В Забайкалье, среди живописных пейзажей Могойтуйского района, в селе Цугол, возвышается ступа «Жанчиб Жобон» — священное сооружение, хранящее память о великом бурятском йогине и тантристе Намнанэ Багша. Восстановленная в летние месяцы 2008 года на территории Цугольского дацана, эта ступа стала не только местом паломничества, но и символом духовной преемственности, исцеления и мистического наследия буддизма в Бурятии.
Намнанэ Багша родился в 1825 году у озера Жаранай — места, считающегося священным для многих бурятских родов. С ранних лет его судьба была связана с духовным путём: родители отдали его на обучение в Цугольский дацан, один из старейших центров буддийского образования в регионе. Однако истинное призвание Намнанэ раскрылось не в стенах монастыря, а в уединении. Многие годы он провёл в затворничестве в горах Уронайского хребта, посвятив себя глубокой медитации и практике тантрических учений.
Одним из величайших духовных подвигов Намнанэ стало его пребывание на священной горе Алханай. Именно здесь, в состоянии глубокого самадхи, он призвал божество Чакрасамвару — одного из центральных тантрических божеств в традиции Ваджраяны — и упросил его навсегда обосноваться на этой земле ради блага всех живых существ. С тех пор Алханай стал не просто природной достопримечательностью, но и одной из главных духовных жемчужин Забайкалья, притягивающей паломников и искателей внутреннего покоя со всей России и за её пределами.
Но путь Намнанэ не ограничился медитацией и уединением. Желая принести своему народу самые сокровенные учения, он отправился в Тибет — центр буддийской мудрости. Его целью было получить полный текст тантры Ямантаки, связанной с божеством Ваджрабхайравой, олицетворяющим преодоление смерти и невежества.
Согласно древним тибетским пророчествам, это учение могло покинуть Тибет не более трёх раз. Два раза оно уже было передано — и теперь Намнанэ стал последней надеждой для бурятского народа. Преодолев невероятные трудности, он добрался до Лхасы и поселился у подножия Поталы — резиденции Далай-ламы. Там, в тайной библиотеке, он обнаружил труд Лхундуба Пандиты — «Наисокровеннейшее сочинение о Жедриме и Зогриме Ваджрабхайравы». Это произведение было настолько ясным и доступным, что даже непосвящённые могли понять его суть — за что, по легенде, дакини (небесные женщины-хранительницы учений) ослепили автора.
Намнанэ выучил весь текст наизусть и тайно покинул Тибет. Его преследовали тибетские стражи знаний, но благодаря своим сиддхам (мистическим способностям) он сумел скрыться. У границы с Россией, в районе Кяхты, он попросил помощи у русских крестьян. Владея уже даром мгновенного овладения языками, он объяснил хозяевам дома свою просьбу: закопать его в землю, но подальше от воды — иначе самадхи будет нарушен, и он погибнет. Преследователи нашли «могилу», но не смогли разрушить состояние глубокой медитации йогина. Вернувшись в Агинск, Намнанэ продиктовал текст ученикам, и вскоре он был выгравирован на деревянных досках для тиражирования — таким образом, учение Ямантаки укоренилось в бурятской земле.
Перед своей кончиной, страдая от рака, Намнанэ завещал ученикам поместить его прах в сосуд и захоронить под ступой «Жанчиб Жобон». Он верил, что ступа станет местом силы, где верующие смогут обрести не только духовное просветление, но и физическое исцеление. По преданию, многократное обхождение вокруг ступы с чистыми помыслами и искренней верой способно излечить даже самые тяжкие недуги.
Сегодня ступа «Жанчиб Жобон» привлекает как паломников, так и исследователей буддийской культуры. Её белоснежные стены и золотая вершина словно напоминают: истинная мудрость рождается в уединении, но служит всему миру.
История Намнанэ Багша — это история мужества, веры и безграничной преданности своему народу. Его подвиг продолжает жить — в камне ступы, в шепоте молитвенных барабанов и в сердцах тех, кто приходит сюда в поисках света.
Адрес: Забайкальский край, Могойтуйский район, село Цугол. Координаты: 51.046434, 115.626877