Я очень часто где-то в исторических статьях или литературных произведениях читаю, что в России в деревенских избах всегда была грязь, тараканы, клопы, мухи и т.п. При этом, мол, на Западе-то чистота и порядок, а у нас - бытовая распущенность и ужас-ужас.
Например, вчера я с большим отвращением и трудом дочитала "Деревню" Бунина (1910 год). Удивительно тошнотворная повесть. Которая написана с таким же отвращением - к России, к деревне, к крестьянам.
Вообще некоторые произведения Бунина я читаю с восхищением, знаю почти наизусть. Но "Деревня" вызвала полное отторжение. Как будто специально вытащено всё самое мерзкое.
Начиная с истории России: " Да-а, хороши, нечего сказать! Доброта неописанная! Историю почитаешь - волосы дыбом станут: брат на брата, сват на свата, сын на отца, вероломство да убийство, убийство да вероломство."
И вообще, в этой повести Бунин пишет прямо как релокант какой-то - про ненависть к "этой стране":
"Бури и ледяные ливни, дни, похожие на сумерки, грязь в усадьбе,
необозримые пашни и озими вокруг Дурновки и без конца идущие над ними тучи опять томили ненавистью к этой проклятой стране, где восемь месяцев метели, а четыре дожди".
Нравы у народа в этой повести самые дикие, даже и писать про это не хочу. Ну и весь быт описан соответственно - грязь непролазная, убожество, плохая вода, которую берут там же, где стирают детские пеленки, болезни, невежество и т.п. Даже цитаты приводить тошно.
Я не знаю, может быть, в Воронежской губернии и окрестностях так и жили. Но матушка моя часто рассказывает, как оно всё было у нас в Костромской. Она родилась в 1938 году, а ее бабушка-крестьянка - еще в XIX веке.
Жила эта бабушка в деревне, и к ней по субботам внучки из города приходили помогать с приборкой (12 км пешком в одну сторону, между прочим).
И каждую субботу они делали генеральную уборку - когда все половики вытаскиваются, выбиваются, все в доме скоблится, чистится-моется. Пол причем мыли как-то жестко, с песком, в четырех водах, до скрипа.
Ее бабушка не была какой-то особой аккуратисткой, вся деревня так делала.
Да я по себе даже помню. У нас была квартира, но без удобств. Воду надо было носить со двора и выносить во двор. Но каждую субботу - смена белья, стирка с кипячением, еще иногда белое подсинивали и подкрахмаливали. Причем полоскать на реку натурально ездили.
Пол мыли руками, на карачках, один раз мокрой тряпкой, потом насухо второй раз. Воду меняли два-три раза. Ковры постоянно на улице выбивали, зимой - в снегу. Правда, я лично все эти стирки-уборки не любила, потому что занимали они кучу времени, а мне гулять хотелось. :)
Но уборки в таком режиме были у всех, у нас еще даже в щадящем варианте. Я знала семью, где каждый день генеральную уборку устраивали, причем еще периодически распарывали подушки перьевые, стирали-сушили перья, набивали подушки заново и всё такое.
Кстати, моя собственная бабушка тоже родилась до революции, еще в 1912 году. Она не была каким-то бешеным фанатом уборки, но у нее тоже всегда чистота была, все выглажено, выстирано.
И разные народные правила у нее бытовали - еду стараться готовить только на один раз, воду для питья брать из родника или колодца, посуду тщательно мыть горячей водой и прополаскивать чистой.
Она опять же не была какой-то особенной - все деревенские быт вели примерно так же. Так что сдается мне, что все эти истории про ужасный русский быт - какие-то сильно преувеличенные.
Кстати, Бунин особо курсивом выделил в повести одно предложение: "Сухоносый не народ, не Россия? Да она вся - деревня, на носу заруби себе это!"
То есть он считает, что вся Россия такая. Но это же не так.
Не спорю, может быть, где-то грязь и встречалась. В отдельных семьях. Но в целом все эти байки про грязь и убожество русского народа - удивительно отвратительны. И писали их какие-то люди, которые реально ненавидели "эту страну". Причем пишут до сих пор. И это очень грустно...
Еще по теме:
Моя страница в Контакте: Кунсткамера Натальи Трубиновской