. У каждого есть две руки и две ноги, сильные и слабые стороны и т.д. Каждый подвержен одним и тем же условиям, и поэтому каждый должен сражаться упорно. Наиболее определяющим фактором в целом является уровень мастерства, которым обладает каждый боец. Если вероятность твоей победы составляет 70 процентов, то все еще остается 30-процентная вероятность быть атакованным. Если мы посмотрим на бои за звание чемпиона мира по боксу, даже победитель матча получает множество ударов от своего соперника в ходе боя.
Однако в наше время многие инструкторы Винг Чун делают преувеличенные заявления и намеренно превращают простые вещи в нечто сложное, что является верхом позора. Гораздо лучше было бы подготовить ученика ментально и физически перед боем, проинформировав его о реалиях драки, особенно о том, что ожидается, что тебе, возможно, придется принять один или несколько ударов по своему телу в ходе боя. Таким образом, вступив в бой, ты не будешь полон сомнений и растерянности. Чтобы бой состоялся, обе стороны должны находиться на расстоянии, позволяющем атаковать друг друга. У обеих есть равная возможность атаковать, но нет времени думать о бое в терминах ударов руками и ногами. Навыки и опыт, приобретенные в ходе регулярных тренировок, будут fully раскрыты в этот момент. Вопрос победы или поражения более или менее открыт и будет определяться тем, что у тебя внутри. Что бы ни случилось, нельзя колебаться, как только столкновение началось. Это приведет ко многим ненужным проблемам.
Высокие удары ногами, которые часто видны в фильмах и выполняются непрерывно с безупречной легкостью, на самом деле не имеют оснований. Примененные в реальном бою, крайне сложно, если не невозможно, нанести второй такой удар, если первый был успешным. Независимо от того, падает враг или нет, он окажется не в положении, чтобы последующая kicking technique была эффективной. Возможно, если противник поражен боковым ударом и отступает по прямой линии назад, у тебя будет возможность бить непрерывно, но законы физики делают такую ситуацию маловероятной. Если враг боится боя, он отступит быстро, и твой второй удар наверняка провалится, поскольку первый также не достиг бы своей цели; ритм и тайминг совершенно нарушены, как в танце и музыке.
Бьют только того, кто колеблется. Необходимо отступать или наступать в зависимости от ситуации, иначе шанс контролировать ситуацию исчезнет в мгновение ока.
Вышеизложенные пункты не научат тебя побеждать, но помогут уменьшить твои ошибки насколько это возможно. На самом деле, если ты хочешь побеждать, это будет зависеть от того, практикуешь ли ты усердно и настойчиво, от твоей воли к победе в бою, perseverance, развития физической силы и уверенности.