Самайн - один из самых главных праздников Колеса Года, и, пожалуй, самый знаменитый (известен людям всего мира, как Хеллоуин). У кельтов он знаменовал окончание сбора урожая и окончание сельскохозяйственных работ. Самайн также тесно связан с почитанием умерших предков и темой угасания, смерти. Дни Самайна еще называют Временем Безвременья. Именно в эти дни граница между мирами истончается максимально, и духи приходят в мир живых. Давайте сегодня поговорим подробнее об этом празднике.
Дух Самайна у кельтов и славян
Изначально традиции Самайна зародились в период преобладания скотоводства у кельтов. Самайн был окончанием пастбищного сезона. Стада в конце октября возвращали обратно в стойло, а часть уходила на убой и сохранение на зиму.
В Самайн люди стремились расстаться с долгами прошедшего года, чтобы войти в новый год свободными. Было принято приносить дары из своих запасов, которые могли быть использованы на пиру. Пир в ночь Самайна был главным действом всего праздника. Люди рассаживались на шкуры по кругу, в центре проходили поединки и игрища, играли музыканты, а еда раздавалась на специальных деревянных или глиняных подносах. Было много мяса, рыбы, молочных продуктов, фруктов и орехов. Из напитков - вино, пиво и медовуха. Это был последний пир до следующей весны.
🔥Ритуальная сторона Самайна включала разжигание огня “чистым” методом - от камней или трения. Перед этим всюду гасился огонь, и было строго-настрого запрещено его зажигать до момента, когда жрецы проведут ритуал разведения священного огня. Затем с помощью факелов огонь разносили по всем дворам и разжигали очаги, обходили поля и деревни с факельными шествиями, таким образом защищая владения от нечистой силы, колдовства и всего вредоносного. Дым от ритуального огня помогал очистить жилище через окуривание, скот проводили через дым для очищения и исцеления, а золу и угли сохраняли как магические инструменты.
🎭Кроме того на празднике люди переодевались и носили маски. Они верили, что надев шкуру животного или устрашающую маску, могут ввести злых духов в заблуждение, сделав вид, что уже являются частью потустороннего мира.
Но не только кельты отмечали осенний праздник конца урожая. У древних славян также почитался этот старинный языческий праздник. При этом названия разные, а содержание и смысл сохраняется. Например, в традиции белорусов и частично украинцев этот праздник носил название Осенние ДедЫ и, что очевидно из названия, был посвящен умершим предкам.
Как и кельты, славяне верили, что в определенные дни года граница между миром Яви и Нави стирается, и духи могут проникать между ними. Чтобы все было хорошо, живым следовало внимательно отнестись к духам мертвых, встретить их, угостить и не забыть проводить обратно. Деды отмечались несколько раз в год, в том числе и осенью.
Празднование напоминало поминки. В этот день не работали, только готовили еду. За столом нельзя было громко разговаривать, веселиться, шуметь и ходить туда-сюда. Острыми предметами не пользовались, куски ломали руками, а дверь и печку держали открытыми. По окончании ужина обязательно провожали дедов за порог со специальными словами прощания.
Современное празднование Самайна
День Самайна - время переходное, и встречать его лучше без лишних “хвостов”, в чистоте. Поэтому важно заранее устроить уборку в доме - собрать и выбросить весь хлам, вытереть пыль. Сосредоточьтесь на том, что вместе с пылью вы убираете все вредное из жизни, пусть это станет магическим актом. Для вытирания пыли можно использовать воду с растворенной в ней морской солью и парой капель эфирного масла - это еще и энергетическая очистка.
🧹🧹Для очистки помещения можно также использовать свечи и травы (окуривание). Вариант чистки солью - соль либо рассыпается по углам, либо расставляется там в чашках и плошках со словами “Откуда пришло - туда и ушло” на ночь. Утром соль следует прокалить на сковороде по максимуму, а потом унести подальше от дома и людского присутствия, и там высыпать, по дороге не отвлекаясь ни на кого и ни на что.
Для очищения внутреннего пространства выпишите на отдельный лист то, от чего хотите в своей жизни избавиться. Позже этот листок можно будет сжечь.
Важность Самайна с точки зрения психологии
Самайн базируется на архетипических образах, связанных с завершением жизненного пути, обновлением и взаимосвязью с невидимыми измерениями, что вызывает глубокий отклик в человеческом разуме. С точки зрения психологии, канун Дня всех святых – это период для самоанализа, осмысления потерь и признания неизбежности изменений. Это благоприятное время для уединения, внутреннего поиска, избавления от устаревших убеждений и преодоления препятствий, чтобы открыть путь к новым возможностям. В преддверии Самайна становится очевидным, что изжило себя, как от этого лучше избавиться, и появляется шанс это осуществить.
Обряды и обычаи Самайна, такие как зажжение костров, использование масок и почтение памяти предков, являются действенными инструментами воздействия на психику. Костер символизирует преображение, очищение и отказ от отжившего. Надевание масок дает возможность исследовать скрытые стороны личности, а почитание предков укрепляет осознание связи с семьей и усвоение опыта прошлого. Эти символические действия вызывают катарсис, способствуя освобождению от сдерживаемых эмоций и смирению с собственной конечностью.
В психологическом контексте Самайн также акцентирует внимание на осознании круговорота жизни и смерти и понимании того, что за любым завершением следует новое начало. Это время для прощания с прошлым, прощения обид и избавления от эмоционального груза. Данный процесс самоочищения позволяет подготовиться к следующему этапу личностного роста и совершенствования.
Более того, Самайн подчеркивает важность интуиции и связи с подсознательным. Обряды, нацеленные на взаимодействие с духами и потусторонними мирами, можно интерпретировать как стремление установить контакт со своим внутренним "я", где хранятся ответы на многие вопросы и скрытый потенциал. В современной психологии это находит отражение в практиках медитации и самогипноза, предназначенных для исследования глубин бессознательного.
Осознание циклической природы времени и неизбежности перемен, заложенное в праздновании Самайна, способствует укреплению психологической устойчивости. Принятие того факта, что ничто не вечно и что после периода темноты всегда наступает новый день, помогает легче справляться с кризисными ситуациями и приспосабливаться к изменяющимся условиям. Эта философия созвучна принципам когнитивной поведенческой терапии, где изменение негативных представлений о будущем играет важную роль в снижении уровня тревоги и депрессии.
Самайн – это не просто древний праздник, а мощный психологический триггер, способный активировать процессы самоанализа, трансформации и принятия. Это напоминание о том, что жизнь – это путешествие, полное взлетов и падений, потерь и обретений. Он призывает нас не бояться темноты, а видеть в ней возможность для роста и трансформации. Принятие собственной смертности и осознание связи с прошлым позволяет нам жить более осознанно и полно в настоящем, ценя каждый момент и стремясь к личностному развитию. Напоминаю, что Самайн наступает 31 октября, у нас есть время подготовиться к нему как следует. Это послужит хорошим подспорьем перед празднованием Йоля, следующего важного праздника в Колесе года, о котором я также расскажу позднее. Хорошего дня, друзья!