«Что значит «я»? «Я» бывают разные!»
(с) Кролик в мультфильме «Винни-Пух и все-все-все».
В фэнтезийных сеттингах, в особенности игровых, всех волшебников, колдунов, а иногда и ведьм, порой называют единым термином «маг». Иногда есть разделение на классы, вроде «ворлок» (боевой чёрный маг), «экзорцист» (белый маг, специализирующийся на изгнании призраков, проклятий и т.п.), «призыватель» он же «саммонер» (напротив, вызывает из иных планов бытия разные сущности себе в помощь). Порой добавляют классы магов «бафферов», которые сами файерболлы в противника не мечут, а только усиливают других магов или воинов, а также магов-лекарей. В книгах разнообразие может быть больше, но обычно всех магов почему-то учат в одной-единственной на всю страну Магической Академии. Что в общем-то является нонсенсом.
Прежде всего, нужно сразу отделить от магов всех работающих с иными сверхъестественными силами. Например, с богами (жрецы и паладины, а также аватары и потомки богов). Или же работающих с магической силой принципиально не так, как маги. Например, ведьм и разного рода «культиваторов», то есть боевиков (а также работников), использующих собственный организм в качестве магической «машины», то есть по сути «магокиборгов». В принципе и маг может так работать — какой-нибудь лич, бывший при жизни магом, переделал себя (или был переделан чьей-то волей) для максимально эффективного использования некромантии... Но обычно маги этим не злоупотребляют, ограничиваясь прокачкой магических каналов.
Если в данном конкретном мире существует магия и маги, а затем эти самые маги постепенно дозрели до смены модели обучения с индивидуальной (по принципу маг-ученик) на массовую, тем более классно-урочную, как это обычно бывает в описываемых магических академиях (в «Гарри Поттере» вообще тупо скопирована типовая английская привилегированная школа), то сперва нужно понять, каких магов в этой академии учат и для чего их готовят.
Если три мага используют одну и ту же стихию, и даже примерно одинаковые заклинания для работы с ней, но один из них применяет их в бою, второй в лаборатории, а третий в магическом цеху для создания артефактов, то и учить их надо по разным принципам. Боевому магу необходимо быстро оценивать ситуацию, от этого в буквальном смысле зависит как его жизнь, так и жизнь всего его отряда. А вот для мага-учёного или мага-ремесленника это может быть излишне. Для боевого мага крайне важен запас маны и набор заклинаний, которые он может применить прямо сейчас. Для учёного и ремесленника, опять же, это не так важно, они могут готовить нужное заклинание хоть год, а использовать при этом не собственную ману, а некий внешний её накопитель (или жизненную энергию жертвы в случае тёмных обрядов).
Другими словами, если боевого мага будут учить маги, специализирующиеся на магической науке или, например, артефактах и обрядах (кроме тех обрядов, которые можно быстро подготовить и провести прямо на поле боя), то такое обучение, конечно, увеличит его общую эрудицию, но в профессиональном плане мало что даст. В идеале каждого профессионального мага должен учить тоже профи, причём строго той же самой специализации. Более того, если боевого мага перегрузить избыточными заклинаниями, которые ему в бою не понадобятся, то есть риск, что он в критический момент применит что-нибудь не то или забудет нечто нужное.
Боевого мага надо учить как и любого воина — небольшому набору боевых приёмов, которые он может применить мгновенно, не задумываясь. Очевидно, что таких приёмов будет немного и каждый из них будет отрабатываться до полного автоматизма. Кроме того, боевому магу необходимы навыки разведчика и командира, то есть умение быстро оценивать ситуацию и принимать адекватные решения. Маг-теоретик в его обучении только помешает, он заведомо загрузит ученика множеством деталей и вариантов, знание которых в реальном бою ему не поможет, скорее приведёт к гибели.
То есть боевые маги должны учиться в специальных учебных заведениях. Точно также, как в реальности есть ВУЗы военные, а есть гражданские. В принципе, в магическом мире не боевых магов тоже могут дополнительно обучать каким-то боевым заклинаниям и действиям в составе боевой группы, но это уже будет факультатив, вроде военной кафедры в гражданском ВУЗе. То же самое относится к магии «ремесленной», вроде создания металлов с особыми свойствами, артефактов и т.д. Этому тоже лучше учить не в том же самом Университете, где готовят теоретиков или магов широкого профиля.
Если в этом мире существует аналог мануфактур, не говоря уже о массовом производстве, то возможно появление магических ПТУ, в котором готовят узких специалистов, умеющих работать по какому-то рабочему профилю (например, накладывать магическую защиту), не более того. И разумеется, отдельные магические ВУЗы должны быть у магов-целителей. Ибо им абсолютно необходимы глубокие познания в медицине, физиологии человека и прочих специальных вещах, изучение которых не терпит дилетантизма и занимает годы.
Среди этих магов в свою очередь будет деление на «полевых медиков», которым главное — быстро заштопать раны и магические поражения, магов-медиков «настоящих», которые лечат пациентов столько времени, сколько нужно для полного исцеления, и медиков-учёных, они же экспериментаторы, которые будут двигать вперёд магическую медицину в целом. И каждый из этих спецов должен учиться по собственной программе, в корне отличной от программы обучения иных медицинских специальностей.
Наконец, совсем отдельный случай, это обучение не магов, но людей, так или иначе использующих магию в своей работе. В качестве примера можно привести ведьмаков из мира, придуманного польским писателем Анджеем Сапковским. Они и сами продукт магии, изменяющей в детском возрасте их тело и разум, и в схватках с монстрами используют так называемые «знаки», то есть простые боевые магические приёмы, но при этом сами магами не являются и магию как таковую, то бишь её теоретическую часть, не изучают, им это просто не нужно.