О счастье мы всегда лишь вспоминаем.
А счастье всюду. Может быть, оно
Вот этот сад осенний за сараем
И чистый воздух, льющийся в окно.
В бездонном небе лёгким белым краем
Встаёт, сияет облако. Давно
Слежу за ним… Мы мало видим, знаем,
А счастье только знающим дано.
Окно открыто. Пискнула и села
На подоконник птичка. И от книг
Усталый взгляд я отвожу на миг.
День вечереет, небо опустело.
Гул молотилки слышен на гумне…
Я вижу, слышу, счастлив. Всё во мне.
(«Вечер». 1909)
12 интересных фактов из жизни Ивана Алексеевича Бунина.
1. Мать писателя, Людмила Александровна Бунина, урожденная Чубарова (1834-1910), приходилась своему мужу Алексею Николаевичу Бунину (1824-1906) племянницей.
2. Дворянин по рождению, Иван Бунин не получил даже гимназического образования: он бросил гимназию в возрасте 15 лет и больше к образованию не возвращался. Родители были заняты другими проблемами: отец разорился, а матери надо было поднимать двух младших дочерей, поэтому на проблемы сына с учёбой особого внимания не обратили.
3. Первой невенчанной женой Бунина стала Варвара Владимировна Пащенко (1870-1918), с которой он вместе работал некоторое время в газете "Орловский вестник"; они были ровесниками и стали жить вместе с 1889 года, с 19 лет. Их совместная жизнь продолжалась 5 лет, после чего Варвара, устав от бедности, просто сбежала. Позже выяснилось, что, продолжая сожительствовать с Иваном Алексеевичем, Варвара тайно встречалась с другом Бунина, богатым помещиком Арсением Бибиковым, за которого и вышла впоследствии замуж.
4. Первой официальной женой Бунина стала Анна Николаевна Цакни (1879-1963), но Бунин фактически бросил её, когда она была беременной. Их первый сын Коля умер в возрасте 5 лет от скарлатины, и, хоть их больше ничего не связывало, Анна Цакни ещё долго не давала развода Бунину.
5. Третьей (второй официальной) женой Бунина стала Вера Николаевна Муромцева (1881-1961). Фактически Вера Николаевна стала «госпожой Буниной» уже в 1906 году, но официально они зарегистрировали свой брак они лишь в июле 1922 года во Франции.
6. Несмотря на то, что Бунин покинул Россию после революции, которую он не принял, состоявшимся, очень известным и популярным писателем, после его отъезда в нашей стране его имя постарались тщательно вычеркнуть из истории литературы, и не за его произведения из жизни дворянства, а за его пламенную публицистику. Самое известное произведение этого плана - «Окаянные дни». Но это не всё. До сих пор нам мало известна его речь «Миссия русской эмиграции», которую он произнёс в Париже в 1924 году перед соотечественниками, и в которой он со всей страстностью выразил своё отношение к революции.
7. Почти все произведения Бунина, написанные в эмиграции, построены на русском материале. Писатель не мог забыть родину, деревенское детство, родную природу. Он не мог писать о чуждом ему Западе и не обрёл во Франции вторую родину.
8. В 1926 году, живя в Грассе, Бунин влюбился в Галину Кузнецову (1900-1976) и спустя некоторое время предложил ей переехать к ним на виллу в качестве секретаря, ученицы и приёмной дочери. Все вокруг понимали, кем была Кузнецова для Бунина, но Вера Николаевна делала вид, что Бунин относится к Галине как к приёмной дочери. Сама же она нашла себе «приёмного сына» в лице Леонида Зурова. «Неправильно-святое» семейство - так сам Бунин называл свою семью.
9. Нобелевская премия, которую Бунин получил в 1933 году, не принесла Буниным достатка: она частично была роздана полунищим эмигрантам, частично её уничтожила инфляция и война. По совету доброжелателей, Бунин вложил оставшуюся сумму в «беспроигрышное дело» и остался вообще ни с чем. При умении и практичности премии должно было хватить до конца жизни. Но Бунины не купили ни квартиры, ни виллы.
10. К советскому читателю Иван Алексеевич Бунин вернулся в 50-х годах. Он стал первым из писателей-эмигрантов, которого стали печатать в СССР. Хотя некоторые его произведения, например дневник «Окаянные дни», вышли только после перестройки.
11. Последним рассказом Бунина стал рассказ «Бернар», строки которого звучат как творческое и человеческое завещание писателя.
«…бог всякому из нaс дaёт вместе с жизнью тот или иной тaлaнт и возлaгaет нa нaс священный долг не зaрывaть его в землю. Зaчем, почему? Мы этого не знaем. Но мы должны знaть, что всё в этом непостижимом для нaс мире непременно должно иметь кaкой-то смысл, кaкое-то высокое божье нaмерение, нaпрaвленное к тому, чтобы всё в этом мире "было хорошо", и что усердное исполнение этого божьего нaмерения есть всегдa нaшa зaслугa перед ним, a посему и рaдость, гордость».
12. В 1953 году Иван Алексеевич умер во сне. Похоронен на русском кладбище Сен-Женевьев де Буа под Парижем.