Благодарность вообще зачем? С людьми понятно, это вопрос коммуникации.
А в отношениях с миром, с Богом?
Для начал давай те разберемся как она работает.
Страсти у людей есть? Есть. Иначе бы психологов не было, и мы сидели бы в раю повелевая животными.
Стать это укоренившийся греховный навык. Грех — это ошибка, промах. То есть страсть это болезненное, тяжелое и неприятное состояние человека.
Как с ними борются?
1.Признать. Я вот сладкое очень люблю. И мясное. И сыр и …. И я замечаю, что я иногда не могу удержаться и не съесть лишнего и вообще если меня очень сильно напугать я пойду это заедать, причем это будет далеко не мой осознанный и осмысленный выбор.
Нет в этом смысла.
Чревоугодие детектед.
2.Мотивация. А мне чего с ним бороться то? Ну не 200 кг я вешу, а тортик вкусный. Очень ореховый я люблю от Палыча. Но…Если тортик управляет мной, а не я тортиком, то я служу тортику. Ничего себе такая жизнь под управлением торта с орехами…Не. Я хочу быть свободней, и сама решать, как я живу и что я ем.
Буду выходить из-под власти торта!
Бывает мотивация - здоровье, например лишний вес мешает родить ребенка. Бывает - любовь к близким, если видишь, что не очень хороший это пример для детей. Кому что важно. Но общее одно: страсть - разрушает и порабощает.
3. Дальше что? «Страсти сменяются противоположными им добродетелями: чревоугодие – воздержанием, блуд – целомудрием, сребролюбие – нестяжанием, гнев – кротостью, печаль – радостью о Господе, уныние – терпением, тщеславие – смирением, гордость – любовью.» Свт. Игнатий Брянчанинов.
Противоположная добродетель у нас какая? Умеренность и воздержание.
Как будем ей страсть заменять?
Начнем с простого. Проверим здоровье. Может я болею и мне поэтому очень хочется есть? Не болею?
Идём дальше. В психику. В психологии инструментов много, и часто они отлично помогает. Есть нюанс. Скорее всего придется адаптироваться и учиться жить так, чтоб эта страсть не довлела, а вот избавиться от нее полностью не получится. Хотя и так нормально.
Но умеренность что-то шаткая какая-то получается. То есть, то нет ее. Мне что так всю жизнь маяться? Выхода нет?
4. Тут мы подходим к тому, где граница между психологией и работой с психикой и уже духовные вопросам.
Я читала, что есть святые, которые все страсти побороли и только гордыня им еще мешает (гордыня дело тонкое). Как?
Что невозможно человеку, то возможно Богу. Мы просим Бога помочь (это взяла себе на вооружения 12 шаговая программа: признать свое бессилие и опереться на «высшую силу». И это работает там, где другое не помогает. Но они не идут до искоренения страсти полностью, поэтому там именно про ее сдерживание).
Православные помощь в борьбе со страстями каждый день просят в утренних и вечерних молитвах.
5.Исчезает ли страсть сразу? Нет. Святитель Феофан Затворник: «Страсти искореняются. Искореняются не вдруг, но с трудом и медленно, при неослабном бдении над собой и при содействии благодати Божией»
Поняли, да? Медленно.
6. Благодарность.
То есть если я на верном пути, то я вчера, образно говоря, набросилась на тортик аки истероид на Инстаграм, а сегодня у уже съём кусочек и отойду.
И тут тонкость. Я не вижу глобальных изменений. А значит что? Значит мне за что Бога благодарить то? Вот если бы чудо какое, увидела там торт и ничего б не шевельнулось в мыслях и легко похудела на 10 кг. А тут…И тут мы приходим к вопросу благодарности, с которого я начала.
Формально, в утренних и вечерних молитвах я поблагодарю Бога за помощь. Но на самом деле я скорее всего этого не замечу и реальной теплой благодарности не возникнет, потому что маленькие шаги не видно. А живем мы именно в маленьких шагах.
Есть закономерность, которую часто упускают: если человек благодарит Бога за помощь, то ему дается еще больше помощи. Если не благодарит, то он скорее всего откатится обратно, потому что помогать ему Бог перестанет.
7.А зачем Богу наша благодарность и почему это так работает? Правда ли тогда, что надо ему определенное количество свечек за Его влияние на нас и нашу жизнь? Он чего, любит условно? Что Ему надо?
Бог любит человека, но не принимает грех. А отсутствие благодарности в ситуации с тортиком будет влиянием какой-то из страстей. Либо уныние (ничего не получается и не получится), либо маловерия (да мне никто не поможет, какой там Бог), либо гордыни (я все сделал сам). И Бог отойдет.
И еще это про живое общение. Богу не нужны от нас ритуалы (не путать с таинствами) и свечки. “Свечки” нужны НАМ как форма выражения наших чувств к Богу. Богу нужны мы живые и наше живое общение с Ним. Заметить, что получается немного и поделиться ним радостью — это важно.
8. Начать можно с обычных дел, замечая за что мы благодарны окружающим и вообще жизни.
Нейронные связи, знаете ли, тоже нужно нарабатывать, чтоб замечать за что можно поблагодарить. Не получится так, чтоб Богу благодарны, а людям нет. Оно либо есть, либо нет, блоком идет. Поэтому логотерпевты, так и любят группы, где это и нарабатывается, которые мы называем “группы дерефлексии”.
Эффект на жизнь оказывает очень сильный, хотя кажется, что просто заметить, что хорошего сегодня было это ерунда какая-то. Чай не глубинная ж проработка и не полные навыки как познакомиться с мужчиной и выйти замуж с гарантией.
А оно то очень полезное. Не все православные и не все идут по механизму аскетики и личных отношений с Богом. А работает то оно для всех, хотя и в разной степени. И может очень сильно помочь.
Благодарность это то, что нам помогает жить
Без нее не получится быть свободным.
