История восточных славян часто представляется как линейный путь от разрозненного сообщества до Древней Руси, объединённой Вещим Олегом. Однако за этим упрощённым нарративом скрывается куда более сложная и драматичная картина, где ключевую роль сыграло племя, почти полностью исчезнувшее с исторической сцены к X веку. Это — дулебы, народ, чьё имя сегодня звучит лишь в узких академических кругах, но чьё наследие легло в основу целых регионов Восточной Европы.
Происхождение этнонима «дулебы» уводит нас в глубокую древность. Согласно исследованиям, включая работы Макса Фасмера и Михаила Грушевского, название племени имеет западногерманские корни, что указывает на длительные контакты праславян с германскими племенами ещё в римскую эпоху. Некоторые средневековые хронисты, как польский историк Ян Длугош, выводили название от имени легендарного князя Дулеба.
Археологические данные связывают дулебов с носителями пражско-корчакской археологической культуры V–VII веков, которая охватывала обширные территории от Эльбы до среднего Днепра. Именно в этот период, по мнению ряда исследователей, и сложился племенной союз, который стал одной из самых мощных сил на западных рубежах славянского мира.
Территория и соседи: карта исчезновения
Первоначальный ареал расселения дулебов был чрезвычайно обширен. Источники указывают на их присутствие от верховьев Западного Буга до среднего Поднепровья, а также в верховьях Влтавы в современной Чехии. Однако сердцем этого народа считалась Западная Волынь — регион, который впоследствии станет ядром земель волынян.
Именно здесь, на плодородных землях между Бугом и Припятью, дулебы создали свою уникальную цивилизацию. Но их географическое положение оказалось роковым. Дело в том, что именно они оказались на пути мощных кочевых империй, что предопределило их трагическую судьбу.
Аварское иго: трагедия VI–VII веков
Самое известное и, вероятно, самое разрушительное событие в истории дулебов — их столкновение с аварами (обрами). «Повесть временных лет», созданная в начале XII века, содержит драматический рассказ об этом конфликте. Согласно летописи, в середине VI века, примерно в 560-е годы, авары вторглись на земли дулебов и после череды кровопролитных сражений подчинили их себе.
Летописный рассказ полон деталей, подчёркивающих жестокость завоевателей: они якобы вынимали языки у пленников и ставили их на границах своего государства в качестве «живых стражей». Хотя историки считают эти детали литературным приёмом, заимствованным из византийских источников, сам факт аварского нашествия и жестокого порабощения конкретно этого славянского племени не вызывает сомнений. Эта катастрофа стала поворотной точкой, после которой племя начало терять свою целостность и политическую самостоятельность.
Последние вспышки и растворение в истории
После падения Аварского каганата в начале IX века дулебы, вероятно, на короткое время восстановили независимость. Однако их былой мощи уже не было. Процесс фрагментации, начатый аварами, продолжился. К IX веку единый дулебский союз распался на несколько самостоятельных этнографических групп.
Наиболее значимыми из них стали бужане и волыняне, которые заняли историческую родину дулебов в междуречье Западного Буга и Припяти. Именно эти племена упоминаются в ПВЛ как наследники дулебов. Летописец прямо пишет, что к его времени (начало XII века) дулебы уже «растворились среди волынян».
Последнее достоверное упоминание дулебов как самостоятельной силы относится к 907 году. В «Повести временных лет» рассказывается, что князь Олег Вещий в своём знаменитом походе на Константинополь собрал войско из множества племён, включая «славян, и чудь, и мерю, и весь, и древлян, и дулебов, и полочан» . Это свидетельство говорит о том, что даже в начале X века название западнославянского народа ещё было актуально, хотя, скорее всего, относилось уже к их потомкам — волынянам и бужанам.
Два свидетельства: летопись и арабский географ
История дулебов известна нам всего по двум ключевым письменным источникам, что делает их ещё более загадочными.
Первый — неоднократно упомянутая «Повесть временных лет», где они упоминаются трижды: в легенде о расселении славян, в рассказе о борьбе с аварами и в перечне племён, участвовавших в походе Олега .
Второй источник — арабский историк и географ Абу-ль-Хасан Али ибн аль-Хусейн аль-Масуди, подробно описавший свой собственный опыт и свидетельства странников во второй половине X века. В своём труде «Золотые луга» он упоминает племя «дулаба» (دولابة), возглавляемое царём по имени «Вандж-Слава» (وانج صلاف) . Это уникальное свидетельство подтверждает, что имя дулебов было известно далеко за пределами славянского мира и что у них, по крайней мере в глазах арабских авторов, долгое время сохранялась собственная политическая структура.
Наследие в земле и языке
Хотя обсуждаемое племя исчезло с политической карты, его наследие осталось. Археологи находят на территории Волыни и Подолья памятники пражско-корчакской культуры, которые напрямую связывают с дулебами. Именно они заложили основы для формирования последующих восточнославянских племён этого региона.
Более того, ряд исследователей считает, что дулебы стали ядром, вокруг которого сформировалась «держава волынян» — одно из самых мощных племенных объединений на юго-западе Руси . Таким образом, дулебы не растворились в истории, а трансформировались, став основой для нового, более крупного политического образования.
С уважением, Иван Вологдин
Подписывайтесь на канал «Культурный код», ставьте лайки и пишите комментарии – этим вы очень помогаете в продвижении проекта, над которым мы работаем каждый день.
Подписывайтесь и на телеграмм канал https://t.me/CulturniyCod. Как только там наберётся минимальная активность (всего 10 подписчиков), там ежедневно будут выходить короткие посты, связанные с историей, техникой и наукой!
Прошу обратить внимание и на другие наши проекты - «Танатология» и «Размеренность Бытия». На этих каналах будут концентрироваться статьи о других исторических событиях.